◎呂京笏

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的繼承與發(fā)展

◎呂京笏

從臨近入冬開始，洋節(jié)便一個一個接踵而至——萬圣節(jié)、平安夜、圣誕節(jié)……同學(xué)之間的問候也從“萬圣節(jié)快樂”“平安夜快樂”一直到“Merry Christmas”，充滿了“洋味”。

現(xiàn)實生活中，的確有很多的洋節(jié)已經(jīng)潛移默化地進(jìn)入到我們的生活中。但由于地域文化的差異，我們只是趕個潮流，并不能真正理解它們真正的意義。而我們的傳統(tǒng)節(jié)日，則更應(yīng)該得到關(guān)注與繼承。

說到傳統(tǒng)節(jié)日，最重要的一定是除夕。貼春聯(lián)，放鞭炮，一家人圍坐在一起包餃子、吃團(tuán)圓飯、守歲，滿滿的溫馨和幸福。除夕之后，就是春節(jié)了。我至今依然留戀小時候回老家過春節(jié)，跟著爸爸挨家挨戶拜年，那種熱鬧喜慶的氣氛，把人與人之間的關(guān)系，拉近了許多。

中秋節(jié)在傳統(tǒng)節(jié)日中的重要性，是僅次于過年的。一家人聚在一起吃月餅、賞月。而中秋又恰值莊稼成熟的季節(jié)，對于農(nóng)民而言，則又多了一份收獲的喜悅與滿足。

除了中秋與過年，至今得到較好繼承的，就是元宵節(jié)了。說起元宵節(jié)，我們腦子里馬上會跳出“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”“火樹銀花不夜天”“東風(fēng)夜放花千樹”等詩句，并會自然而然地聯(lián)想到古代時元宵節(jié)的熱鬧與歡快，以及元宵節(jié)放煙火、觀燈三日的隆重，足見元宵節(jié)在古代的地位。我們還會隨之聯(lián)想到“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的有趣典故。發(fā)展至今，元宵節(jié)流傳下來的放煙花、吃湯圓、觀燈、舞龍、猜燈謎等習(xí)俗，我們依然可以感受到其厚重的歷史文化內(nèi)涵。

節(jié)日，自然是跟歷法密不可分的。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，大多是根據(jù)陰歷而定。而陰歷，是根據(jù)月亮的虧盈規(guī)律制定的。但也有一個重要的節(jié)日，是根據(jù)節(jié)氣而定，那就是清明。節(jié)氣屬于陽歷，與現(xiàn)行的公歷對應(yīng)契合，是按地球繞太陽公轉(zhuǎn)的規(guī)律制定的。這說明早在幾千年前，我們的祖先便推算出了陰歷與陽歷關(guān)系，這充分反映出我們祖先的偉大智慧。祖先給節(jié)氣取的“谷雨”“芒種”等名字，在農(nóng)耕時代具有非凡的意義，對農(nóng)事起著很好的指導(dǎo)作用。近日，欣聞中國的二十四節(jié)氣被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，我們更應(yīng)該好好地繼承與珍惜。

遺憾的是，也有一些節(jié)日，隨著工業(yè)的發(fā)展，農(nóng)耕在社會結(jié)構(gòu)中重要性的減弱，而慢慢被人們所冷落。譬如“二月二”，俗語說：“二月二，龍?zhí)ь^?！鞭r(nóng)歷二月，天氣開始有了有效的降雨，土地開始解凍，那些沉寂了一冬的動植物都開始蘇醒過來，露出了生機(jī)。從前人們會在二月二炒豆子吃，農(nóng)民用草木灰撒出糧囤的形狀，祈禱一年中風(fēng)調(diào)雨順，祈禱莊稼有個好收成。而現(xiàn)在，在我們這些十幾歲的孩子中，有很多人甚至根本不知道“二月二”也是一個節(jié)日。

當(dāng)然，我們也欣喜地看到，有一些傳統(tǒng)節(jié)日正在逐漸回歸。其中，最有代表性的應(yīng)該是端午節(jié)了。自從近年來國家把端午節(jié)列為公休假期，人們對端午節(jié)也越來越重視了。人們包粽子、采艾草，甚至在我們這個北方的小城，也會在端午節(jié)這天舉辦龍舟賽。

當(dāng)然，我們對傳統(tǒng)節(jié)日的繼承，并不應(yīng)該僅僅流于形式。更重要的是，我們應(yīng)該了解與吸收我們傳統(tǒng)文化的精髓，并繼承與發(fā)揚(yáng)光大。我希望，不僅僅是我們這一代和我們的下一代，甚至千百年以后，我們的后代依然能不忘傳統(tǒng)，不忘傳統(tǒng)文化，并給傳統(tǒng)文化輸入新的血液，使之繼續(xù)傳承下去。

（責(zé)任編輯 劉月嬌）