【摘 要】考查了中州民族在四大傳統(tǒng)節(jié)日中的特色傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)，力求挖掘中州區(qū)域特色民族傳統(tǒng)體育文化資源，探尋中州區(qū)域特色民族傳統(tǒng)體育文化特性。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)年節(jié)；中州；特色民族傳統(tǒng)體育文化

一、清明節(jié)期間中州特色民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)象及特性

河南民間清明節(jié)期間自唐代以來有寒食禁火、祭祖掃墓、插柳、植樹等習(xí)俗。常見的特色民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)象有：蕩秋千、放風(fēng)箏、擊壤等。

1.蕩秋千。

蕩秋千是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千起源有不同說法。一說起源于漢武帝時(shí)代，是一宮中游戲，本為“千秋”，千秋萬壽的祝詞，后來倒讀為秋千。一說是，春秋時(shí)代的齊桓公北伐山戎時(shí)看到少數(shù)民族做這種游戲，于是就把它帶回到齊國，用于訓(xùn)練士兵，后演變?yōu)閵蕵酚螒颉?/p>

研究顯示，蕩秋千活動(dòng)在河南地區(qū)普及較廣泛，也是人們常開展的文化娛樂活動(dòng)。常見活動(dòng)場地為公共體育活動(dòng)廣場、公園、校園等。

蕩秋千這一民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)如今表現(xiàn)出積極強(qiáng)烈的娛樂性，調(diào)節(jié)身心的休閑性，活動(dòng)時(shí)段的模糊性，參與人員的廣泛性，喜聞樂見的趣味性以及競巧逐技的競技性。另外，由于歷史延傳，這一活動(dòng)女性參與較多。

2.放風(fēng)箏。

風(fēng)箏是由春秋時(shí)期的“木鳶”演變而來。東漢時(shí)期，發(fā)明了造紙術(shù)，紙鳶開始變得更輕和能放飛得更遠(yuǎn)了。隋唐時(shí)期開始成為人們休閑娛樂的內(nèi)容。宋以后，放風(fēng)箏已相當(dāng)普及。

研究顯示，如今的河南各地，放風(fēng)箏活動(dòng)普遍開展，清明期間表現(xiàn)尤甚。參與活動(dòng)者有男、有女、有老、有少。所放“風(fēng)箏”也千姿百態(tài)，種類繁多，如有模仿各種動(dòng)物形態(tài)制成的風(fēng)箏，也有模仿人物制成的風(fēng)箏，還有模仿物品制成的風(fēng)箏等。

放風(fēng)箏這一民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)如今表現(xiàn)出活動(dòng)時(shí)段的相對(duì)模糊性，器具制作的生產(chǎn)性、創(chuàng)新性，活動(dòng)日常化開展的生活性、普及性，活動(dòng)參與人員的廣泛性，以及調(diào)節(jié)身心的休閑性、趣味性。

3. 擊壤。

擊壤，是一種投準(zhǔn)類文化活動(dòng)。相傳在帝堯時(shí)期，天下太平，百姓悠閑而做“擊壤”之游戲。其游戲方法是：在場地上豎立一塊小木頭——壤，比試者手中拿另一塊相同的木頭，站在三四十步之外依次投擲，看誰能命中“壤”。壤的形狀像鞋子，一頭大一頭小，尺寸約一尺四寸。宋代出現(xiàn)了“擲磚”、“拋堵”（堵是瓦片，即打瓦片的準(zhǔn)確度），清明期間，青少年紛紛“擲磚”、“拋堵”，活動(dòng)非常熱鬧。

研究顯示，如今河南大部分地區(qū)保留有擊壤之戲，但其“壤”在歷史發(fā)展中演變得多種多樣，有用木塊的，有用瓦片的，有用工業(yè)廢棄材料——鐵片的，有用石塊的，有用廢舊紙張折疊成各種形狀作“壤”的，總之，由于其活動(dòng)器具的簡易可制作性，給了人們大大的創(chuàng)作空間，活動(dòng)時(shí)，人們依據(jù)所處環(huán)境，現(xiàn)有材料就可制作出“壤”，以供活動(dòng)之用。也由于此特點(diǎn)，使得這一活動(dòng)在河南地區(qū)開展較普遍。

擊壤這一特色民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)表現(xiàn)出活動(dòng)時(shí)段的模糊性，活動(dòng)場地的靈活易設(shè)性，活動(dòng)器具的簡易制作性，娛樂身心的趣味性。另外，這一文化活動(dòng)多見于青少年人群。

二、端午節(jié)期間中州特色民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)象及特性

端午節(jié)期間河南民間有食粽子、插艾蒿、佩戴“香布袋”等習(xí)俗。常見的民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)有：賽龍舟、斗百草、拔河、跳房子、踢沙包等，特色活動(dòng)為龍舟捉鴨、斗百草。

1.龍舟捉鴨。

龍舟捉鴨，是河南周口端午鬧龍舟活動(dòng)中最有吸引力且頗具特色的一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)。從字面就可看出，該文化活動(dòng)是在劃龍舟的基礎(chǔ)上，融入、添加了“捉鴨”事項(xiàng)，經(jīng)過整合、創(chuàng)新形成“龍舟捉鴨”這一新形復(fù)合型文化活動(dòng)。該活動(dòng)規(guī)則顯示，首先，應(yīng)劃著龍舟進(jìn)行捉鴨。其次，捉鴨時(shí)，龍舟上的人不能下水，只能用一種木質(zhì)月牙形的鉤子來捕捉。而不同隊(duì)別的鴨子的腿上都有各自的標(biāo)示。最后，以捉到鴨子的多少判定勝負(fù)或獎(jiǎng)勵(lì)。

研究顯示，如今每年舉辦的龍舟捉鴨，參與人員眾多，聲勢(shì)浩大，已成為周口乃至其周邊地區(qū)民眾廣泛參與的品牌文化活動(dòng)，頗具影響力。目前已申請(qǐng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。

龍舟捉鴨這一特色民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)表現(xiàn)出培養(yǎng)人們榮譽(yù)感的民族性，多人參與的集體性，相互配合的協(xié)同性，整合、創(chuàng)新活動(dòng)形式的創(chuàng)新發(fā)展性。

2. 斗百草。

斗百草是端午期間河南人民又一特色民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)。據(jù)考證，這一習(xí)俗活動(dòng)形成于南北朝時(shí)期，延傳至今。如今流行于河南民間的斗百草方法有兩種，一種是用不同的植物莖或草莖雙方通過絞合撤拉的方式比賽輸贏，一種是用同一植物莖或草莖雙方分別撤拉，根據(jù)所形成的圖案判斷輸贏。

研究顯示，如今人們通過斗百草來斗知識(shí)、斗韌勁、斗運(yùn)氣，斗知識(shí)，是比賽植物知識(shí)的廣博和準(zhǔn)確；斗韌勁是比賽人們的意志；斗運(yùn)氣是比賽人們的技巧和方法。由于活動(dòng)器材隨處可見，因此在河南民間廣泛流行。

斗百草這一特色民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)表現(xiàn)出益智增識(shí)的知識(shí)性，見智見識(shí)的方法性，巧取智奪的技巧性，取材于自然的樸素性，簡易樸實(shí)的可操作性，娛樂身心的趣味性。另外，這一活動(dòng)多在兒童少年中開展。

三、中秋節(jié)期間中州特色民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)象及特性

中秋節(jié)期間河南民間有賞月、賞桂、吃月餅等習(xí)俗。常見的民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)有：篝火舞會(huì)、打陀螺、抖空竹、拋繡球、推鐵環(huán)等。特色民俗傳統(tǒng)文化活動(dòng)是豫東開封的鐵塔燃燈夜游——作為地域特色資源吸引著全國各地的人們前來游覽參與。

鐵塔燃燈夜游，是開封人民在中秋期間舉行的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)。中秋之夜燃燈是開封人民歷代延傳下來的習(xí)俗。據(jù)說，這一活動(dòng)在明清時(shí)期發(fā)展鼎盛，明清時(shí)期開封鐵塔的中秋節(jié)之夜，鐵塔上遍點(diǎn)燈盞，眺望猶如火龍，燦爛炫目猶如白晝。

研究顯示，如今每年中秋節(jié)期間舉辦的鐵塔夜游節(jié)中，除延續(xù)了燃燈之習(xí)俗外，還有豐富的傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)，如舞龍表演、舞獅表演、武術(shù)表演、推鐵環(huán)、打陀螺、抖空竹以及各種雜耍等，更增添了集聲、光、電于一體的、頗具時(shí)代特色的實(shí)景節(jié)目——鐵塔光影秀。人們?cè)凇盁羯缴喜?，金碧相射，錦絲交輝，塔燈輝映”盛景中，環(huán)燈踱步，朔回千年，充分體驗(yàn)民族傳統(tǒng)文化的韻味和魅力。節(jié)會(huì)中的民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)烘托了夜游節(jié)會(huì)的熱鬧氣氛，豐富了開封鐵塔燃燈夜游節(jié)的文化內(nèi)涵，彰顯出開封地域特色娛樂文化。

鐵塔燃燈夜游這一特色民俗傳統(tǒng)文化活動(dòng)表現(xiàn)出融傳統(tǒng)、現(xiàn)代于一體兼容并蓄、接納眾善的包容性以及傳播外向的開放性，彰顯解讀歷史延傳的文化性，繼承傳統(tǒng)體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新性，挖掘地域資源展示文化淵源的地域性。

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