段宇宏

船長并不能為所欲為，與船員地位平等，并無等級之差。只有在發(fā)生戰(zhàn)斗的時候，船長擁有絕對指揮權(quán)。

海盜是長盛不衰的文藝作品題材，好萊塢的《加勒比海盜》系列是近年最為著名的海盜類電影，當然它還加上了奇幻色彩。就算影評界說它越拍越爛，但票房依舊火爆，可見人們對這種題材的喜愛。

電影里的那些家伙過著目無法紀的生活，他們舉止粗魯，笑聲豪爽，閑暇時大塊吃肉大口喝酒，縱橫萬里波濤作奸犯科就是他們的營生，貌似給人一種海上梁山好漢的感覺。

安那其主義是一種政治思潮，也叫作“無政府主義”，由于藐視社會的法律和制度是海盜給大家的印象，所以海盜的旗幟——骷髏旗也被一些無政府主義者用來當作自己的標識。

其實不同地區(qū)的海盜有不同形態(tài)的旗幟，只不過骷髏旗的形象通過歐美文化已經(jīng)在人們的印象中固化，后來也被廣泛地采用。海盜船并不會一直打著骷髏旗，那樣會提前暴露目標，讓“獵物”跑掉，他們會先掛上偽裝的旗幟，等到接近目標，進入可攻擊范圍才突然掛上海盜旗。

這說明海盜雖“粗”但卻不“傻”，而且還比較精明。文學化的海盜形象與真實的海盜有差距，海盜的精明可不止于此。

比英國還早了150年的“大眾民主”

既然是一種組織，就會有自己的管理模式。海盜內(nèi)部如何組織、怎么分配利益、如何解決糾紛，外部世界就知之不多。美國學者彼得·里森在他的《海盜經(jīng)濟學》里揭示，海盜自有一套政治經(jīng)濟學，曾經(jīng)在很長一段時間，還超過了很多先發(fā)國家的水平。

18世紀早期，平均每個海盜團伙大約80名成員，大團伙也有200人左右。個別團伙的規(guī)模更為龐大，所以還會組建分隊，如巴沙格繆·羅伯茨船長統(tǒng)領(lǐng)的海盜團有500余名成員，由4艘船組成。

海盜們的平均年齡28.2歲，可以說幾乎是由荷爾蒙旺盛、好勇斗狠的年輕人組成，管理難度可想而知。說來很少有人相信，海盜內(nèi)部實行民主管理模式。

英國1868年第二次議會大改革擴大選民基礎(chǔ)，才從“精英民主”向“大眾民主”方向邁進。海盜們的“大眾民主”比英國還早了150余年。這并非表示海盜們具備文化水平、擁有先進政治素養(yǎng)，而是人的自私本性驅(qū)使下，經(jīng)濟利益推動出來的博弈結(jié)果。

討厭和恐懼真實海盜的人更多，在他們的印象中，海盜必然與偷竊、搶劫、詐騙、斗毆、殺人等勾當關(guān)聯(lián)，過著混亂無序的生活。其實海盜的內(nèi)部，沒有法官、警察和律師，他們的生活秩序相當井然。

任何組織要成功謀求共同事業(yè)，使群體受益，它需要內(nèi)部的團結(jié)與秩序，哪怕是一個犯罪團伙。海盜自會遵循經(jīng)濟學先驅(qū)亞當·斯密總結(jié)的原則：某個社會的成員都是殺人越貨之徒，那他們至少必須做到，不以這個社會中的其他人為殺人越貨的目標。

這不是海盜們道德高尚，只有在內(nèi)部遵循規(guī)則和秩序，才能保障自己安全并獲得利益。道德與規(guī)則的起源本就不是來自人性本善，而是怕遭到對等傷害。

船長和舵手的權(quán)力有多大

團伙若想提升效率，增大成功機會，需要提升組織化程度，也就是打造組織造構(gòu)，同時產(chǎn)生領(lǐng)袖。每艘海盜船上自然要有一個帶頭人，通常是船長。海盜們以武力打家劫舍，無非是想獲得經(jīng)濟利益，但也是把腦袋別在褲腰帶上的營生，存在著較高的傷亡風險。船長的作用至關(guān)重要，如何選定獵物，怎么接近目標，如何戰(zhàn)斗，遇到襲擊怎樣反應(yīng)，需要有領(lǐng)頭人來指揮，不然就會亂哄哄一窩蜂， 毫無戰(zhàn)斗力可言。

海盜船的權(quán)力結(jié)構(gòu)與領(lǐng)袖產(chǎn)生方式與正規(guī)商船截然不同，商船通常歸屬于老板或眾股東，他們會聘請一位船長，授予其權(quán)力，由他實行絕對的專制統(tǒng)治，掌管著生殺予奪大權(quán)。船員們是由投資方支付薪水，交由船長來發(fā)放，服從命令自是首要義務(wù)。無論何時，商船上都是等級森嚴，船長及其助手的待遇與眾人也有天壤之別。

海盜船長則由成員們推選產(chǎn)生，而且會有幾位候選人參予角逐，首先向大家介紹自己的經(jīng)驗、展示自己的能力，宣講自己如何為共同利益服務(wù)的決心，然后海盜們投票選擇出認為優(yōu)秀的一個擔任船長。

商船的船長如果品德過硬且能力出眾，同樣會管理得井井有條，若船長本人品行惡劣，就可能出現(xiàn)克扣薪餉、虐待船員的現(xiàn)象，情況嚴重的甚至鬧出人命，有時候船員們會集體造反，爆發(fā)血腥內(nèi)斗，以悲劇收場。

海盜船長就任后并不能為所欲為，船長與船員的地位平等，并無等級之差。大家可以跟船長開玩笑、一起吃飯，也可以批評他的錯誤。有一種情況下例外，即發(fā)生戰(zhàn)斗的時候，船長擁有絕對指揮權(quán)，所有人必須無條件服從，違者將受到嚴懲。戰(zhàn)斗結(jié)束，船長的特權(quán)自動解除。

海盜們?nèi)绻J為船長決策失誤，能力欠缺，經(jīng)過眾議可以罷免船長。有艘海盜船，曾在一次航程中更換過13個船長。一位叫本杰明·霍尼戈的海盜船長被船員們罷免，原因是他不愿意劫掠英國船只。

“舵手”在和平時期才是真正具有權(quán)威的人，他同樣由海盜們推舉產(chǎn)生。設(shè)置這么一個職務(wù)的目的是基于分權(quán)原則，不想讓船長權(quán)力太過集中。平時，船長的決定要經(jīng)舵手同意才可付諸執(zhí)行。

舵手還有重要職責：有人聚集的地方就有江湖，矛盾在所難免，舵手平時需仲裁海盜成員們的糾紛，怎么裁判由他說了算，包括有時候?qū)徟写L；海盜們有規(guī)定，捕獲商船后，金銀之類的財物必須掠走，但舵手可以第一個登船，檢查財物，決定金銀之外哪些可以留給原船主，哪些可以帶走。當然，若發(fā)生戰(zhàn)斗，舵手的權(quán)力又在船長之下。

自私本性與“看不見的手”

海盜們的財富是團體用性命換來的，每個人都希望自身利益得到保障，他們才會關(guān)心權(quán)力的結(jié)構(gòu)，注重利益分配機制的公正性。西印度的海盜們演化出了“海盜憲章”，戰(zhàn)利品將依據(jù)憲章分配，扣除掉維修、購買槍支彈藥和食物等成本后，剩下的利潤才拿出來“分紅”，船長和舵手因承擔了更多責任，所以他們可以多分一些，其余的由成員們均分。

西印度海盜船的協(xié)議與賬冊顯示，從船長的權(quán)力與責任到利益分配方式，規(guī)定十分詳盡。如“給獵手支付200個西班牙銀幣，給維修和保養(yǎng)船只的木工支付100至150個銀幣，給外科醫(yī)生200或250個銀幣”。成員中受傷者，根據(jù)傷殘程度，可獲得不同程度獎勵，如少了右手的，獲得600個銀幣或者6個奴隸；少了左手，則略降一點，獲得500個銀幣或5個奴隸。

對傷殘程度，尤其是左右手腳傷殘的區(qū)別對待，充分說明了海盜們制訂規(guī)則時考慮得細致，畢竟大部分不是“左撇子”。

好勇斗狠的海盜們沒有學過政治學和經(jīng)濟學，也沒人給他們搞過啟蒙，他們內(nèi)部能演化出這一套體系，完全是小共同體中人的自私本性驅(qū)使。由于事業(yè)的風險度高，使得成員們更注重制度與規(guī)則的設(shè)計。人是社會性動物，需要協(xié)作才能生存和發(fā)展，合作有利于自己，組織協(xié)作需要能保障個體利益的規(guī)則，也就等于保護了大家的權(quán)益，它也符合“看不見的手”所闡釋的原理。

（作者為《鳳凰周刊》主筆）