精彩導(dǎo)讀

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，保衛(wèi)祖國(guó)，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。為什么要愛(ài)國(guó)？我們來(lái)看看著名作家梁衡是怎么說(shuō)的。

為什么要愛(ài)國(guó)

○梁 衡

我們?yōu)槭裁匆獝?ài)國(guó)？一句話，國(guó)家養(yǎng)育了你。

這好比問(wèn)我們?yōu)槭裁匆獝?ài)父母。因?yàn)楦改干沭B(yǎng)你，你與他們有了不可改變的血緣關(guān)系。同理，人與國(guó)家也是一種天然的血緣關(guān)系。你在這個(gè)國(guó)家里出生、成長(zhǎng)，國(guó)家給了你特定的種族遺傳、生活基礎(chǔ)、社會(huì)關(guān)系、價(jià)值觀念、文化修養(yǎng)。你的身軀，你的精神是國(guó)家塑造的。國(guó)家民族的個(gè)性已經(jīng)深深地融化在你的血液里。這是我們愛(ài)國(guó)的天然的、血緣上的理由。

人必須愛(ài)父母，這叫孝；人又必須愛(ài)祖國(guó)，這叫忠。忠孝二字是人類(lèi)的基本道德，是人類(lèi)對(duì)自己的母體——父母和祖國(guó)的回報(bào)，是天然的法則，屬天理良心一級(jí)的最高的又是最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論哪個(gè)民族概莫能外。烏鴉反哺，羔羊跪乳，動(dòng)物且然，況于人乎？于是我們就有了一種無(wú)法割舍、無(wú)法忘懷，如影隨形、伴隨終身的戀國(guó)之情。這是愛(ài)國(guó)的第一個(gè)理由，天然的無(wú)可辯爭(zhēng)的理由。

第二個(gè)理由是你既在國(guó)中，就要為國(guó)效力，就要關(guān)心這個(gè)“家”。

當(dāng)年方志敏見(jiàn)祖國(guó)積貧積弱，被強(qiáng)敵欺侮，他在《可愛(ài)的中國(guó)》中說(shuō)母親“哭得傷心得很呀！她似乎在罵著：難道我這四萬(wàn)萬(wàn)的孩子都白生了嗎？”公民如果不愛(ài)國(guó)，這公民又有何用？

真這樣，這個(gè)國(guó)家怎能生存？國(guó)家是我們大家的家，是民族的大家庭，她也需要不斷維持，不斷發(fā)展。對(duì)內(nèi)來(lái)說(shuō)，祖國(guó)的繁榮發(fā)展得靠子女們的辛勞建設(shè)，如蜂釀蜜，如燕壘窩，不能有一時(shí)的停頓。對(duì)外來(lái)說(shuō)，祖國(guó)必須有人來(lái)保衛(wèi)。一國(guó)既處于世界各國(guó)之林，必然會(huì)有各種利益沖突和競(jìng)爭(zhēng)，甚至?xí)庥銎畚旰颓致?。任何?guó)家的獨(dú)立、發(fā)展和強(qiáng)盛都是靠她的全體人民，萬(wàn)眾一心，竭力奉獻(xiàn)換來(lái)的，每個(gè)國(guó)民都有出力費(fèi)心甚至犧牲的義務(wù)。這是愛(ài)國(guó)的第二個(gè)理由。

如果哪個(gè)人身處國(guó)中卻漠視國(guó)運(yùn)，那是最大的不忠不義。雖然各個(gè)歷史時(shí)期都有漢奸、有敗類(lèi)，但這些人總是被人所唾棄。

精彩賞析：

為什么要愛(ài)國(guó)？作者將道理說(shuō)得通俗易懂。先從愛(ài)父母說(shuō)起，然后自然過(guò)渡到愛(ài)祖國(guó)，父母等于祖國(guó)，你愛(ài)自己的父母，就要愛(ài)自己的祖國(guó)。接著，另起一段，說(shuō)必須要愛(ài)父母，否則為“不孝”；必須愛(ài)祖國(guó)，否則為“不忠”。使你沒(méi)有任何理由不愛(ài)自己的祖國(guó)。

為什么要愛(ài)國(guó)？你身在國(guó)中就要為國(guó)效力。引用方志敏的話來(lái)進(jìn)一步闡述，“公民不愛(ài)國(guó)，這公民又有何用？”理由非常充分。

寫(xiě)法揭秘：

本文是一篇說(shuō)理的文章，理由充分、有理有據(jù)，但淺顯易懂。為什么？是因?yàn)樽髡咴趯?xiě)法上開(kāi)篇點(diǎn)題，層層遞進(jìn)，條理清晰。再者就是用類(lèi)比的手法，將深刻的道理形象化。

作者開(kāi)篇說(shuō)道：“為什么要愛(ài)國(guó)？一句話，國(guó)家養(yǎng)育了你?！遍_(kāi)篇點(diǎn)題，呼應(yīng)題目。這種寫(xiě)法值得我們借鑒。

理由充分。本文是一篇說(shuō)理文章，要有理有據(jù)，讓人信服。這一點(diǎn)，作者給我們一個(gè)很好的例子，比如在闡述第一個(gè)理由的時(shí)候，用類(lèi)比手法先說(shuō)父母生養(yǎng)了自己，自己必須愛(ài)父母。同理，國(guó)家塑造了自己，好比父母，因此要愛(ài)自己的國(guó)家。

但，萬(wàn)一有人不愛(ài)國(guó)怎么辦？接下來(lái)，作者說(shuō)道“愛(ài)父母為孝，愛(ài)國(guó)為忠”，忠孝是人類(lèi)最基本的道德。如果不愛(ài)國(guó)，你就不具備人類(lèi)最基本的道德了。動(dòng)物如此，何況人乎？讀完這些句子，相信任何人都沒(méi)有理由不愛(ài)自己的祖國(guó)。

（李計(jì)軍 供稿）

小試牛刀

開(kāi)篇點(diǎn)題是一種寫(xiě)作技法，通過(guò)本文這個(gè)例子，相信你已經(jīng)學(xué)會(huì)了。在說(shuō)某種道理的時(shí)候，可以借鑒本文采用類(lèi)比手法，這樣就會(huì)通俗易懂。怎么樣？嘗試說(shuō)明“為什么要愛(ài)家鄉(xiāng)”這個(gè)話題吧。