江 舟
古人愛讀書,也留下了很多讀書、藏書的故事。清代詩(shī)人袁枚,自幼愛書,但家境貧寒,無力購(gòu)書,只好向別人借書閱讀,自然少不了受人冷落,飽嘗了讀書人的艱苦和辛酸。后來袁枚做了官,可以隨心所欲地買書了,他的藏書竟達(dá)40萬卷,這在當(dāng)時(shí)是非??捎^的。袁枚在小倉(cāng)山房筑“所好軒”藏書,并寫了一篇《所好軒記》,表達(dá)了自己對(duì)書的喜好之情。
袁枚早年的借書經(jīng)歷,使他領(lǐng)悟了許多有關(guān)書的道理。他發(fā)現(xiàn)藏書的并非都是讀書人。于是,便發(fā)出了“書非借不能讀也”的感慨。花了九牛二虎之力借來的書,總是格外珍惜,擔(dān)心來不及看完主人就要索回,于是全神貫注,勤于記誦,所以印象深刻,得益頗多。相反,如果這本書是自己的,就沒有這種緊迫感了,總覺得什么時(shí)候都可以拿來讀,于是將其束之高閣。時(shí)過境遷,往往就再也沒有去讀它的興趣了。這種體驗(yàn),大概每個(gè)讀書人都曾有過,但是袁枚結(jié)合自己的經(jīng)歷,進(jìn)行一番形象的描述之后,更能引起大家的共鳴。
藏書不讀,不如不藏。書確實(shí)是每個(gè)讀書人最大的財(cái)富,但是這種財(cái)富指的是精神形態(tài)而非物質(zhì)形態(tài)。袁枚藏書多卻不炫耀,他更不認(rèn)為這些書便是他一人所有,期望子孫相傳。相反,乾隆開四庫(kù)館,面向全國(guó)訪求天下奇書,袁枚就獻(xiàn)出了不少珍本秘籍。平日朋友相借,他更是慷慨允諾。這樣,他所藏之書,十而去之八九。于是,他又寫了一篇《散書記》,記述了他散書的感受和態(tài)度?!疤煜聦幱胁簧⒅锖??要使其散得其所”。當(dāng)書歸己所有時(shí),往往棄于一旁,不認(rèn)真研讀。當(dāng)他人欲求書,自己將與書分手之時(shí),便會(huì)覺得這本書還是很有價(jià)值的,很值得一讀。所以,每散一本書,都會(huì)有依依不舍之情。于是,他便先日夜攻讀,將其精華內(nèi)容記在心中,甚至摘抄下來。這樣,雖然書已經(jīng)轉(zhuǎn)于他人,但是自己還是真正擁有了它。
如果說藏書、借書之感受大家都曾經(jīng)經(jīng)歷過,那么“散于人轉(zhuǎn)以聚于己”則不是每個(gè)人都能感受到的。