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        淺析《汴京紀事二十首》

        2017-02-22 08:24:48趙宇航遼寧師范大學遼寧大連116029
        名作欣賞 2017年6期

        ⊙ 趙宇航[遼寧師范大學,遼寧 大連 116029]

        淺析《汴京紀事二十首》

        ⊙ 趙宇航[遼寧師范大學,遼寧 大連 116029]

        《汴京紀事二十首》作為宋代紀事詩的代表性作品,是著名學者劉子翚對于兩宋之際的歷史的真實記載。作者通過組詩對北宋覆滅前后的汴京城描繪,和對帝王官員的奢侈生活的描寫,表達了對國家覆滅的反思和總結(jié)。劉子翚的詩歌具有反思性、復雜性,本文將對這首組詩進行分析,從中一探兩宋之際的真實歷史。

        汴京 紀事詩 北宋 歷史

        這首組詩可從三個方面加以概括分析,其一,通過描繪北宋統(tǒng)治階級的昏庸、窮奢極欲和縱情享樂,將誤國的原因加以揭示;其二,通過對北宋末朝廷內(nèi)部奸臣當?shù)?、?quán)宦橫行進行批判,表達了國家覆亡的沉痛感慨和憤怒之情;其三,對歷史的興亡之感和對遺民的關(guān)心對南宋朝廷偏安一隅的不滿。在下文中將舉例對這三點分別加以分析解釋。

        第一,通過描繪北宋統(tǒng)治階級的昏庸、窮奢極欲和縱情享樂,將誤國的原因加以揭示。如:

        御路丹花映綠槐,瞳瞳日照五門開。五皇欲與民同樂,不惜千金筑露臺。(其八)

        萬炬銀花錦繡圍,景龍門外軟紅飛。凄涼但有云頭月,曾照當時步輦歸。(其十二)

        橋上游人度鏡光,五花殿里奏笙簧。日曛未放龍舟泊,中使傳宣趣鄆王。(其十四)

        第一首詩寫自宣德樓起,直至南薰門御路兩旁的御廊景物以及元宵燈節(jié)的盛況。御路自州橋以北起至宣德門止,兩旁有溝,溝中有荷花,溝外植桃樹、杏樹等。御路中有杈子,用來別貴賤。每年元宵節(jié)時,宣德門前,高筑露臺,懸掛匾額,上書“與民同樂”等字樣。五皇也作“吾皇”,露臺即露天臺榭。詩中雖寫元宵佳節(jié)燈會之盛足見汴京城曾經(jīng)的繁華熱鬧,但北宋末年已現(xiàn)衰兆,統(tǒng)治者不昔大肆粉飾太平,窮奢極欲,對民間疾苦視而不見、聽而不聞,暗指統(tǒng)治者的奢侈無道;第二首詩意指宋徽宗迷信道教,希望可得長生,因此將宮殿裝飾成神殿,許多道士被徽宗重用,如林靈素等。所以朝堂之上有許多大臣穿羽服戴黃冠,作道士打扮。本是朝廷重地,本該是皇帝和大臣議論朝政的地方,統(tǒng)治者本應(yīng)解決民生疾苦,勵精圖治,卻把朝堂變成了神殿,可見其昏庸無為,國家覆滅不是沒有原因的;第三首詩寫的也是元宵節(jié)景龍門預賞的情形,詩中所稱景龍門即酸棗門,為舊城北面東頭第二門?!罢腿暾拢t放燈五日。五年十二月二十九日,詔景龍門預為元夕之具?!彼位兆谠诰褒堥T賜宴,并賞賜太師蔡京宅院,極盡奢華之能,僅此一事,便可窺其奢靡之無度。但此詩運用了今昔對比之手法,抒發(fā)了故國遠去的興亡之慨與黍離之思,令人嘆息;第四首詩專詠東京每歲三月間,金明池龍舟爭標及賜宴游樂諸事。作者將統(tǒng)治階級的各種奢侈的娛樂活動進行記錄,從中可見其奢靡無度,荒淫誤國。

        第二,通過對北宋末朝廷內(nèi)部奸臣當?shù)?、?quán)宦橫行進行批判,表達了國家覆亡的沉痛感慨和憤怒之情。如:

        內(nèi)苑珍林蔚絳霄,圍城不復禁芻蕘。舳艫歲歲銜清汴,才足都人幾炬燒。(其六)

        空嗟覆鼎誤前朝,骨朽人間罵未銷。夜月池臺王傅宅,春風楊柳太師橋。(其七)

        云芝九干麥雙歧,蓋有嘉生瑞盛時。玉殿稱觴聞好語,時教張補撰宮詞。(其十三)

        盤石曾聞受國封,承恩不與幸臣同。時危運作高城炮,猶解捐軀立戰(zhàn)功。(其十六)

        第一首詩寫的是宋徽宗從江南廣搜奇花異石,不惜勞民傷財,運送至汴京,修造了一座精美絕倫的御用園林,取名“萬歲山”,又叫“艮岳”,其間有一樓名絳霄。后來汴京被金兵圍城,守城的軍民鑿下萬歲山的石頭用作炮石抵御金兵。也即第四首詩寫的“時危運作高城炮,猶解捐軀立戰(zhàn)功”。靖康元年十二月汴京陷落后,天寒地凍,大雪紛飛,城中百姓便砍掉萬歲山的樹木,拆掉樓閣燒火做飯、取暖,也沒有人禁止。汴京陷落前每一年的花石綱都由大船經(jīng)汴河運入都城,船首尾相接,塞滿汴河,如今的艮岳樹木還不足百姓燒幾頓飯的。繁華不再,國破城陷,令人扼腕嘆息,詩人通過寫朝廷臣子不思保家衛(wèi)國,卻一味為取悅天子、諂媚主上、進貢花石綱,搞得民不聊生、怨聲載道,最后城破。曾經(jīng)的奸臣權(quán)宦無一人愿為國分憂,還不如山上的石頭,能作為守城炮石,人不如石,足見其弄權(quán)有余忠誠不足;第二首詩專指蔡京、王黼禍國殃民,虛報國庫豐充,興起花石綱,筑萬歲山,致徽宗于荒淫奢侈來鞏固自己的得寵地位,并且大造宅第,廣拓花園,沉迷聲色以自娛,直到金兵南侵,國破家亡,昔日繁華均化為夜月池臺、春風楊柳。權(quán)奸誤國,奸臣雖死,百姓的罵聲仍不絕于耳;第三首詩寫北宋末年,諸臣阿諛奉承,假造祥瑞以邀寵固位;宋徽宗沈溺道教,篤信方士,以致被蔡京王黼等奸臣蠱惑,沉迷宮詞,不思進取。大臣們爾虞我詐,各懷鬼胎,導致國家傾覆,社稷沉淪。

        第三,對歷史的興亡之感和對遺民的關(guān)心對南宋朝廷偏安一隅的不滿。如:

        帝城王氣雜妖氛,胡虜何知屢易君。猶有太平遺老在,時時灑淚向南云。(其一)

        圣君嘗膽憤艱難,雙蹕無因日問安。漢節(jié)凋零胡地闊,北州何處是通汗。(其三)

        聯(lián)翩漕舸入神州,梁主經(jīng)營授宋休。一自胡兒來飲馬,春波惟見斷冰流。(其五)

        輦轂繁華事可傷,師師垂老過湖湘??|衣檀板無顏色,一曲當時動帝王。(其二十)

        [1]楊國學.屏山集校注與研究[M].北京:中國書籍出版社,2012.

        [3]孟元老.東京夢華錄[M].北京:中華書局,1982.

        [5]楊國學.劉子翠及其詩歌成就簡論[J].莆田學院學報,2010(2).

        作者:趙宇航,遼寧師范大學文學院在讀碩士研究生,研究方向:中國古代文學。

        編輯:魏思思E-mail:mzxswss@126.com

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