付秀宏

周衛(wèi)紅，1970年生于江蘇蘇州，字金家堂游子，號(hào)聚寶齋主人，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師?，F(xiàn)為中國(guó)書畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，蘇州美術(shù)院常務(wù)理事、江南書畫院副院長(zhǎng).1994-1997年入先后進(jìn)入江蘇省國(guó)畫院、南京藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí)國(guó)畫專業(yè)，擅長(zhǎng)大幅山水、孔雀牡丹、葡萄蝴蝶、荔枝俊烏、工細(xì)荷花，也擅長(zhǎng)畫虎和大熊貓。

周衛(wèi)紅的作品曾在南京、上海、杭州、桂林、蘇州等地舉辦個(gè)展及聯(lián)展，多次在文化部、中國(guó)書畫等國(guó)家機(jī)構(gòu)主辦的全國(guó)畫展中入選并獲獎(jiǎng)，作品被《美術(shù)報(bào)》《中國(guó)書畫報(bào)》《中國(guó)書畫》《藝術(shù)與收藏》《中國(guó)當(dāng)代書畫名家》《當(dāng)代美術(shù)》等報(bào)刊選載。2006年，周衛(wèi)紅被評(píng)被授予“中國(guó)書畫名家”稱號(hào)。2007年，作品《江山如畫》入選紀(jì)念張大千大師紀(jì)念館開館暨全國(guó)書畫提名展。

2009年，周衛(wèi)紅被中國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)、中國(guó)收藏家鑒賞協(xié)會(huì)評(píng)為“當(dāng)代最有學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力20位畫家”。2010年，在首屆世界華人美術(shù)獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)中榮膺終身成就獎(jiǎng)，被授予“世界華人藝術(shù)家”稱號(hào)。2011年，獲得第二屆全球華人書畫作品獲“百花獎(jiǎng)”。近年來(lái)，周衛(wèi)紅的作品分別被國(guó)家藝術(shù)館、美術(shù)館、外交部等部門和港澳臺(tái)地區(qū)及歐美友好人士收藏。山水畫：運(yùn)筆開圖千里，構(gòu)圖壯闊逼真

周衛(wèi)紅的山水畫開闊而雄奇，清秀而熱烈，透亮而澄澈，細(xì)密而潤(rùn)澤，具有運(yùn)筆即開圖千里的宏大氣象。周衛(wèi)紅的內(nèi)心世界從容豁達(dá)，骨子里都帶有一股倔勁兒，不斷用筆墨抒發(fā)心胸情感，淋漓盡致地體現(xiàn)自己的精神氣象。他一方面秉承傳統(tǒng)山水畫的筆墨品格和生命意識(shí)，另一方面以堅(jiān)實(shí)的個(gè)性手法表現(xiàn)山水大美，在用水、用墨、用色的表現(xiàn)力及審美內(nèi)涵方面做了深入的開拓。

譬如，周衛(wèi)紅的《溪山染翠圖》，由左往右，山巒重疊，林木蔥郁，看近景這邊，遠(yuǎn)山淡抹，古樹木橋細(xì)描，橋上行人依稀可見，橋下江溪泊舟，低空飛燕如鉤；看那邊遠(yuǎn)景，壁立干尺處松山巍峨，山嵐青黛如夢(mèng)纏繞，山下溪邊有綠洲田野，繞過(guò)綠洲田野是彩墨秋樹，更有千年古松下蜿蜒石板路。整個(gè)山水畫面意趣生動(dòng)，虛實(shí)相間，用筆變化多端，密處層層深入，空處不著一點(diǎn)。一眼望去，以山襯水，以水烘山，有虛有實(shí)，繁而不亂，加以樹姿、橋態(tài)、人形、船影，充分地體現(xiàn)峰巒渾厚、草木華滋的藝術(shù)風(fēng)格。

周衛(wèi)紅山水畫既有丹青斑斕的工寫青綠設(shè)色，也有水暈?zāi)?、元?dú)饬芾斓捻嵨?，從而形成色墨交輝的欣賞效果。《松山勝景》是周衛(wèi)紅充滿古趣的作品，閑情而不散漫，把心中物象與山勢(shì)情致疊合在一起。他運(yùn)用深遠(yuǎn)、高古之法，適當(dāng)夸張了山形的空間感和質(zhì)量感，用用大片灰白黑和少許橙綠的色彩對(duì)比使畫面幽靜典雅，并在畫面中加入了點(diǎn)景的僧人和小童、船家和旅人，讓畫面頓然有了生氣。筆風(fēng)疏朗、情致?lián)u曳、淡墨滲透、潑墨機(jī)巧，都充滿了作者的質(zhì)樸情懷以及理想的審美觀。

周衛(wèi)紅的《萬(wàn)里長(zhǎng)城》等作品大氣磅礴、渾然天成，蒼翠間現(xiàn)飛騰氣勢(shì)，工寫與意勢(shì)相互倚重，層層積染，通透入微，看他的山水，可以聽到來(lái)自他內(nèi)心的吶喊。同時(shí)，他在《江山多嬌》《旭日東異》《鴻運(yùn)當(dāng)頭》中融合了山勢(shì)、水勢(shì)、云勢(shì)、路勢(shì)，俱得山水的沛然元?dú)?。其勾皴筆法志在云霄，堅(jiān)挺處有婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)一種骨肉兼得、堂奧深邃、高深回環(huán)的氣勢(shì)，動(dòng)乃顯出飛逸氣象，靜則寫盡千古斑駁，濃淡兼施，工寫兼?zhèn)洌爱嬛幸馕幢M，造萬(wàn)千夢(mèng)想于一爐”，融匯了氣、格、剛、柔、思、度、筆、墨的山水繪景心訣。

采訪周衛(wèi)紅時(shí)，他十分謙虛地說(shuō)：“我最鐘愛的山水名家是張大千，他以彩墨造磅礴意象、構(gòu)筑水暈?zāi)碌亩鄬哟伪憩F(xiàn)技法，自己遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)到。雖然在營(yíng)建多重景觀群和描繪細(xì)小而動(dòng)態(tài)的‘山水器官方面，自己有所心得和探索，但在山勢(shì)、形神與云水心旌的情態(tài)融通方面還有很長(zhǎng)的路要走?！被B畫：富麗精工不俗，寓意和諧吉祥

周衛(wèi)紅是一位天才型的畫家，又是一位善于思考、才情敏慧、勇于實(shí)踐、努力進(jìn)取的畫家。周衛(wèi)紅的花鳥作品崇尚寫真意趣，以工細(xì)見長(zhǎng)，其作品受到宋代工筆花鳥畫的影響，精工富麗，艷而不俗。同時(shí)，他對(duì)牡丹、葡萄、荔枝、玉蘭、海棠、荷花、孔雀、俊烏、蝴蝶、草蟲等觀察細(xì)致入微，筆墨隨著時(shí)代具有創(chuàng)造性的革新，其花烏畫帶有鮮明的時(shí)代感和現(xiàn)代氣息，尤其適合當(dāng)代家庭收藏。

大家知道，工筆畫講究慢工出細(xì)活，《紫玉》、《冰玉》、《秋韻》、《碩果圖》等葡萄作品表明周衛(wèi)紅在工寫上極有天賦。畫面上葡萄、露珠、蝴蝶、俊烏、綠葉及其黃梢等形象完美生動(dòng)，尤其作為主體的葡萄晶瑩剔透，真切若動(dòng)，而繪畫手法卻謹(jǐn)細(xì)嚴(yán)整，一絲不茍，就連葡萄上的露珠也如在眼前，葡萄圖的奪目光彩令人贊嘆，逼真如發(fā)為畫面增添了十分高雅的氣韻。

周衛(wèi)紅創(chuàng)作的《吉慶滿堂》，在圖中運(yùn)用多次渲染的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以工筆技巧描繪了的荔枝+喜鳥的景色，通過(guò)使用不同的工筆線條，分別表現(xiàn)荔枝、綠葉和喜烏的異樣之美。畫面中荔枝紅果壓枝，喜鳥啾啾歌鳴，彼此呼應(yīng)，栩栩如生。

在《玉堂富貴》中，周衛(wèi)紅著筆于意境清新的工筆玉蘭和百鳥之王孔雀，一公一母兩只華彩孔雀身后是花事正盛的白玉蘭，似在陪襯百烏之王，自身卻毫不遜色，一朵朵白色玉蘭花瓊枝玉顏，妍展幽香，可謂“春來(lái)誰(shuí)作韶華主，一領(lǐng)群芳是玉蘭”。同時(shí)，孔雀在風(fēng)水學(xué)中被稱為“陽(yáng)烏”，寓意百無(wú)禁忌；玉蘭為“花中神仙”，此時(shí)花開似錦，與孔雀相配形成“玉堂富貴”的絕妙意境。

孔雀是人世間最美麗的觀賞動(dòng)物，是吉祥、善良、美麗、華貴的象征。周衛(wèi)紅從孔雀之祥、之潔、之傲、之貴出發(fā)，狀其姿，取其態(tài)，宏其意，揚(yáng)其志。他身為孔雀高手，把孔雀的美描繪得雍容華貴、自然瀟灑和儀態(tài)萬(wàn)千，他領(lǐng)略了孔雀的優(yōu)雅與野逸，用中國(guó)畫的筆墨之道，將其姿態(tài)生動(dòng)地表達(dá)在紙面之上，色墨氤氳，渾然飽滿。

《紫氣東來(lái)》是周衛(wèi)紅的精品孔雀扛鼎之作，一串串紫藤花紫、粉相間，爭(zhēng)奇斗艷，花下兩只“白頭翁”孔雀棲息于新枝老干之上，一只轉(zhuǎn)身鼓翅，翩然開屏；一只矜持凝神，略顯羞澀，畫面和諧、可愛。一雙孔雀的白頭寓意夫妻白首，愛情不渝。在民間普受歡迎而流傳已久的紫藤與“白頭翁”孔雀配搭，叫作“好運(yùn)到白頭”。這幅畫作的形象足以使觀眾愉悅不已，而其內(nèi)涵又不能不教人心中向往。

周衛(wèi)紅的工筆花烏作品形神兼?zhèn)?，開合有度，追求雅俗共賞，非常適合大眾消費(fèi)需要，既有冠壓群芳的霸氣，也有艷若蒸霞的壯觀。中國(guó)畫是辯證的藝術(shù)，歷來(lái)強(qiáng)調(diào)中和之美，中和之美要求‘‘度的把握”恰到好處，如此方能不激不厲，風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，顯然周衛(wèi)紅的花烏畫作已然達(dá)到這種爐火純青的程度。

周衛(wèi)紅將山水的磅礴氣概注入心胸，吸納月桂香氣歸入丹田，一種亦豪亦雅的氣息氤氳在畫間。一剪青山一溪月，一枝牡丹一凝香，人人都在尋找那個(gè)屬于閑情的心鄉(xiāng)。每當(dāng)看到周衛(wèi)紅的山中云煙、花間孔雀和葡萄俊鳥，很多人心神氣爽，沉醉其間，已經(jīng)忘記了時(shí)間，不知身處何方。