門頭溝的煤業(yè)，發(fā)軔于遼元，興盛于明清。京城的爨炊都依賴西山煤炭。彼時(shí)，門頭溝煤窖星羅棋布。各地商賈來這開窖，各地百姓來窯打工。開窯的窯主們盼發(fā)財(cái)，走窯的工人們盼平安，于是有了供窯神的習(xí)俗，這才有了窯神和窯神廟。門頭溝的窯神廟在圈門，是北京現(xiàn)存唯一的窯神廟。

圈門被稱為“門頭溝之源”。門頭溝，就是“圈門前頭有條溝”的意思。圈門橫跨在溝上，這條溝是橫嶺至大峪的泄水溝。在圈門，過街樓、戲樓和窯神廟是三座標(biāo)志性的古建筑。過街樓和戲臺(tái)在溝南，窯神廟在溝北。中間是門頭溝，古稱玉河。三座古建筑，據(jù)考證，均始建于明代，歷經(jīng)百年風(fēng)雨。

窯神廟的具體始建日期不詳，但其曾于清嘉慶元年（1796年）重修，所遺《重修西山門頭溝煤神廟碑》記載，“石炭利為尤廣，居人往往相地鑿窯……有神以之效其靈……門頭溝之地有窯神廟故址?！睋?jù)傳，窯神廟原在九龍山靜明寺附近，由于山水沖刷，歲久頹移，后在圈門選址重建，如今的窯神廟為光緒七年（1881年）重修所存。當(dāng)時(shí)，由門頭溝齊、馬、段、梁四氏望族牽頭，與門頭溝、大臺(tái)溝、嶺西、王平村等地窯主聯(lián)手集資修繕。

因?yàn)槔献由朴没馃挼?，所以一般認(rèn)為老子為煤業(yè)祖師。據(jù)《京西煤業(yè)》記載，各地供奉的窯神形象各不相同，有的像文官，有的似武將，有的是高官，有的是百姓。圈門供奉的窯神，文官相貌，武官打扮，身披黃袍，面目兇猛，須發(fā)蓬松。也有人說圈門供奉的窯神本是業(yè)內(nèi)資深人士，姓魏。還有老人講，圈門窯神廟中的窯神塑像腳下有只老鼠，這也似乎符合當(dāng)?shù)亓?xí)俗。門頭溝地區(qū)曾以老鼠為神，一則老鼠繁殖力強(qiáng)，可求多子多福，再則老鼠善打洞，與穿山采煤異曲同工，所以京西從事煤業(yè)的不打老鼠不養(yǎng)貓。有經(jīng)驗(yàn)的窯工都知道，掌子面上發(fā)現(xiàn)老鼠，說明氧氣充足可以放心作業(yè)，如果井下的老鼠煩躁不安到處亂跑，就可能有災(zāi)害發(fā)生，需盡快撤離，因此老鼠被認(rèn)為是窯神爺?shù)幕?。傷害老鼠或?qū)鲜蟛痪凑撸瑫?huì)受到指責(zé)，罰其把自帶的干糧掰碎扔在窯里，向老鼠賠罪。

全國各地窯神的生日都是農(nóng)歷臘月十八，唯圈門窯神的生日是臘月十七，據(jù)說天子腳下的窯神居長。每年這一天，是門頭溝的狂歡節(jié)。窯主窯工們一起祭祀窯神，大碗喝酒，大塊吃肉，共賞大戲，一直持續(xù)到正月初五窯上復(fù)工。圈門窯神廟前有大戲樓，坐東朝西，建在1.2米高的巨石臺(tái)基上，面闊三間，進(jìn)深一間，戲臺(tái)上方有清道光十年（1830 年）的“歌舞升平”匾。圈門之上建有過街樓，樓上供奉著文昌帝君、關(guān)帝和藥王孫思邈。

1949年后，窯神廟成為軍管會(huì)駐地，后改為中學(xué)。1954年，窯神廟祭祀活動(dòng)叫停。殿內(nèi)塑像被清出，廟內(nèi)石刻無存。為保存京西窯神文化，2013年前后，破敗多年的窯神廟重修，并建成窯神廟公園。