盧駿驊
在我國(guó)傳統(tǒng)儒家思想中,誠(chéng)實(shí)守信被視為“立人之本”、“立政之基”。政府率先垂范,以政務(wù)誠(chéng)信帶動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信,確保政策制度科學(xué)合理,避免“朝令夕改”,為營(yíng)造“有信者榮、失信者恥”的氛圍和守信互信的社會(huì)環(huán)境起到示范引領(lǐng)作用。政務(wù)誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信之本,如果政務(wù)誠(chéng)信搞不好,整個(gè)社會(huì)的信用大廈根基就會(huì)不穩(wěn),個(gè)人誠(chéng)信和企業(yè)誠(chéng)信也會(huì)搞不好。應(yīng)將政務(wù)誠(chéng)信樹(shù)立成“風(fēng)向標(biāo)”,以此帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)。endprint