高楊

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國之魂，是凝聚全國各族人民共同理想信念的精神紐帶。黨的十八大以來，為了增強(qiáng)廣大人民群眾對中國特色社會(huì)主義的制度自信和思想道德修養(yǎng)，中央十分重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將其作為一項(xiàng)重大思想工程予以推進(jìn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先必須要在增強(qiáng)大眾的價(jià)值認(rèn)同上下功夫。著力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾認(rèn)同，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效發(fā)揮社會(huì)規(guī)范和導(dǎo)航作用的重要基礎(chǔ)。近年來，全國各地在增進(jìn)人民群眾社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾認(rèn)同方面取得了顯著成效，其中較為典型的就是不斷被發(fā)掘的“最美現(xiàn)象”。

“最美現(xiàn)象”對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行和認(rèn)同

“最美現(xiàn)象”的出現(xiàn)

2011年，吳菊萍因徒手接下從十樓墜落女童的壯舉被譽(yù)為“最美媽媽”，“最美”一詞由此進(jìn)入公眾視野，之后杭州市“最美司機(jī)”吳斌的壯舉掀起“最美現(xiàn)象”的新高潮，一時(shí)間“最美現(xiàn)象”從個(gè)案演變?yōu)槿珖鞯貙映霾桓F的美德現(xiàn)象。在“最美現(xiàn)象”的啟發(fā)和感召下，從中央到地方的各大媒體紛紛開啟了“尋找最美現(xiàn)象”的公益活動(dòng)，并為這些從普通人群中被發(fā)現(xiàn)的“最美人物”授予崇高的榮譽(yù)。例如，尋找“最美鄉(xiāng)村教師”“最美孝心少年”“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”等公益活動(dòng)，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，起到了良好的典型示范作用。

“最美現(xiàn)象”對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行

尋找“最美現(xiàn)象”活動(dòng)，平凡樸素處顯真情、真愛，體現(xiàn)了普通民眾對忠誠國家、關(guān)愛社會(huì)、友善助人的道德期待。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持從我做起、從小事做起，向身邊好人學(xué)習(xí)。發(fā)掘“最美現(xiàn)象”，弘揚(yáng)“最美”精神，在全社會(huì)營造“最美”氛圍，促使普通大眾明白，用平凡的行動(dòng)成就“最美”的人和事，就是在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本道德理念?！白蠲馈毙?yīng)的放大，“最美”群體的增多，“最美”氛圍的形成，無疑提升了人們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度認(rèn)同。

“最美現(xiàn)象”何以能提升社會(huì)主義

核心價(jià)值觀的大眾認(rèn)同度

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度概括。它們分別作為國家層面、社會(huì)層面及公民個(gè)人層面的價(jià)值追求，既是中國特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的未來理想，又是正在努力奮斗的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，在本質(zhì)意義上對廣大人民群眾具有強(qiáng)大的吸引力和向心力，易于為廣大人民群眾所認(rèn)同。其中，對公民個(gè)人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值追求，相對于前二者更容易在社會(huì)大眾之間形成認(rèn)同?！白蠲垃F(xiàn)象”是自發(fā)產(chǎn)生于民間的平凡善舉，從群眾中來，并且涵養(yǎng)和弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“大德”，它所起到的典型示范作用的效果很容易為廣大人民群眾所接受和認(rèn)同。

“最美現(xiàn)象”使社會(huì)主義核心價(jià)值觀接地氣、近民眾

增進(jìn)人民大眾對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，提升核心價(jià)值觀在民眾心中的吸引力、親和力與感召力，就必須使核心價(jià)值觀“接地氣”，貼近大眾的心理意識和生活實(shí)踐。

劉云山強(qiáng)調(diào)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要貫徹落細(xì)、落小、落實(shí)的要求，注重接地氣、貼民心，找準(zhǔn)理論宣傳與時(shí)代的對接點(diǎn)、與百姓的共鳴點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為抽象深邃的價(jià)值理念，易于被知識分子接受和理解，但要為廣大普通民眾認(rèn)同，就必須接地氣、貼民心，融入群眾日常生活?！白蠲垃F(xiàn)象”都發(fā)生在最普通的人身上，它可以對他人或社會(huì)產(chǎn)生一種非權(quán)力的影響力，正是憑借這種非權(quán)力影響推動(dòng)著其他社會(huì)公眾對于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。“最美現(xiàn)象”的草根性決定了其易于被民眾所關(guān)注和接受，發(fā)生在他們之間的事情比任何宣傳都更具有說服力，也許他們中的很多人并不是十分了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，但是他自身或者周圍人的行動(dòng)能將核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求生動(dòng)形象地展示在世人面前，并引起一定范圍內(nèi)人們的共鳴，這也就足以說明“最美現(xiàn)象”對社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾認(rèn)同的提升。

“最美現(xiàn)象”涵養(yǎng)和弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“大德”

“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興，人無德不立?！卑焉鐣?huì)主義核心價(jià)值觀與“德”統(tǒng)一起來，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為公民基本思想道德要求的樸素本性，而各地所涌現(xiàn)出的“最美現(xiàn)象”正是弘揚(yáng)、涵養(yǎng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的這種樸素本性。中央中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中明確指出，要求積極“開展涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)”，通過“大力宣傳先進(jìn)典型，評選表彰道德模范，形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的濃厚風(fēng)氣”。

“最美現(xiàn)象”在增進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾認(rèn)同中發(fā)揮著不可替代的作用：“最美現(xiàn)象”通過其“真善美”的統(tǒng)一，影響和改造著社會(huì)公眾的主觀世界；鮮明體現(xiàn)了普通公民的奉獻(xiàn)意識、參與意識、責(zé)任意識，能夠引領(lǐng)健康向上的社會(huì)風(fēng)尚；增強(qiáng)社會(huì)公眾對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感；有利于社會(huì)公眾樹立正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則；有利于培養(yǎng)人與自然、人與社會(huì)、人與人以及人與自身的和諧關(guān)系。鑒于此，“最美現(xiàn)象”所釋放出來的正能量成為優(yōu)良社會(huì)思想生態(tài)的重要部分，有利于促成建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)環(huán)境機(jī)制。

“最美現(xiàn)象”對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德示范作用

“最美現(xiàn)象”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐形態(tài)，是實(shí)踐社會(huì)核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)范例，它不僅有促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由外至內(nèi)的轉(zhuǎn)化作用，也有由內(nèi)到外，即轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的推動(dòng)作用，因?yàn)椤白蠲垃F(xiàn)象”就存在于人們生活的周圍之中，人們完全可以學(xué)習(xí)和效仿。政府和媒體還可以通過采取多種方法和載體將“最美人物”和“最美事跡”的精神完整地呈現(xiàn)出來，以增強(qiáng)典型示范的作用，以此加速民眾接受過程，促使民眾由對榜樣的認(rèn)知認(rèn)同，發(fā)展到對榜樣行為的學(xué)習(xí)仿效和對榜樣精神的踐行推廣，從而推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入于心并實(shí)踐于行。

“最美現(xiàn)象”蘊(yùn)涵的精神品質(zhì)是社會(huì)核心價(jià)值觀要求的集中體現(xiàn)。所以，政府會(huì)在很短的時(shí)期之內(nèi)，通過樹立和宣傳“最美現(xiàn)象”來整合社會(huì)主流的道德觀、價(jià)值觀，從而使之普遍化，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到越來越廣泛的推行。政府的主要作用在于為“最美現(xiàn)象”構(gòu)建良好的機(jī)制和搭建合適的平臺(tái)。政府可以建立相應(yīng)的激烈機(jī)制鼓勵(lì)人民群眾的道德踐行，在肯定和表彰現(xiàn)有“最美現(xiàn)象”的同時(shí)，鼓勵(lì)更多“最美現(xiàn)象”涌現(xiàn)，以推進(jìn)社會(huì)大眾對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。例如“最美媽媽”吳菊萍、“最美女教師”張麗莉，“當(dāng)代雷鋒”郭明義，作為道德模范群體參加黨的十八大，從而使這些“最美現(xiàn)象”的正能量通過政府的平臺(tái)，樹立起典型模范的作用，在社會(huì)中得到最大化的釋放，這也是社會(huì)與政府有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)之一。

“最美現(xiàn)象”對增進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾認(rèn)同度的現(xiàn)實(shí)意義

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐的效果最終是由社會(huì)公眾接受或認(rèn)同程度來檢驗(yàn)的”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾認(rèn)同，只能也必然取決于現(xiàn)實(shí)個(gè)體認(rèn)同的歷史合力，正向的合力越大，大眾認(rèn)同程度就越高，正向的合力越小，大眾認(rèn)同程度就越低。因此，要有效提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾認(rèn)同程度，當(dāng)然必須首先致力于有效提升廣大社會(huì)個(gè)體自覺認(rèn)同的程度?！白蠲垃F(xiàn)象”建設(shè)推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾認(rèn)同，相關(guān)實(shí)踐對我們今后培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有較強(qiáng)的啟迪意義。

培育核心價(jià)值觀必須植根于普通大眾和現(xiàn)實(shí)生活

出現(xiàn)在“最美現(xiàn)象”中的人物，不是“高大全”式的英雄人物，而是一群有道德高度的普通人，而且發(fā)現(xiàn)“最美”現(xiàn)象的主體也是普通百姓。他們在信息社會(huì)中，能夠以最敏銳的觸覺，發(fā)現(xiàn)“最美現(xiàn)象”、發(fā)掘“最美現(xiàn)象”、傳播“最美現(xiàn)象”，使“最美現(xiàn)象”形成一種社會(huì)新風(fēng)尚。不僅強(qiáng)化了“最美現(xiàn)象”的社會(huì)效應(yīng)，而且更進(jìn)一步地催生人的道德主體走向高度的自覺，推動(dòng)社會(huì)道德走向高度的自律。廣泛開展尋找民間的“最美現(xiàn)象”活動(dòng)，引導(dǎo)大眾向善的價(jià)值取向，使得其示范帶頭作用更加有效。各地“最美現(xiàn)象”之所以取得明顯實(shí)效，激發(fā)了廣大群眾的思想道德共鳴，就是因?yàn)樗⒅匕押诵膬r(jià)值觀這樣一種處在國家制度層面的高深理論融入大眾生活，誠如習(xí)近平總書記所說的，一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。

培育核心價(jià)值觀必須植根于中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)

“最美現(xiàn)象”中彰顯出人的道德主體自覺的文化精神，也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾認(rèn)同的，它繼承了中華文化的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)了“仁愛助人”的善良人性，反映了全體民眾對建設(shè)一個(gè)美好社會(huì)的美好期待，體現(xiàn)了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。強(qiáng)調(diào)人性的“仁”“愛”“善”，這是中華文化重要的價(jià)值導(dǎo)向，也是核心價(jià)值觀提倡“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的表現(xiàn)?！白蠲垃F(xiàn)象”中透露出文化精神和人生美德早已深深根植于每一個(gè)中華兒女血脈之中，“最美”就是人們對 “瞬間美”和“平凡美”的高度凝煉，并在日常生活中形成一種自發(fā)的價(jià)值認(rèn)同。

培育核心價(jià)值觀必須依靠政府和民間大眾的良性互動(dòng)

“最美現(xiàn)象”為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾認(rèn)同提供了一種全新的思路：政府與社會(huì)的良性互動(dòng)。正是在通過政府與社會(huì)的不斷“對話”、互動(dòng)的過程中形成合力，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的艱巨任務(wù)不斷向前推進(jìn)。在目前培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的過程中，民眾參與并沒有被完全調(diào)動(dòng)起來，政府的宣傳說教收效甚微。各地不斷自發(fā)涌現(xiàn)的“最美現(xiàn)象”，氛圍濃厚、反響強(qiáng)烈，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在無聲中浸潤著群眾。因此，今后各地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，必須構(gòu)建政府與民間大眾的良性互動(dòng)機(jī)制，要在以真實(shí)事件增進(jìn)人民大眾的價(jià)值認(rèn)同上下功夫，堅(jiān)決避免形式主義的現(xiàn)象。

總之，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須充分發(fā)揮民間各種社會(huì)組織的力量，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，增進(jìn)人民大眾的價(jià)值認(rèn)同，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀切實(shí)融入到人民大眾真實(shí)的生活情境中。

（責(zé)任編輯：羅志榮）