黑龍江

心境：心靜，心凈

黑龍江李 鑫

佛家語：相由心生，境隨心轉(zhuǎn)。開闊的心境，是抵御侵?jǐn)_的銅墻鐵壁，是看透世事后的釋然脫俗。心境者，猶心田半畝，種之茂然而蓁蓁者，蓋靜與凈也。

心境的修煉，需要靜如湖面的內(nèi)心?！胺蚓屿o以修身”“非寧靜無以致遠(yuǎn)”，此諸葛亮以己身之經(jīng)歷，誡于后世也，聞之猶親承謦欬；“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹下留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影，君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空”，《菜根譚》之剴切教導(dǎo)，如灌頂之醍醐。于是中國(guó)古代文人雅士便把清欲寡歡奉為圭臬，中國(guó)人的骨子里便蘊(yùn)藏了一種寧靜無為的智慧。

“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的五柳先生，在南山東籬下采得了內(nèi)心的平靜，所觸之景便處處恬淡；“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的劉禹錫，居陋室而不覺其陋，只因其在心中為自己筑起一座城池，種上了一生的知足與平靜；范文正公“不以物喜，不以己悲”之言，不亦是參透世事后對(duì)“靜心”的振聾發(fā)聵的感嘆嗎？現(xiàn)代許多大家也繼承了這個(gè)教誨。2016年5月25日楊絳先生的仙逝，瞬間引爆了我們這個(gè)民族不同階層、年齡的民眾共同的抑制不住的自發(fā)由衷的緬懷敬仰，何也？用先生自己的話說：“我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過平靜的生活?！弊元?dú)女錢瑗與丈夫離世后，她一直閉門深居，她說：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到后來才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！弊x來扣人心弦。大概就是這高山仰止，景行行止的品質(zhì)與不為紅塵所羈縻的簡(jiǎn)單與恬靜，被世人追思與繼承。

然而在當(dāng)下，百年來的自卑、焦灼使人們迫不及待地去迎接那似乎必將到來的一派歌舞升平。人們逐漸變得不淡定，一絲一毫的寵辱之感就可在心中驚起滔天巨浪，其悲者戚戚然，蹙眉傒倖；其喜者欣欣然，笑逐顏開。內(nèi)心不平靜，如何在侵?jǐn)_的世界中獨(dú)保從容呢？

心境的修煉，需要凈如清水的內(nèi)心。心凈則孤明獨(dú)照，心凈則萬境皆清。在這物欲橫流的時(shí)代，蕓蕓眾生滿眼都是污穢骯臟的功名祿利，那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗涌的街頭污濁了多少潔凈如洗的心靈，那耀眼璀璨的金銀玷污了多少明亮如星的靈魂。人們“汲汲追求”的樣子，像極了飛在茅房里的無頭蒼蠅。

可但凡做出點(diǎn)成績(jī)的人都必須留有內(nèi)心最純樸的本真。屠呦呦在研究青蒿素時(shí)，絕不是為奪諾獎(jiǎng)才為之，因?yàn)槿魏我粋€(gè)真正的科研人員都知曉，內(nèi)心摻有雜念會(huì)讓自己?jiǎn)适Ю碇桥c判斷力，甚至?xí)e(cuò)過轉(zhuǎn)瞬即逝的關(guān)鍵點(diǎn)以致功虧一簣。屠呦呦在獲獎(jiǎng)后，依舊持有她原有的淡泊寧靜，對(duì)于科研人員來說，只有自己的判斷與實(shí)驗(yàn)結(jié)果相契合才是唯一能激發(fā)他們滿足感的事。

其他行業(yè)功利心切的問題屢見不鮮，特別是急功近利的娛樂圈，未畢業(yè)的學(xué)生就能出道唱歌演戲，單憑自己光鮮艷麗的外表就足以虜獲盈千累萬的狂熱粉絲，而其唱功演技自然就成了外表之外的“附帶品”，可有可無，一點(diǎn)點(diǎn)便足以滿足迷妹迷弟的心。而井柏然卻偏在這“額外之物”上苦下功夫。他說：“我還年輕，沒有必要去急于證明什么?！庇谑撬蛑儍舻某跣奶?shí)每一步，默默積蓄力量，終在2015年迎來了“井噴年”?？梢?，不要刻意追求，凈化自己的貪念，像蝸牛一樣專注做好一件事，必有所成。

養(yǎng)身莫若養(yǎng)心，此心常放在靜中，榮辱得失誰能差遣我？此心常放在凈中，是非利害誰能瞞昧我？夫唯靜心，天下莫能侵?jǐn)_之；夫唯凈心，天下莫能與之爭(zhēng)，由是心境始成。

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