吉林

讀別人看到的，寫(xiě)自己懂得的

吉林安鳳霞

寫(xiě)文章，是對(duì)自己思維的梳理。有時(shí)候，筆下流淌出的是我們腦中清楚成熟的想法，而有時(shí)候，思想是在成文的過(guò)程中逐漸變得成熟、縝密的。

要寫(xiě)文章，得先對(duì)自然、社會(huì)、人生有正確的認(rèn)知。比如龍應(yīng)臺(tái)的《目送》中寫(xiě)道：“他們是幼兒園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個(gè)定律：一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟”“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！边@些看法，是歲月的饋贈(zèng)，不是每個(gè)人都有幸能獲得。但是既然這樣的生活經(jīng)驗(yàn)有人告訴了我們，我們也對(duì)此有所體察，那么這些文字就是我們心靈的向?qū)?，它教我們?cè)鯓訉?duì)待人生，怎樣對(duì)待生活。

而《不相信》通篇都在說(shuō)人的認(rèn)知的一種改變。我們的認(rèn)知因年齡局限沒(méi)有這樣深刻，也沒(méi)有這種高度，這篇文章，就是我們超越年齡局限的舟楫。我們要相信書(shū)本教給我們的知識(shí)。

簡(jiǎn)楨《美麗的繭》是對(duì)自我與世界之間關(guān)系的描述，“世界擁有它的腳步，讓我保有我的繭”，是宣言，是信條，是在世界的指掌之間艱難掙扎之后找到的精神出口?！八械镍B(niǎo)兒都以為，把魚(yú)舉在空中是一種善舉”一句又寫(xiě)盡了生命中的不被體貼。“生活是一個(gè)劊子手，刀刃上沒(méi)有明天?！痹鯓拥目嚯y才讓人對(duì)生活的看法如此凜冽？這些值得反復(fù)欣賞玩味的字句，都有引導(dǎo)我們?nèi)松膬r(jià)值。

寫(xiě)文章就是為了表達(dá)自我，一切悲與喜，堅(jiān)持與妥協(xié)，只有通過(guò)文字的外化，才能疏導(dǎo)自己，這也是與他人交流和溝通的路徑。因此在寫(xiě)作表達(dá)中，具體化是很重要的，你表達(dá)的是什么，是怎樣表達(dá)的，這些都必須能夠讓人具體地感知。所以在閱讀中，也要注意學(xué)習(xí)作者是怎樣具體化地表達(dá)的。比如《目送》中，“車(chē)子開(kāi)走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒”“直到車(chē)子轉(zhuǎn)彎看不見(jiàn)了，我還站在那里，一口皮箱旁”“火葬場(chǎng)的爐門(mén)前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎小?，這三處都體現(xiàn)了作者面對(duì)無(wú)可挽留的離別時(shí)的落寞。人生的孤獨(dú)空曠，便在這三個(gè)事物中獲得了具象體現(xiàn)。這是用真實(shí)之物來(lái)描述虛無(wú)。而在《美麗的繭》中，“有時(shí)，把自己交給街道，交給電影院的椅子”，主客顛倒，不說(shuō)“放逐”自我，卻要說(shuō)把自己交給街道，交給電影院的椅子，如此形象化的語(yǔ)言頓時(shí)讓文章情味橫生?！赌克汀分?，“告別時(shí)，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情”，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如臨其境，如見(jiàn)其人，寫(xiě)盡母親的深情和兒子的不耐煩，將兩代人情感不能同步的尷尬表現(xiàn)得淋漓盡致。

讀別人看到的，寫(xiě)自己懂得的。對(duì)人，對(duì)事，對(duì)物，要“眼里有”，更要“心里有”，只有會(huì)讀才能會(huì)寫(xiě)，只有寫(xiě)才能會(huì)寫(xiě)。

吉林省撫松縣松江河鎮(zhèn)長(zhǎng)白山第二高級(jí)中學(xué)）