馬帥+鄧娟

內(nèi)容摘要：沈從文是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位富有獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)特風(fēng)格的作家，對(duì)于女性的探討是其作品的主題之一?？v觀沈從文的作品，在他的筆下塑造了一系列的女性形象，通過對(duì)女性人物形象的解讀，大體可以分為兩類：一類是湘西小說中的自然女性形象，包含美麗純情的少女，如翠翠、三三等；身世凄苦的童養(yǎng)媳，如蕭蕭、三翠；淪落到生活底層的妓女，如《柏子》中的妓女、老七；勤勞踏實(shí)的寡婦，如黑貓等。另一類是城市小說中的都市女性形象，如：《紳士的太太》中的紳士太太們。兩類不同類型的女性形象構(gòu)建了沈從文筆下的女性形象系列，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)長(zhǎng)廊上煥發(fā)出熠熠光彩。

關(guān)鍵詞：沈從文 自然女性 都市女性

在20世紀(jì)的中國(guó)現(xiàn)代文壇上，沈從文是一位具有傳奇色彩的作家。他的創(chuàng)作中主要是以人性的尺子去審視和剖析人生，謳歌美好的人性。其小說的主題主要是致力于對(duì)女性問題的研究。在沈從文的小說作品中，塑造了一系列的女性形象：湘西小說中的自然女性形象、城市小說中的都市女性形象。沈從文在他的筆端構(gòu)建了一個(gè)美好的湘西世界，表現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?！雹倜慨?dāng)我們閱讀沈從文的作品時(shí)，都會(huì)被他所刻畫的一個(gè)個(gè)豐滿的人物形象所吸引、所感動(dòng)，從作品的字里行間，我們能夠深刻地體會(huì)到沈從文對(duì)女性有一種獨(dú)特的理解、認(rèn)識(shí)和感悟。

一.湘西小說中的自然女性形象

沈從文對(duì)故土湘西世界有一種特殊的情結(jié)，他以湘西的風(fēng)土人情為背景，在他的作品中透露著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在其湘西小說的作品中，塑造了一系列典型的自然女性形象，大致可以分為四類：第一類是美麗純情的少女形象，如：《邊城》中的翠翠、《三三》中的三三；第二類是身世凄苦的童養(yǎng)媳形象，如：《蕭蕭》中的蕭蕭、《一個(gè)女人》中的三翠；第三類是淪落在生活底層的妓女形象，如：《柏子》中的妓女、《丈夫》中的老七；第四類是勤勞踏實(shí)的寡婦形象，如：《旅店》中的黑貓等。

1.美麗純情的少女

沈從文往往以贊美、欣賞的筆調(diào)塑造了美麗純情的少女形象，她們美麗、活潑、純凈、健康、自然、溫柔，集人情美和人性美于一體，其中最具代表性的就是《邊城》。主人公翠翠，天性善良、溫柔、忠貞、純潔、乖巧、伶俐，“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣，”是作者筆下善與美的理想化身。

翠翠與爺爺幾十年里如一日地就這樣相依為命，樂于助人，無(wú)私的奉獻(xiàn)，從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的古老而又純樸的人性美、人情美。隨著時(shí)間的流逝，翠翠慢慢成熟長(zhǎng)大，已初成一個(gè)美麗的少女，有了少女的心事，開始了對(duì)愛情產(chǎn)生憧憬。在一次偶然的機(jī)會(huì)下，翠翠偶遇了因劃船比賽中獎(jiǎng)的船總的二兒子儺送，從此心中種下了愛情的種子，兩顆年輕的心碰撞出了火花。由于天保和儺送兩兄弟都同時(shí)愛上了翠翠，而翠翠唯獨(dú)只愛儺送。天保為了成全弟弟，于是外出闖灘，不幸遇險(xiǎn)而死。儺送因哥哥的死悲痛不已，覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，從此無(wú)心留戀兒女之情，拋下翠翠，駕船外出。后來，爺爺也死了，翠翠帶著親情和愛情，帶著苦澀與心酸獨(dú)自守著渡船，最后翹首以盼地、癡癡地等著儺送的歸來，盡管“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天回來！”翠翠與儺送之間雖然沒有山盟海誓的諾言、沒有豪情壯語(yǔ)的約定，但是我們可以感受到他們之間堅(jiān)貞不渝的愛情。

《三三》中的三三是一個(gè)天真爛漫的小女孩，三三與母親在碾坊里相依為命。三三每天都會(huì)到溪邊去看別人釣魚，遇到有不甚面熟的人來釣魚時(shí)，她就大喊大叫地警告人家，這魚是她家魚潭里養(yǎng)的，不許在這里釣魚，并告訴她媽媽，要她媽媽來折斷人家的竿子；若遇到是熟人時(shí)，就會(huì)搬張小小木凳子坐在旁邊看魚上鉤，并且告訴這人，別人把釣竿折斷的故事。在三三滿十五歲的時(shí)候，結(jié)識(shí)了一位從城里來穿著白褲白鞋的白臉少爺。從白臉少爺對(duì)三三無(wú)限的贊美中，三三對(duì)白臉少爺也有了難以言表的感覺。當(dāng)三三朦朦朧朧的愛意有所期盼時(shí)，忽然白臉少爺病逝了，這一切似乎擊碎了三三的夢(mèng)——希望能夠嫁到從來都沒有去過的城市。美麗的夢(mèng)破碎了，三三從希望到失望，最終還是留在碾坊繼續(xù)生活。

翠翠、三三等這些湘西少女都是在自然環(huán)境下生長(zhǎng)，徜徉在自由自在地青山綠水之間，翠翠純潔、三三單純，都保留著最為樸實(shí)和真實(shí)的天性。她們面對(duì)愛情都是懵懂而朦朧的，所追求的是一種以少女情懷的形式呈現(xiàn)出來的，都向往著美好的生活，對(duì)愛情充滿了美好的期盼，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛，無(wú)摻雜任何雜質(zhì)，不受金錢、財(cái)富和社會(huì)地位的影響，真摯而堅(jiān)貞，但往往事與愿違，最終都以悲劇收?qǐng)觥?/p>

2.身世凄苦的童養(yǎng)媳

另一類形象是童養(yǎng)媳形象，童養(yǎng)媳是封建制度下婚姻悲劇的產(chǎn)物?！妒捠挕分械闹魅斯捠捠且粋€(gè)渴望愛情、勇于追求幸福的女孩。年僅十二歲時(shí)，就被淪為童養(yǎng)媳，嫁給了一個(gè)斷奶還不多久，比她年少九歲，年紀(jì)還不到三歲的“丈夫”，而她每天要做的事情就是要抱著所謂的“丈夫”到村前柳樹下前玩，到溪邊去玩，餓了，要喂他吃東西；哭了，就要哄他。

“風(fēng)里雨里過日子，象一株長(zhǎng)在園角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日増茂盛。這小女人簡(jiǎn)直是全不為丈夫設(shè)想那么似的，一天比一天長(zhǎng)大起來了?！睗u漸地蕭蕭長(zhǎng)大到十五歲，終于有一日，被二十三歲的花狗把她的心竅子唱開，失去了貞潔，變成了婦人，有了孩子。在當(dāng)時(shí)這種傷風(fēng)敗俗的行為面臨的是沉潭或發(fā)賣等死罪。肚子漸漸大起來了，手足無(wú)措的蕭蕭想到了城里的“自由”，但是花狗卻膽小地選擇了逃走，只留下蕭蕭獨(dú)自一人承受這一切的痛苦和責(zé)任。當(dāng)蕭蕭也準(zhǔn)備像花狗那樣逃走，預(yù)備跟女學(xué)生走的那條路的時(shí)候，還未動(dòng)身，卻被家里人發(fā)覺了，事情敗露以后，原本是要受到懲罰，但事情卻發(fā)生了戲劇性的變化，最終，蕭蕭生下了兒子，繼續(xù)留在了丈夫家生活。

《一個(gè)女人》中的三翠，她的命運(yùn)和蕭蕭一樣，也是婚姻悲劇下的結(jié)果，十三歲就成為了童養(yǎng)媳，只是比蕭蕭稍微不同的是，她的丈夫苗哥比她大五歲。三翠白皙，有著年青的緋色的、逗人心寬的圓臉，能做事，治家，樂觀向上。

三翠每天的事情幾乎都是這樣周而復(fù)始的重復(fù)著，燒水、做飯，除此她還會(huì)績(jī)麻、紡棉紗、納鞋、縫襪子等。就這樣，十五歲那年，三翠生了一個(gè)兒子。后因時(shí)代變化，地方變動(dòng)，老爹死了，三翠的丈夫苗哥外出當(dāng)兵，之后就一直杳無(wú)音訊，留下三翠獨(dú)自在家，一邊要撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大，一邊要照顧癱瘓?jiān)诖驳母蓩?。“三翠就是在這樣凄涼的夢(mèng)境中生活，勞動(dòng)。從一個(gè)童養(yǎng)媳，轉(zhuǎn)而成為一個(gè)年輕的活寡婦，這就是她的命運(yùn)，她的人生?！雹谠谶@樣艱難的環(huán)境下，在別人看來，這是很不幸的，但三翠仍然保持積極樂觀的心態(tài)，勤儉持家地生活著，克服著一切困難，期盼著丈夫早日歸來。盡管等待是那樣的遙遙無(wú)期，但三翠仍然對(duì)未來充滿希望。

沈從文選擇以童養(yǎng)媳為題材，描繪了湘西世界的婚俗生活，反映了農(nóng)村婚姻生活的悲劇。作品中的蕭蕭、三翠，從小沒有讀過書，不懂得婚姻制度，更是意識(shí)不到婚姻的悲劇性，只好忍受封建禮教的毒害，命運(yùn)任由擺布，被無(wú)情地吞噬著青春和幸福，終究成為那個(gè)時(shí)代剝削制度下的畸形產(chǎn)物。從平靜冷淡的敘述中，還展示了蕭蕭、三翠等湘西女子勤勞、無(wú)邪、天真、直率的自然人性。

3.淪落在生活底層的妓女

沈從文筆下還塑造了一些下層女子形象，她們是被人鄙棄的妓女，生活在社會(huì)的最底層，過著非人的生活，每天受欺凌、侮辱和蹂躪，尊嚴(yán)受到踐踏，但是她們并不是見錢眼開、唯利是圖，作為妓女只是她們維持生計(jì)的一種職業(yè)而已?！八齻儗?duì)于這種生命狀態(tài)是一種純?nèi)唤邮艿膽B(tài)度，因而表現(xiàn)出一種自然、坦然、純樸、明凈。因此，她們擁有真摯的感情，并對(duì)感情持有率真的態(tài)度，對(duì)相好的水手們抱有一種淳樸的愛情?！雹?/p>

《柏子》里的柏子家境貧寒，只能將自己的愛情寄托在妓女身上，而文中的女性是被生活所迫，住在狹小的吊腳樓里，為了生活出賣她們的肉體當(dāng)作一種職業(yè)。柏子與妓女兩人同是天涯淪落人，兩人相遇后在短暫的時(shí)間里，兩顆同病相憐的心就這樣碰撞在一起產(chǎn)生了火花。柏子對(duì)妓女忠貞不渝、情投意合；妓女對(duì)柏子感情專一。他們之間的愛是在人生夾縫中生成的苦澀的愛，于柏子而言，這種愛“抵得過一個(gè)月的一切勞苦，抵得過船只來去路上的風(fēng)雨太陽(yáng)，抵得過打牌輸錢的損失，抵得過......”；于妓女而言，這種愛能夠支撐起她的精神世界。兩人相依為命，彼此之間能夠得到互相的慰藉，這份溫情在生活中多了一份牽掛，多了一份思念，處處也體現(xiàn)著人情美和人性美。

《丈夫》中的老七因生活所迫不得不背井離鄉(xiāng)，在苦難生活的折磨下，選擇了賣身來維持生計(jì)，尊嚴(yán)與人格全部喪失?！霸S多年青的丈夫，在娶妻以后，把妻送出來，自己留在家中耕用地安分過日子，也竟是極其平常的事?！边@樣的陋習(xí)究其原因就是社會(huì)的黑暗、社會(huì)階級(jí)的壓迫和經(jīng)濟(jì)的剝削，“地方實(shí)在太窮了，一點(diǎn)點(diǎn)收成照例要被上面的人拿去一大半，手足貼地的鄉(xiāng)下人，任你如何勤奮勤勞的干做，一年中四分之一時(shí)間，即或用紅薯葉子拌和糠灰充饑，總還不容易對(duì)付下去?！弊罱K導(dǎo)致像老七這樣的農(nóng)村婦女只能以出賣自己的身體作為賺錢的工具來維持家庭的生活。年輕的丈夫惦記妻子，千里迢迢來到妻子所謂“做生意”的地方探望她，耳聞目睹了妻子的生活，親眼所見妻子受到踐踏與侮辱，卻無(wú)力庇護(hù)，終于忍無(wú)可忍，帶著妻子回家了。

“鄉(xiāng)下婦人外出到船上靠‘一技之長(zhǎng)謀生，出賣肉體乃至靈魂，這是鄉(xiāng)下人維持生計(jì)的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗更是對(duì)女性的摧殘，這是陋習(xí)壓抑女性的極致，女性也由此而異化為金錢的奴隸?！雹鼙M管如此，沈從文筆下的妓女也具有獨(dú)特的個(gè)性，她們正直、率真、坦白、善良、自信，展現(xiàn)了人性美和人情美，在她們的內(nèi)心世界里，仍然是純樸與自然。

4.勤勞踏實(shí)的寡婦

勤勞、踏實(shí)是寡婦這類形象所特有的品性。為了生活，一個(gè)人用自己勤勞的雙手撐起整個(gè)家庭?！堵玫辍分械暮谪垼褪枪褘D形象中的一個(gè)代表。

《旅店》中的黑貓，二十七歲，年輕貌美，肌膚微黑，有著結(jié)實(shí)光滑的身體、身體健壯。大約在三年前，丈夫死后，在山腳下獨(dú)自經(jīng)營(yíng)著一家小旅店。雖然雇了一個(gè)四十多歲的駝背人幫忙，但是她還是事事親力親為，自己能夠做的事，不輕易找人幫忙。黑貓擁有一顆健全多感的心，從來都是與男女事無(wú)關(guān)、與愛情無(wú)分的她，三年的堅(jiān)守后，有一天有點(diǎn)不同于往常，心中涌起了一種莫名的欲望，想要思索找尋有所親近的人，打破過去的矜持。十個(gè)月過去之后，旅店里多了一個(gè)小黑貓，為了避諱曖昧的流言，駝子成為了黑貓的丈夫，小黑貓的爸爸。黑貓能干、精明、機(jī)警、熱情、勇敢，敢愛敢做，不刻意掩飾自己，向心儀的人表達(dá)自己的愛意，敢于掙脫封建禮教的束縛，尊重生命，尊重自己的選擇，在頑強(qiáng)的生活的同時(shí)充分展示了自我的個(gè)性，是一個(gè)有著完善人格，充滿蓬勃生命力的女人。

再來說說，《三三》中三三的母親楊太太、《菜園》中少琛的母親玉太太、《泥涂》中的四容媽等等，這些女性也都是寡婦，從她們的身上我們可以看到所具有的特質(zhì)：勤儉、耐勞、寬厚、善良、堅(jiān)忍。雖然失去了丈夫的依靠，但是她們依然堅(jiān)強(qiáng)的活著，用自己并不寬廣的臂膀支撐起整個(gè)家，而且生活得井井有條?！吧驈奈乃茉炫c描寫的這一群寡婦，也是處于一種最自然的人性狀態(tài)，因此，我們可以感受到沈從文筆下的這群寡婦，身上所顯示出來的人格美，有著‘梅花香自苦寒來味道與特性?！雹?/p>

二.城市小說中的都市女性形象

沈從文的筆下除了贊美自然美的女性以外，還有是對(duì)都市女性虛偽生活的揭露，展現(xiàn)一個(gè)病態(tài)的世界。這一類是以虛偽丑陋的城市婦人為代表，最具代表性的是《紳士的太太》。在作品的一開篇就寫道：“我不是寫幾個(gè)可以用你們的石頭打他的婦人，我是為你們高等人造一面鏡子”，這實(shí)際上是為城市知識(shí)階級(jí)題材小說的一個(gè)總的序言，是上流社會(huì)家庭丑惡的一面鏡子。整部作品沒有具體的人物名字，大都是以紳士、紳士太太、大姨太、二姨太、三姨太、大少爺、大小姐、癱子等籠統(tǒng)的方式來稱呼。

作品主要是寫都市生活里的人們，生活在上流社會(huì)，表面看似高尚，但實(shí)際精神糜爛墮落。紳士與別的女人發(fā)生曖昧，“太太從紳士的馬褂袋子里發(fā)現(xiàn)了一條女人用的小小手巾，從朋友處聽到了點(diǎn)謠言，從娘姨告訴中知道了些秘密，從汽車夫處知道了些秘密”，妻子發(fā)現(xiàn)丈夫偷情后，只要丈夫送點(diǎn)小禮物、塞點(diǎn)錢就可以安撫她，立刻煙消云散。之后，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)另一個(gè)紳士家的三姨太與大少爺有私情時(shí)，在物質(zhì)的誘惑下，幫他們隱瞞了這個(gè)秘密。最后，在利益物質(zhì)的驅(qū)使下，自己也與少爺有了私情。當(dāng)聽到大少爺要結(jié)婚的消息時(shí)，“全身忽然軟弱起來，發(fā)著抖......非常傷心的哭了”。而后的生活繼續(xù)和丈夫說著謊話，互相敷衍著、生活著。她們的生活幾乎都是打牌、賭錢、偷情、窺探別人的隱私等等，婚姻生活都是建立在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)之上，“她們享受著男人的虛情假意，過著自欺欺人、醉生夢(mèng)死的生活?！雹?/p>

三.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，沈從文作品塑造的女性形象都是“愛”與“美”的象征，她們都洋溢著青春美，都對(duì)美好的生活和幸福的愛情充滿向往。無(wú)論是美麗純情的少女，還是身世凄苦的童養(yǎng)媳，或是淪落在生活底層的妓女，他們都擁有自然所賦予的天性，任情而動(dòng)，具有飽滿的人物性格是那樣的極其相似，乖巧執(zhí)著的翠翠、純凈美麗的三三、單純自然的蕭蕭、賢惠勤勞的三翠、癡情專一的妓女、勤儉持家的老七……這一群都是一個(gè)個(gè)豐滿的形象，充滿著生命活力，散發(fā)著質(zhì)樸、純美的氣息，是人情美與人性美于一體的完美結(jié)合，她們的身上閃耀著耀眼的光芒，放射出奪目的光彩。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目：本文系2016年度貴州民族大學(xué)科研基金資助項(xiàng)目《沈從文作品中的女性視角研究》[編號(hào)：16jsxm017]階段性成果。

（作者介紹：馬帥，貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院講師；鄧娟，貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院講師）