□棱 石

深林泉流 呦呦鹿鳴
——戴進與《長松五鹿圖》

□棱 石

《長松五鹿圖》(局部） 明·戴進

戴進（1388—1462），字文進，號靜庵，玉泉山人，錢塘（今浙江杭州）人。早年曾從事金銀首飾、手工業(yè)制作，后改學(xué)繪畫。他善山水，也工人物、神仙道釋、走獸、花卉、翎毛等，集五代董源，北宋范寬、米芾，南宋四家之長，其臨摹可以亂真，是明代屈指可數(shù)的通才畫家。明宣德年間，他被人推薦入宮，做了宮廷畫家。由于戴進是浙江人，其畫法主要源自南宋馬、夏水墨蒼勁的特點，但不被傳統(tǒng)技法拘束，能夠自創(chuàng)新意，筆墨靈活多變，奔放中不失法度，嚴(yán)謹中又富有瀟灑縱逸的格調(diào)。其作品筆力遒勁、墨色蒼潤，加上師從戴進畫法者多為浙人，形成一股風(fēng)氣，被后人稱之為“浙派”?！罢闩伞崩L畫不僅流行于杭州、南宋地區(qū)，其畫風(fēng)亦為當(dāng)時畫院的楷模，從而成為明代重要的繪畫流派之一。戴進現(xiàn)存作品，以山水畫為主，風(fēng)貌不一，意趣各異，但以繼承南宋畫院李唐、馬遠、夏圭墨色蒼潤、奔放豪邁一體最為突出?！堕L松五鹿圖》，可以說是這種風(fēng)格的代表作之一。

畫幅中，首先映入觀者眼簾的，是近景高大挺拔的蒼松、翠柏與突兀聳立的險峰；山腰云煙繚繞，山腳泉流淙淙；叢林掩映之中，在泉水旁有五頭活潑可愛的鹿的在嬉戲玩樂。在形象的刻畫上，畫家十分注意形象的細微變化，表現(xiàn)出山石、樹木、動物的不同形態(tài)特征與質(zhì)地變化。近景的蒼松、翠柏，對樹干的粗細疏密、遮掩進行了精心安排與描繪，并加以皴染。松樹的松針與柏樹的點葉，均以流暢靈動的筆鋒寫出。五只鹿形態(tài)各異，有的在水邊飲水，有的抬頭側(cè)耳傾聽，有的又與同伴竊竊私語。作者筆下的鹿，完全是他對大自然生命無拘無束、天真活潑、警覺機靈的感悟與情感的由衷流露。五只鹿以淡墨勾勒，局部施以重色，群鹿周圍的草地、坡岸、樹林以淡墨渲染，這樣既襯托出五只鹿，又不至于鹿過分突出而顯得與背景脫節(jié)。作者用筆濕潤，尤其是云煙霧靄的渲染，將山腰、山腳及遠處的樹林遮掩得時隱時現(xiàn)，意境深邃；淙淙流淌的幽谷泉水，霧氣蒸騰、濕潤清新。

山的畫法也很奇特。畫家用流暢枯澀的粗筆勾勒，以中鋒齊排皴山石，山的形態(tài)較為平常，數(shù)峰環(huán)抱相擁，似一群參佛之巨人。

從畫面的構(gòu)圖來看，顯然受到李唐的影響。作為主體的松樹、柏樹與五頭鹿，都處于畫面的重要位置，與李唐的《萬壑松風(fēng)圖》構(gòu)圖類似卻又有所區(qū)別?！堕L松五鹿圖》將前景的松、柏與五頭鹿作為主體，襯托出作品中洋溢的生命氣息和自然意趣。顯然，作者的目的不在于表現(xiàn)山的雄姿，而是重在表現(xiàn)山的幽靜與自然的生命力量。

戴進晚年生活很不幸，由于畫名太高，嫉羨之人甚多。他曾作《秋江獨釣圖》，畫中有一身穿紅袍之人垂釣江邊，畫法獨特，意境甚佳，遂引起同道待詔謝環(huán)相嫉，向宣宗進讒道：“此畫確實不錯，但太粗俗。紅袍是朝廷的品服，怎么能隨便穿在釣魚人身上呢，真是大失體統(tǒng)！”從此戴進便被逐出宮廷，浪跡于江湖，以致顛沛流離，窮困交加，老病而逝。即便如此，他仍舊保持文人的孤傲，不輕易拿畫去換取錢財，視金錢為身外物。

戴進逝世后畫名愈盛，作品亦愈貴。明人李開先曾評他：“身后名愈重而畫愈貴，全堂非百金不可得。”戴進的身世與西方后印象派代表畫家凡·高頗有相似之處，只是戴進生前還有曾經(jīng)紅極一時、統(tǒng)率一個流派的輝煌時期。

《長松五鹿圖》 明·戴進 絹本設(shè)色 142.5cmx72.4cm 臺北故宮博物院藏