□ 方燕燕

讀陳毅致馬一浮信札

□ 方燕燕

陳毅（1901-1972）

下面這封信是陳毅寫給馬一浮的，信札全文如下—

浮老尊鑒：

先生此次來京，我因病未能聆教，深以為悵。病中時展誦先生題禊帖詩和先生前后寄我詩作，佩服佩服！尊作不僅典雅，且有醇味，弟最愛讀，希時以新作惠我?，F(xiàn)病好轉(zhuǎn)，尚需時日才能解脫。匆匆致謝并敬候起居佳勝！

弟 陳毅頓首

四月廿六日

此信不滿百字，但是其間透露的信息量卻很大，值得我們仔細(xì)推敲。陳毅（1901-1972），名世俊，字仲弘，四川樂至人，政治家、軍事家、外交家、詩人，中華人民共和國元帥，新中國第一任上海市市長。關(guān)于陳毅的事跡相信讀者均耳熟能詳，此處不再敷陳，而關(guān)于馬一浮則略加介紹。馬一浮（1883-1967），浙江會稽人，中國現(xiàn)代思想家，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，于古代哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)，無不造詣精深，又精于書法，合章草、漢隸于一體，自成一家。曾任浙江省文史研究館館長、全國政協(xié)委員。馬氏為近代大儒，被世人與梁漱溟、熊十力合稱為“新儒家三圣”。其名浮，幼名福田，字一浮、一佛，號湛翁，別署蠲翁、蠲叟、蠲戲老人。少年時讀書，聰明穎悟，過目成誦，時稱神童。1898年（清光緒廿四年），與周樹人、周作人兄弟等同年參加浙江紹興（時稱會稽）縣試，名列榜首。當(dāng)時年僅十五六歲的他寫的文章系全集古人佳句而成，天衣無縫，宛若己出。因此在闈卷流傳中被求才若渴的社會賢達(dá)湯壽潛看到，大加贊賞，招為東床。1903年，馬先生應(yīng)清政府駐美使館之聘，赴美國圣路易斯留學(xué)生監(jiān)督公署擔(dān)任中文文牘，其間他經(jīng)常光顧當(dāng)?shù)貢晏詴?，發(fā)現(xiàn)了一部英譯本《資本論》，遂欣然買下，這在他的《一佛之北米居留記》中有記載：“二月初二日……下午得英譯本馬格士《資本論》一冊。此書求之半年矣，今始得之，大快，大快！勝服仙藥十劑！予病若失矣。”文中“北米”者即指“北美”，“馬格士”即“馬克思”。后來，他還買了德譯本，并在回國時將該書帶回，所以馬一浮是將《資本論》帶回中國的第一人。

馬一浮先生精通英文、法文、德文、拉丁文、日文等各國文字，翻譯作品甚多。辛亥革命后，潛心研究學(xué)術(shù)，由于其學(xué)貫中西，工詩詞，善吟詠，對文字學(xué)、古典文學(xué)及哲學(xué)均深有造詣，著述甚富，后人將其所著輯為《馬一浮集》。馬一浮擅長書法，碑帖兼取，尤精行草及隸書，亦善治印。

關(guān)于陳毅和馬一浮相識的過程特別讓人津津樂道。1949年5月，陳毅除任華東軍區(qū)司令員之外，還兼任上海市市長，主要精力除繼續(xù)指揮部隊解放東南沿海島嶼、剿滅國民黨殘余武裝和土匪，以及籌建華東海軍、空軍和陸軍等各技術(shù)兵種，以加強(qiáng)部隊的現(xiàn)代化和正規(guī)化建設(shè)，同時還要領(lǐng)導(dǎo)上海人民戰(zhàn)勝國內(nèi)外敵人的破壞和封鎖，迅速恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，支援國防建設(shè)和抗美援朝作戰(zhàn)，可謂日理萬機(jī)。然而陳毅除了忙于各種事務(wù)外，依舊喜歡詩文，與各地（特別是華東地區(qū)）的耆碩元老、詩人墨客相交。

關(guān)于陳毅第一次拜訪馬一浮的時間，現(xiàn)在一般認(rèn)為應(yīng)該是1952年春。那時，陳毅因勞累過度，身體不適，遂赴杭州療養(yǎng)。在休養(yǎng)期間，他特地走訪了浙江省博物館和圖書館，又赴紹興、莫干山小憩。正是在這次杭州療養(yǎng)的時候，陳毅拜訪了馬一浮。那日，陳毅由浙江省文教廳廳長劉丹陪同，至西湖蔣莊看望馬先生，為了表示對馬先生的尊重，陳毅還特地穿了長衫。到了蔣莊，由于馬一浮還在休息，陳毅便囑咐不要去驚動他，而自己則和隨行人員在附近觀賞風(fēng)景。待折回時，馬氏仍未醒，此時天空飄起了蒙蒙細(xì)雨，馬氏家人便請陳毅一行進(jìn)屋，陳毅卻說“未得主諾，不便遽入”，依舊在門外屋檐下等候。一直等到馬一浮醒來，才知道陳毅等人已經(jīng)在雨中等了好長時間了，遂連聲致歉。而后主賓相見甚歡，暢談甚久，話題也愈寬廣，涉及玄學(xué)、禪學(xué)、宋明理學(xué)、詩詞和書法等。

當(dāng)然，陳毅此次拜訪最主要的目的是邀請馬一浮出山。馬先生一生淡薄名利，以治學(xué)為務(wù)，拒絕一切俗務(wù)，所以雖然名聲在外，但其性格和志向都不似常人。據(jù)說，當(dāng)年熊十力想見他，也是過了很長時間才見到的。還有一次，孫傳芳任東南五省聯(lián)軍統(tǒng)帥駐扎杭州慕名來訪，馬一浮不肯接見，家人鑒于孫傳芳當(dāng)時的權(quán)勢便打圓場說：“是否可以告訴他您不在家?”馬先生斷然說：“告訴他：人在家，就是不見!”孫傳芳只好悻悻而返。而且，當(dāng)年蔡元培出任北大校長時，也希望聘請馬氏為文科學(xué)長，而馬氏卻以“古聞來學(xué)，未聞往教”為由，委婉拒絕?？梢韵胍姡喝绻僮屗錾?，想必他也會推卻的。此前1949年新中國籌備召開政治協(xié)商會議時，周恩來就擬請馬一浮出席，是通過馬一浮的同鄉(xiāng)兼好友馬敘倫用電報轉(zhuǎn)告的，馬一浮以為是朋友的私人邀請，故未能慎重考慮，因此沒有赴會。陳毅通過與馬先生的交談，對其性情有了一定了解，推心置腹地對馬一浮坦言道：“過去國民黨掌權(quán)，您老不出山；現(xiàn)在我們當(dāng)家了，您老還不出來嗎？”被陳毅如此一問，馬先生非常感慨，亦為陳毅的坦率和熱誠所打動，于是欣然答應(yīng)出任上海文物管理委員會委員，翌年又出任浙江省文史研究館館長，又過一年被聘為全國政協(xié)特邀委員。

這次會面的情景，不由地讓人想到游酢、楊時見程頤于洛陽的故事，所以，后來有人用“馬門立雨”來形容這次會面。馬一浮為此有詩云：“不恨過從簡，恒邀禮數(shù)寬。林棲便鳥養(yǎng)，輿誦驗民歡。皂帽容高臥，緇衣比授餐。能成天下務(wù)，豈容一枝安。”自此，陳、馬兩人結(jié)下了深厚的友誼，結(jié)為“詩友”，常有交游往還及相互唱和。陳毅此后每念及馬一浮，便有所敦請。1952年11月，陳毅邀請馬一浮赴滬做客，并派人陪同他暢游了蘇州、無錫等地。事后，馬一浮寫了《贈陳仲弘》謝之。而陳毅每次赴杭，必親訪馬一浮。到了1955年12月，馬一浮有北京之行，并詩贈陳毅，曰《北游贈陳仲弘》：“尊酒三年別，新都此日來。太平臨老見，萬象及春回。談笑安諸夏，經(jīng)綸識異才。西湖應(yīng)在念，垂釣興悠哉?！?958年，馬一浮詩贈陳毅，是為《寄懷陳仲弘》：“每聞異域誦新篇，上國風(fēng)猷四海傳。論道終符無外者，經(jīng)邦先重屢豐年?？滇樗酌烂駳w厚，玉燭功成物自妍。皓首扶藜長仰化，未知何日更行邊？”1963年，他再書《贈陳仲弘》：“謨?nèi)貉鰸?jì)時才，上國嘉猷式九垓。要使斯民安衽席，每聞?wù)勑讹L(fēng)雷。鳴鸞佩玉遐方至，鼓瑟吹笙閬苑開。我亦謳歌偕野老，杖藜翹首望春臺?！蓖ㄟ^這些詩，我們可以看到陳、馬兩人之友好融洽。

1956年冬，陳毅因病赴廣東療養(yǎng)，也邀請馬一浮同往，回到杭州后，馬一浮詩興大發(fā)，作長詩《游嶺南歸書所感答湖上諸友問》以紀(jì)此行。在陳毅的關(guān)照下，馬一浮在生活等各方面得到了照顧。同時馬一浮與陳毅有了深交之后，有些對他人不便說的話，能對陳毅講。但凡遇馬一浮之請，陳毅常常在能力之內(nèi)解決，并不時看望。1960年3月，馬一浮致信陳毅，欲讓他囑咐有關(guān)方面念其老邁，能在全國政協(xié)會議上免予出席分組討論和大會發(fā)言的議程，又請求安排赴廬山等處避暑。言畢，又附書帖數(shù)種，與陳毅暢論書道。馬一浮曰：“舊寫蘭亭詩一幅，似可附于尊藏《定武蘭亭》之后。別臨雜帖數(shù)種，并呈雅鑒。目力益敝，后此將不復(fù)能書，非矜其敝帚矣。又浮近年患脈結(jié)代，每苦炎夏，憊不可知，不能不為避暑計。若余年尚在，今夏擬就廬山、青島兩處，擇一而往。然旅人瑣瑣，若不因賓接，稅駕無從。以此愿乞鼎言，預(yù)為之地，惠便實多。幸逢有道之世，務(wù)盡安懷，或不斥為溢分?！?/p>

讀者所看到的這封陳毅致馬一浮信札正是在這種背景下產(chǎn)生的。首先，信紙的抬頭是“中華人民共和國國務(wù)院總理辦公室”，由此可以推知，此信的時間上限是1955年，因為1954年9月陳毅才被任命為副總理。根據(jù)“病中時展誦先生題禊帖詩和先生前后寄我詩作，佩服佩服”一句，聯(lián)系馬一浮在1960年寫給陳毅的信中提到“舊寫蘭亭詩一幅，似可附于尊藏《定武蘭亭》之后”，可見此信不會晚于1960年。又因為信中所言“先生此次來京，我因病未能聆教，深以為悵”，推測此信的年代或許是1957年，陳毅曾在1956年末因疲勞過度暈倒，后至廣東療養(yǎng)，也曾和馬一浮相聚，1957年2月回到北京，繼續(xù)在家中休養(yǎng)。

陳毅致馬一浮信札 紙本

這件信札，寫得非常隨心，無絲毫刻意書寫的意味，或許不是每個字都寫得工工整整，然而字與字之間欹側(cè)相生，穿插合理，故通篇行氣連貫，細(xì)品其筆畫，也許完全出乎常人的想象，作為曾經(jīng)指揮過千軍萬馬的元帥，寫出來的字不是那種劍拔弩張的，而是頗多“二王”婉轉(zhuǎn)流美的韻味隱含其間。這或許正是陳毅書法的過人之處，同時也是他早年勤學(xué)苦練的結(jié)果。當(dāng)然這里面還有個小故事，據(jù)說陳毅很小就開始學(xué)習(xí)書法，他給自己訂了個規(guī)矩，每天必須寫大字、小字各百，不寫完就不睡覺。陳毅的父親陳昌禮見到兒子這樣用功自然很開心，然而煩惱也隨之而來，因為家境不好，用于練習(xí)的紙張快買不起了。忽然有一天，陳毅喝粥的時候，不小心把米湯灑在一張草紙上，過了一會兒，米湯干了，草紙又恢復(fù)原樣。陳毅立刻想到一個好辦法：買便宜的草紙，用米湯當(dāng)墨寫，干了可以再寫，父親覺得這是個好主意，于是買來草紙，給陳毅練習(xí)書法用，這個故事倒是和唐代書僧懷素在芭蕉葉上練字頗為相似。

我們從陳毅的書法和他的詩歌可以體會到，陳毅不僅是一個身經(jīng)百戰(zhàn)兵的元帥，更是個兼具文韜武略的儒將。對于馬一浮這樣的大儒而言，之所以兩人可以深交，想來其中更為重要的是陳毅尊重知識分子，個性豁達(dá)爽朗、又能詩善書，兩人有共同的話題，可以引起共鳴。

(作者單位：上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院)

責(zé)任編輯：韓少玄