劉成興

維護(hù)黨中央權(quán)威、保證全黨令行禁止，是黨和國(guó)家前途命運(yùn)所系，是全國(guó)各族人民根本利益所在。2016年1月29日召開(kāi)的中央政治局會(huì)議首次提出，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，其核心思想就是要維護(hù)黨中央權(quán)威，自覺(jué)在思想上、政治上、行動(dòng)上向黨中央看齊。黨的十八屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，對(duì)堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威提出了具體要求。這些論述和要求深化了馬克思主義關(guān)于維護(hù)中央權(quán)威的思想，對(duì)在新的歷史時(shí)期統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，切實(shí)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，具有重大的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。從歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯等方面理解維護(hù)黨中央權(quán)威思想的深刻內(nèi)涵，有助于更好地進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，切實(shí)推進(jìn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。

一、維護(hù)黨中央權(quán)威思想蘊(yùn)涵的歷史邏輯

中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史證明，維護(hù)中央權(quán)威是歷史必然。維護(hù)中央權(quán)威思想不是空中樓閣，不是憑空確立的，它具有深刻的歷史意蘊(yùn)。

早在建黨初期，黨的二大黨章就提出，“本黨一切會(huì)議均取決多數(shù)，少數(shù)絕對(duì)服從多數(shù)”，其本質(zhì)就是維護(hù)中央權(quán)威。至抗戰(zhàn)初期，為了統(tǒng)一全黨思想，克服黨內(nèi)右傾思想的影響，黨的六屆六中全會(huì)正式把“四個(gè)服從”寫(xiě)入黨章，即個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央，在內(nèi)容上進(jìn)一步深化了維護(hù)中央權(quán)威思想。新中國(guó)成立后，毛澤東在談到中央和地方的關(guān)系時(shí)，首先就提到，“中央和地方的關(guān)系也是一個(gè)矛盾。解決這個(gè)矛盾，當(dāng)前要注意的是，應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大一點(diǎn)地方的權(quán)力，給地方更多的獨(dú)立性，讓地方辦更多的事情。”改革開(kāi)放后，面對(duì)改革中出現(xiàn)的問(wèn)題，鄧小平一再指示：“我們要定一個(gè)方針，就是要在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下深化改革”“一個(gè)黨不集中不行，如果沒(méi)有中央的和各級(jí)黨委的集中領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)黨就沒(méi)有戰(zhàn)斗力”“黨中央的權(quán)威必須加強(qiáng)”。

在建黨95周年的時(shí)間長(zhǎng)河里，歷史實(shí)踐告訴我們：如果沒(méi)有以毛澤東同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，中華人民共和國(guó)不可能建立；如果沒(méi)有以鄧小平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，改革開(kāi)放就不能順利進(jìn)行；在新的歷史時(shí)期，如果沒(méi)有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，就不能贏得黨心民心和開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面。歷史告訴我們，維護(hù)中央權(quán)威思想是在實(shí)踐中逐漸形成并被證明的。

二、維護(hù)黨中央權(quán)威思想蘊(yùn)涵的理論邏輯

馬克思、恩格斯在對(duì)社會(huì)發(fā)展的階段和過(guò)程深入分析后，認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)勝利后需要建立現(xiàn)代國(guó)家制度，維護(hù)中央權(quán)威，直至國(guó)家的消失。在總結(jié)巴黎公社失敗的教訓(xùn)時(shí)，馬克思、恩格斯也談道，巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威。當(dāng)前，在西方自由主義、民主社會(huì)主義等社會(huì)思潮沉渣泛起的時(shí)候，重新解讀維護(hù)中央權(quán)威思想的理論基礎(chǔ)及其在中國(guó)的傳承和發(fā)展極為必要。

中國(guó)共產(chǎn)黨建立伊始，就在學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，其中，馬克思主義關(guān)于維護(hù)中央權(quán)威的思想對(duì)早期共產(chǎn)主義者影響甚大，被視為馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)的一項(xiàng)基本原則。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：“95年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。無(wú)論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰?！?/p>

維護(hù)中央權(quán)威思想中國(guó)化的理論成果是對(duì)馬克思主義維護(hù)中央權(quán)威思想的繼承和發(fā)展。恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！睔v史進(jìn)程不斷向前推進(jìn)，也需要理論不斷與實(shí)踐相結(jié)合，需要?jiǎng)?chuàng)新。在中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東就從不同方面闡述了維護(hù)中央權(quán)威的理論原則，他指出黨和政府要實(shí)行民主集中制，建立向中央報(bào)告制度，并多次強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律等。改革開(kāi)放時(shí)期，鄧小平、陳云等同志在實(shí)踐中也發(fā)展了維護(hù)中央權(quán)威思想，他們認(rèn)為維護(hù)中央權(quán)威的關(guān)鍵在于維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心權(quán)威、密切聯(lián)系群眾和堅(jiān)持民主集中制等，科學(xué)回答了為什么、怎么樣維護(hù)中央權(quán)威等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)前全面深化改革開(kāi)放時(shí)期，習(xí)近平總書(shū)記提出“四個(gè)意識(shí)”，其本質(zhì)在于號(hào)召全體黨員和各級(jí)黨組織向黨中央看齊，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，當(dāng)前的維護(hù)中央權(quán)威思想，是馬克思主義維護(hù)中央權(quán)威思想順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需要不斷結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情而產(chǎn)生的。

三、維護(hù)中央權(quán)威思想蘊(yùn)涵的實(shí)踐邏輯

維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位是維護(hù)中央權(quán)威思想的實(shí)踐保證。

黨的十八屆六中全會(huì)公報(bào)明確提出，“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”，確立了習(xí)近平總書(shū)記的核心地位。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央身體力行、率先垂范，堅(jiān)定推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持思想建黨和制度建黨緊密結(jié)合，集中整飭黨風(fēng)，嚴(yán)厲懲治腐敗，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，黨內(nèi)政治展現(xiàn)新氣象，贏得了黨心民心，為開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了重要保證。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境極其復(fù)雜，需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心帶領(lǐng)全國(guó)人民繼續(xù)前行，以習(xí)近平同志為核心的黨中央正是歷史的選擇，符合廣大人民的根本利益。貫徹落實(shí)十八屆六中全會(huì)精神，全體黨員應(yīng)牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，做到“三個(gè)看齊”，這樣黨中央才有權(quán)威，黨的理論和路線方針政策才能落到實(shí)處。維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位與維護(hù)中央權(quán)威是相互聯(lián)系的，前者為后者的實(shí)踐保證。

增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)持“四個(gè)服從”是維護(hù)中央權(quán)威的實(shí)踐路徑。

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久，黨中央就把“四個(gè)服從”寫(xiě)入黨章，其核心是堅(jiān)持全黨服從中央。黨的十八屆六中全會(huì)出臺(tái)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》重申“四個(gè)服從”，正是為了應(yīng)對(duì)當(dāng)前黨組織管理弱化等嚴(yán)重問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)各級(jí)黨員和黨組織的管理，增強(qiáng)中央權(quán)威?！八膫€(gè)服從”不是單一存在，而是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，堅(jiān)持“四個(gè)服從”也是民主集中制的重要保證。樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，是維護(hù)中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的重要基礎(chǔ)。

（責(zé)編 / 傅建芬）endprint