國(guó)館

林黛玉的一生，最悲慘的不是無(wú)父無(wú)母，不是寄人籬下，也不是體弱多病，而是守著對(duì)賈寶玉的愛(ài)。這幾乎成了她活著的唯一支點(diǎn)。

從書(shū)里對(duì)她的背景介紹來(lái)看，林黛玉是來(lái)“還淚”的。第一次見(jiàn)到賈寶玉，林黛玉就因?yàn)樗び衽驴蘖?；后?lái)為他惱，為他愁，全都是為著這個(gè)前世修來(lái)的孽緣。

賈寶玉雖然也是深?lèi)?ài)林黛玉，但他畢竟是“情不情”之人，對(duì)世間一切可愛(ài)之人、可愛(ài)之物都有一種大愛(ài)，并不只獨(dú)為黛玉而活?？蓱z林黛玉神女有心，生日當(dāng)天聽(tīng)到賈寶玉和薛寶釵的婚事，淚盡而逝：“唯有竹梢風(fēng)動(dòng)，月影移墻，好不凄涼冷淡?！?/p>

撇去林黛玉身世中的種種神話(huà)色彩、隱喻成分，她的人生正正是印證了這一點(diǎn)：最悲劇的人生，莫過(guò)于只有一種盼頭、只有一個(gè)支點(diǎn)。

因此最健壯的人生，便是努力發(fā)現(xiàn)生命中不可知的風(fēng)景，將幸福的來(lái)源分散開(kāi)來(lái)。

無(wú)疑地，薛寶釵的人生至少比林黛玉要幸福。

她有母親也有哥哥，但并不狹隘，心懷蒼生。螃蟹宴上，她一句“皮里春秋空黑黃”，力壓群芳。即使她勸賈寶玉多關(guān)心經(jīng)濟(jì)仕途，也不過(guò)是希望他為生活多做準(zhǔn)備。

最后她嫁給寶玉，但寶玉還是出家去了，她并沒(méi)有悲痛得死去活來(lái)，一直不言語(yǔ)也能忍住淚水，明明自己是最大的受害者卻還能勸慰王夫人、薛姨媽、襲人這些人。

她并不將希望寄托在一個(gè)籃子里：寶玉走了，她好歹能夠守著自己的孩子，正如賈政說(shuō)男人在外把持，女人在內(nèi)相助，生活還能繼續(xù)下去。

寶釵也許勢(shì)利，她從來(lái)不會(huì)對(duì)自己喜歡的東西表現(xiàn)得過(guò)分執(zhí)迷，甚至什么是她真正喜歡的東西似乎也沒(méi)人知道。這樣的生活態(tài)度，她得到的也不過(guò)是人生的一點(diǎn)點(diǎn)清歡，得罪誰(shuí)了？

史鐵生《務(wù)虛筆記》里有這樣的話(huà)：“我曾走過(guò)山，走過(guò)水，其實(shí)只是借助它們走過(guò)我的生命；我看著天，看著地，其實(shí)只是借助它們確定我的位置。”

我們遇過(guò)的人和事，再重要再精彩，都不過(guò)是生命中的風(fēng)景，當(dāng)不得堅(jiān)實(shí)的憑依。反而是務(wù)虛的追求，能讓我們承受住任何生命支柱的倒下。

楊絳晚年不僅失去了自己的丈夫，還有自己唯一的女兒。她以讀書(shū)、寫(xiě)作、翻譯來(lái)對(duì)抗苦難，“為靈魂清點(diǎn)行囊”，繼續(xù)人生最后階段的旅途。

詩(shī)詞大家葉嘉瑩先生與楊絳類(lèi)似：丈夫粗暴早逝，女兒車(chē)禍去世……這一切都足以讓普通以家庭為中心的女性崩潰。但是寫(xiě)了十首《哭女詩(shī)》后，拍走身上哀傷的塵埃，她撿起摯愛(ài)的中國(guó)詩(shī)詞，走向重生。

李商隱的《送臻師》里有一句詩(shī)這樣說(shuō)：“何當(dāng)百億蓮花上，一一蓮花見(jiàn)佛身。”

葉先生解釋說(shuō)：“據(jù)說(shuō)佛為眾生說(shuō)法時(shí)，每一個(gè)毛孔都生出來(lái)一朵蓮花，每一朵蓮花中都坐了一個(gè)小小的佛像。”

世上每事每物都有其意義和價(jià)值，也有足以讓人欣賞、喜悅之處，讓人體會(huì)生命之美。

多去嘗試美好的事物，不要將生命折損在一個(gè)支點(diǎn)的失落上，人生旅途才可以時(shí)時(shí)開(kāi)出蓮花，聽(tīng)見(jiàn)真諦。

何當(dāng)百億蓮花上，一一蓮花見(jiàn)佛身。