度陰山

【1】

唐朝末年，潞州兵團(tuán)司令（節(jié)度使）李抱真有感財(cái)政吃緊，于是跑到附近的一座高大門樓的寺廟里向住持求錢糧。

當(dāng)時(shí)雖然兵荒馬亂，但寺廟卻不窮。越是兵荒馬亂，越有人希望能得到佛祖的保佑，所以香火很盛。

李抱真來(lái)見大和尚，開門見山道：如今不太平，為了保一方平安，我需要錢，大師能否給點(diǎn)？

大和尚馬上打了個(gè)佛號(hào)說(shuō)，施主啊，你要放下。

李抱真蒙了，我放下什么？

大和尚說(shuō)，放下一切功名利祿，四大皆空。

李抱真說(shuō)，大師你有所不知，我年輕時(shí)一無(wú)所有，為了理想而奮斗到今天，好不容易有了這樣一塊地盤，你怎么能讓我放下呢？再說(shuō)，如果我放下，這潞州就會(huì)大亂，你這寺廟也會(huì)被強(qiáng)盜摧毀，我放下了，你就倒下了。

大和尚閉目，說(shuō)，世人為榮華富貴而爭(zhēng)斗得頭破血流，這真是莫名其妙。

李抱真說(shuō)，大師更有所不知，世人和你等不同，世人要活下去，必須靠自己，而你們，靠信仰者給點(diǎn)香火錢，靠政府給幾塊地，就可無(wú)憂無(wú)慮地念佛。

大和尚不語(yǔ)了。

李抱真又試探地問(wèn)，大師可否拿出點(diǎn)香火錢？

大和尚如死了一般。

李抱真琢磨了許久，才緩緩說(shuō)道，這樣吧，我能不能借你的佛法慈悲來(lái)籌措些錢糧？

大和尚睜開眼，說(shuō)，怎么個(gè)籌措法？

李抱真說(shuō)，你可傳出消息去說(shuō)你要自焚，祈求天下太平，我修筑一個(gè)高臺(tái)，高臺(tái)底下有地道，火起得大時(shí)，你可從地道逃走。

大和尚點(diǎn)頭同意。

高臺(tái)地道建成那天，李抱真帶大和尚參觀了地道，大和尚覺得萬(wàn)無(wú)一失，于是開始升臺(tái)講法，講到高潮時(shí)，李抱真命人把他周圍的柴火點(diǎn)燃。

眾聽眾一看大和尚果然為了佛法而自焚，都紛紛解囊。

大和尚被火烤得嗞嗞冒油，想到是時(shí)候下地道了。借著滾滾濃煙，他輕而易舉地下了地道。

但眼前的情景讓他眼前一黑：李抱真把地道堵死了。

【2】

李抱真殺大和尚的動(dòng)機(jī)很模糊，有人歸結(jié)為李抱真就是個(gè)嗜殺成性的魔鬼。但我認(rèn)為，大和尚總讓他放下，是被殺的重要原因。

人類社會(huì)有兩種人，喜歡和別人談“放下”的大道理。一種是靠別人的供奉而活著的人，比如被李抱真燒死的大和尚，一種是經(jīng)歷過(guò)的所謂成功人士。

最讓人厭惡的就是第二種人。當(dāng)你和他談人生和理想時(shí)，他會(huì)自命不凡地說(shuō)，人生別太執(zhí)著，要懂得放下。

你曾經(jīng)擁有過(guò)，你如今恐怕也在擁有，你享受了，現(xiàn)在，你讓別人放下。我他媽都不曾擁有過(guò)，放下什么？

人世間有許多大道理，孤立地看，都對(duì)。但把大道理挪移到其他人身上，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

誰(shuí)不知道該放手時(shí)就放手，可如果你都沒有擁有過(guò)，你怎么知道放手的味道有多么美？

【3】

一些關(guān)于刺客的影片中，總有這樣的敘事走向：男主角是刺客，經(jīng)過(guò)多年的殺人后，厭倦了，然后改邪歸正。

改邪歸正沒有錯(cuò)，但男主角總是搞出一副精神導(dǎo)師的模樣對(duì)新刺客說(shuō)，別殺人了，殺人不好。

這是最不要臉的奉勸，你當(dāng)初殺人時(shí)怎么沒有想過(guò)殺人不好，如今你想到了，只不過(guò)是因?yàn)槟憬?jīng)歷了，沒有經(jīng)歷，你不可能知道殺人不好。

那么，你這番大道理，對(duì)于沒有經(jīng)歷殺人的刺客而言，就是廢話。

【4】

有人對(duì)你講道理，要低碳生活，有人對(duì)你講道理，要極簡(jiǎn)主義，有人對(duì)你講大道理，要感恩，慈悲。

千萬(wàn)要小心這些人，他們肯定高碳生活過(guò)，肯定奢侈主義過(guò)，肯定無(wú)感恩，無(wú)慈悲過(guò)。就如美利堅(jiān)合眾國(guó)總和你談人權(quán)一樣，他肯定做過(guò)違反人權(quán)的事，這種事，你只需要一查就知道，當(dāng)初屠殺印第安人，哪里能見到一點(diǎn)人權(quán)的影子？！

在合理的范圍內(nèi)追名逐利，品嘗高碳高配生活，能力范圍內(nèi)來(lái)點(diǎn)奢侈，這是人之常情。至于感恩、慈悲，等你有能力時(shí)再講，不然，只是窮咀蛆。

【5】

南北朝時(shí)期，東晉世家有些悲憫情懷的人，紛紛跑到民間傳授心法。他們對(duì)熙熙攘攘追名逐利的窮苦百姓說(shuō)，你們不累嗎？為何對(duì)名利如此癡迷，它們都是身外之物啊。

窮苦百姓說(shuō)，大人啊，你真是站著說(shuō)話不腰疼，我們今日不逐利，明日就餓死。

世家子弟發(fā)出深沉的嘆息，說(shuō)，世人愚昧，為了口腹之欲，喪失了精神享受。

若干年后，一個(gè)叫侯景的官員發(fā)動(dòng)叛亂，摧毀了門第世家。僥幸活下來(lái)的世家子弟們?yōu)榱嘶炜陲埑?，卑微到極致。

窮苦百姓們看到說(shuō)，你們?yōu)楹芜@樣忙碌？怎么不放下？

當(dāng)然，世家子弟們無(wú)話可說(shuō)。

大道理人人都會(huì)講，但絕大多數(shù)大道理根本不適合你。所以，當(dāng)你為事業(yè)努力奮斗，什么都要抓到手，而有人要你放下時(shí)，你最好的應(yīng)對(duì)方式就是把他放倒，千萬(wàn)別留情。

當(dāng)然，當(dāng)你有了成就后，也不要讓人家放下，小心被人放倒。

（摘自《今日頭條