張 磊

（石家莊幼兒師范高等?？茖W(xué)校，河北石家莊 050021）

淺談茶文化視角下贛南采茶舞蹈欣賞

張 磊

（石家莊幼兒師范高等?？茖W(xué)校，河北石家莊 050021）

贛南茶舞蹈已經(jīng)成為了一種茶文化藝術(shù)，藝術(shù)本身來源于生活，贛南茶舞蹈更是與茶農(nóng)生產(chǎn)生活實(shí)際、采茶活動存在著密切聯(lián)系。茶文化視角下對于贛南采茶舞蹈進(jìn)行藝術(shù)賞析也可以發(fā)現(xiàn)，贛南采茶舞本身的藝術(shù)價(jià)值正在不斷提升并凸顯，贛南采茶舞更是成為贛南地區(qū)地域文化的主要象征。

茶文化；采茶舞蹈；藝術(shù)

茶文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，茶文化影響下催生出了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，贛南采茶舞便是其中之一。國內(nèi)茶文化專家與傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)學(xué)者對于贛南采茶舞更是進(jìn)行了大量研究，贛南采茶舞蹈的受重視程度不斷增加，然而這種以茶文化為基礎(chǔ)，結(jié)合了茶農(nóng)實(shí)際采茶動作的舞蹈表現(xiàn)形式的藝術(shù)價(jià)值與特色尚未被更多的人所認(rèn)識。因此，在茶文化視角下對于贛南采茶舞蹈的藝術(shù)價(jià)值與特色進(jìn)行分析也具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

1 贛南采茶舞蹈概述

1.1 贛南采茶舞蹈

采茶戲最初始于唐朝，明末清初進(jìn)入鼎盛時(shí)期。贛南采茶舞蹈是在贛南信豐、安遠(yuǎn)一代形成的，采茶舞蹈的內(nèi)容與茶葉生產(chǎn)有關(guān)系。在明朝，贛南地區(qū)在谷雨時(shí)節(jié)都會由勞動?jì)D女上山采茶，她們一邊采茶一邊唱歌，從而激發(fā)出勞動熱情，贛南采茶舞蹈實(shí)際上源自于山歌（又叫做采茶歌）。贛南采茶舞蹈是由漢族的采茶歌和采茶燈發(fā)展而來的一種舞蹈，贛南采茶舞蹈后來又發(fā)展成為具有簡單人物表演、有故事情節(jié)的小戲，贛南采茶舞蹈在民間大多由兩女一男進(jìn)行表演，因此其也稱為“三角班”。贛南的采茶舞蹈形成后，又形成了不同地域的流派，其主要的特征是表演輕快、詼諧幽默、載歌載舞、喜劇性強(qiáng)和富有鄉(xiāng)土氣息。

1.2 贛南采茶舞蹈與茶文化的關(guān)系

贛南采茶舞蹈與茶文化之間淵源流長。茶文化為飲茶活動過程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶畫、茶學(xué)、茶故事、茶藝等等。贛南采茶舞蹈的茶精神也是贛南采茶舞蹈的核心精神，而茶故事更是贛南采茶舞蹈的靈感來源。贛南采茶舞蹈來源于濃重的茶文化，而贛南采茶舞蹈的不斷發(fā)展實(shí)際上也豐富了茶文化，當(dāng)前茶文化舞蹈藝術(shù)已經(jīng)成為了茶文化體系中的新組成且隨著贛南茶舞蹈受重視程度的增加，其對于茶文化產(chǎn)生的影響也在不斷提升。

1.3 贛南采茶舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀

贛南采茶舞蹈依托其本身的價(jià)值及藝術(shù)特點(diǎn)獲得了廣泛關(guān)注，以往贛南采茶舞蹈是地方性藝術(shù)文化的代表，然而伴隨著贛南采茶舞蹈本身的不斷發(fā)展，贛南采茶舞蹈已經(jīng)成為了國內(nèi)較為著名的一種民族舞蹈表現(xiàn)形式，依托茶文化等傳統(tǒng)文化的不斷成熟及發(fā)展，贛南采茶舞蹈實(shí)際上在當(dāng)前的熱度更是不斷增加。單從贛南舞蹈相關(guān)教育教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量來看，贛南舞蹈當(dāng)前已經(jīng)成為了諸多藝術(shù)院校中民族舞的的教學(xué)范例，越來越多的人也開始主動地去了解贛南采茶舞蹈，贛南采茶舞蹈的實(shí)際受眾群體也在不斷增加。贛南采茶舞蹈的實(shí)際發(fā)展速度較快且成為了新時(shí)期茶文化下的具體藝術(shù)表現(xiàn)形式。

2 茶文化視角下贛南采茶舞蹈藝術(shù)賞析

2.1 贛南采茶舞蹈茶文化韻味濃重

茶文化視角下，贛南采茶舞蹈的茶文化韻味及其濃重。贛南舞蹈是茶文化熏陶下所孕育出的一種舞蹈表現(xiàn)形式，從其起源來說，采茶舞蹈以依托的旋律實(shí)際上就是贛南茶山的山歌形式。從贛南采茶舞蹈的舞蹈名字進(jìn)行分析也可以發(fā)現(xiàn)，贛南采茶舞蹈更是來源于采茶這一農(nóng)事勞動實(shí)踐。茶文化是我國傳統(tǒng)文化中的典范，其與中國的酒文化一樣源遠(yuǎn)流長并影響著一代又一代的炎黃子孫。贛南地區(qū)獨(dú)特的地理環(huán)境與人文環(huán)境孕育出了極為鮮明的茶文化，茶文化本身的影響力巨大，而茶文化對于贛南采茶舞蹈的實(shí)際熏陶也是一個(gè)漸進(jìn)的連續(xù)性過程，在贛南采茶舞蹈不斷形成的進(jìn)程中，其由最初的兩三人進(jìn)行演繹轉(zhuǎn)變成為了一種群體性的舞蹈，也自然具有了較多的茶文化韻味。

2.2 贛南采茶舞蹈藝術(shù)價(jià)值較高

茶文化視角下的贛南采茶舞蹈首先是對于茶文化的一種歷史傳承，藝術(shù)本身具有著傳承色彩，而缺乏濃重歷史底蘊(yùn)與文化底蘊(yùn)的藝術(shù)其藝術(shù)價(jià)值更是無從談起。贛南采茶舞蹈的藝術(shù)價(jià)值同樣體現(xiàn)在其舞蹈形式之上，贛南采茶舞蹈具備國內(nèi)傳統(tǒng)民族舞蹈的一般藝術(shù)特點(diǎn)，并較好地將茶文化與地方人文特色進(jìn)行了結(jié)合。伴隨著當(dāng)前中國傳統(tǒng)文化的不斷升溫，贛南采茶舞蹈在新時(shí)期下的實(shí)際藝術(shù)價(jià)值也更為鮮明地展現(xiàn)在了世人面前，其不僅具備著較高的藝術(shù)價(jià)值，更加具有極強(qiáng)的人文價(jià)值。

2.3 贛南采茶舞蹈柔中帶剛

贛南采茶舞蹈是一種柔中帶剛的舞蹈表現(xiàn)形式，與一般的傳統(tǒng)舞蹈表現(xiàn)相對含蓄的藝術(shù)特點(diǎn)不同，贛南采茶舞蹈不僅能夠彰顯出舞者形體上的優(yōu)美與整個(gè)舞蹈表現(xiàn)形式的優(yōu)雅，其更能夠?qū)⒉柁r(nóng)辛勤勞作那種勞動者固有的堅(jiān)毅精神表現(xiàn)出來。例如，在《茶山青春》這一贛南采茶舞蹈中，舞者能夠通過舞姿將傳統(tǒng)舞蹈的美進(jìn)行淋漓的展現(xiàn)，而舞蹈音樂節(jié)奏上的變化更是能夠使得整個(gè)舞蹈張弛有度，柔中帶剛的贛南采茶舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式使得贛南采茶舞蹈本身的藝術(shù)價(jià)值得到了提升，這一藝術(shù)特點(diǎn)也較好地反映了贛南采茶舞蹈來源于實(shí)際的勞動之中這一特點(diǎn)。

2.4 贛南采茶舞蹈風(fēng)格獨(dú)特

贛南采茶舞蹈在不斷的發(fā)展中對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行了很好的吸收，也對于茶文化中的精華進(jìn)行了汲取。可以說，贛南采茶舞蹈是一種兼具了兩種以上文化的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式，在曲目選擇上，贛南采茶舞蹈的地方性色彩濃重，其與茶農(nóng)生活實(shí)際息息相關(guān)，整個(gè)舞蹈彰顯出贛南茶山的大氣之勢，也能較好地反映出樸實(shí)無華的特點(diǎn)。且伴隨著贛南采茶舞蹈創(chuàng)新程度的不斷增加，其本身的獨(dú)特風(fēng)格也更加明顯，和而不同的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格更是增添了贛南采茶舞蹈的藝術(shù)魅力。

3 贛南采茶舞蹈更好發(fā)展的建議

3.1 繼續(xù)吸收茶文化精髓

贛南采茶舞蹈未來更好的發(fā)展與傳承需要繼續(xù)吸收茶文化的精髓，茶文化是孕育贛南采茶舞蹈的基礎(chǔ)性文化，茶文化雖然是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成，但茶文化本身也具備一些特點(diǎn)，正是這些特點(diǎn)本身具備的文化特性才孕育出了贛南采茶舞蹈這一獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式。贛南采茶舞蹈當(dāng)前極為重視舞蹈表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，在編舞與舞蹈編曲上更是進(jìn)行了很多大膽的嘗試。在這一進(jìn)程中實(shí)際上也出現(xiàn)了很多問題，特別是過度的對于其它舞蹈形式和藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行借鑒，使得贛南采茶舞蹈中的某些舞蹈動作已經(jīng)與茶文化本身的特點(diǎn)發(fā)生了偏離，一些新道具的引入雖然增添了整個(gè)舞蹈的視覺沖擊感，但對于茶文化依然要保持高度的尊重并以茶文化為中心來促進(jìn)贛南采茶舞蹈的創(chuàng)新與發(fā)展。

3.2 秉承贛南采茶舞蹈的兼容并包

贛南采茶舞蹈更好的傳承與發(fā)展需要秉承著贛南采茶舞蹈本身兼容并包的基本原則，前文已經(jīng)提及贛南采茶舞蹈的創(chuàng)新與發(fā)展需要以茶文化為中心，兼容并包并非是一種盲目的擴(kuò)張式發(fā)展，傳統(tǒng)文化在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)下雖然并未充分弘揚(yáng)起來，但是其本身的藝術(shù)價(jià)值較高，市場開發(fā)前景也相對廣闊。贛南采茶舞蹈的兼容并包不是對于其它藝術(shù)表現(xiàn)形式的無腦借鑒，而是對于其它傳統(tǒng)文化中的精華進(jìn)行吸收與利用。茶文化本身極為豐富，茶道，茶藝更是能夠成為贛南采茶舞蹈不斷發(fā)展的新起點(diǎn)。

3.3 重視贛南采茶舞蹈的宣傳與推廣

贛南采茶舞蹈當(dāng)前雖然已經(jīng)得到了一定發(fā)展并正在被越來越多的人所熟知，然而繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)贛南采茶舞蹈需要重視贛南采茶舞蹈的宣傳與推廣。不得不承認(rèn)的是，諸如贛南采茶舞蹈這種傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)形在當(dāng)前的實(shí)際發(fā)展面臨著很多阻力與困難，受眾范圍小更，這是需要正視的現(xiàn)實(shí)問題。江西省政府應(yīng)當(dāng)重視贛南采茶舞蹈的宣傳與推廣事宜，承擔(dān)起弘揚(yáng)地方茶文化藝術(shù)的崇高責(zé)任，并通過媒體渠道對贛南采茶舞蹈進(jìn)行宣傳與推廣，只有使得更多的人了解贛南采茶舞蹈，贛南采茶舞蹈的發(fā)展才能有所保障。

4 結(jié)語

贛南采茶舞蹈的藝術(shù)價(jià)值與特色需要被更多的人所認(rèn)可，舞蹈本身是一種高雅的藝術(shù)表現(xiàn)形式，來源于勞動的贛南采茶舞保留了較為高雅的藝術(shù)表現(xiàn)力。贛南采茶舞蹈本身的藝術(shù)價(jià)值需要得到進(jìn)一步的開發(fā)，采茶舞蹈本身的發(fā)展前景極為良好，其未來的發(fā)展更是需要與茶文化更好地結(jié)合，與勞動實(shí)際更好地結(jié)合。這也是茶文化視角下贛南采茶舞能夠更好發(fā)展的前提條件，更是其藝術(shù)價(jià)值能夠更為鮮明體現(xiàn)的重要因素。對于贛南采茶舞蹈藝術(shù)形式本身更是需要給予充分地尊重，在中西方文化不斷融合的背景下，傳統(tǒng)文化需要得到更多的重視與堅(jiān)守。

[1]江花.茶文化視角下贛南采茶舞蹈的形成[J].福建茶葉，2016,04:44-47.

[2]周化冰.美學(xué)視角下贛南采茶舞蹈動作美探析[J].福建茶葉，2016,10:24-26.

張 磊（1977-），男，河北張家口人，本科，講師，研究方向：舞蹈教育。