沙春寶

(對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)附屬中學(xué), 北京 100102)

理論與方法探索

民族傳統(tǒng)文化視閾下民俗體育游戲在中學(xué)體育課教學(xué)運用策略研究

沙春寶

(對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)附屬中學(xué), 北京 100102)

民俗體育游戲是中國民族傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分,民間體育游戲以其獨有的文化性在促進青少年身心發(fā)展方面扮演著重要角色。在中學(xué)體育課堂中有效使用民俗民間體育游戲,不僅能豐富中學(xué)體育課堂內(nèi)容,而且是對民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。

民族傳統(tǒng)文化;體育游戲;體育課教學(xué)

中華民族的傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的歷史發(fā)展過程中沉淀下來的優(yōu)秀文化,積淀著各個歷史時期的社會因子,弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化是傳承中華文明的需要。中學(xué)生是祖國的未來,他們對于民族傳統(tǒng)文化的吸收和傳承對于偉大民族文化的發(fā)展具有及其重要的意義。民俗民間體育游戲是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,如何在現(xiàn)代體育教學(xué)中靈活運動傳統(tǒng)民俗民間體育游戲?qū)τ诖龠M傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有一定的積極意義。因此,本研究對民俗民間體育游戲在中學(xué)體育課堂中運用進行探討,初步形成民俗體育游戲在中學(xué)體育課堂中的應(yīng)用策略,對于豐富中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容,促進中學(xué)生身心正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強體質(zhì),繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的意義。

1 民族傳統(tǒng)文化視閾下對民俗游戲的再認(rèn)識

1.1 民俗體育游戲概念的界定

體育游戲是一種有意識的、有創(chuàng)造性的、具有相同目的、依據(jù)一定規(guī)則進行的一種主動性的體育集體活動,基本特征是大眾性、普及性和娛樂性。體育游戲是伴隨著人類社會的發(fā)展,由日常生活技能和游戲逐漸演變及發(fā)展起來的。民俗體育游戲就是在人類發(fā)展過程中,有意識地、依據(jù)一定規(guī)則進行的、具有民族特色、具有一定民族文化內(nèi)涵的體育游戲的總稱,如老鷹捉小雞、蹺蹺板、斗雞、平衡木、網(wǎng)魚、獨木橋等。

1.2 我國民俗民間體育游戲的起源

在我國敦煌壁畫中發(fā)現(xiàn)不少游戲圖畫,證明了體育游戲有著悠久的歷史。已有文獻記錄和和考古發(fā)現(xiàn)證明在人類社會初期,作為一種人類模仿本能反應(yīng),在閑暇之余人們通過對周圍環(huán)境和生活勞動方式的觀察,模仿并自發(fā)的創(chuàng)造各種簡單的游戲,或者通過相應(yīng)的環(huán)境模擬把獲得勞動果實的過程通過游戲的方式對周圍的人進行傳授,這可能就是體育游戲的雛形,游戲的最終目的是教育和獲得生活技能。隨著人類文明的發(fā)展,體育游戲被賦予更多的教育功能,如文獻資料記載,原始社會末期,生活在大興安嶺一帶的鄂溫克人,通過“打虎”“射雕”“打熊”等游戲,對孩子進行潛移默化教育,讓孩子掌握基本的生活和狩獵要領(lǐng)。

1.3 民俗體育游戲的特點

民俗民間體育游戲是漫長的發(fā)展過程中形成的具有一定地域文化特點的活動形式,其游戲方式來源于生活,是勞動生活的提煉。在一定時間階段內(nèi),游戲作為一種教育手段一直在承擔(dān)著生活、勞動等方面的技能教育培訓(xùn),因此除了具有體育游戲自身的特點,能激發(fā)兒童活動興趣、滿足這個年齡段的身體和心理需要的特點外,還具有濃郁的民族文化特點,具有一定的地域性,對于民族傳統(tǒng)文化的繼承具有重要的意義,同時通過適當(dāng)?shù)挠螒蚩梢耘囵B(yǎng)學(xué)生探索精神、團隊意識,促進中學(xué)生身體的生長發(fā)育,提高其機體對外界環(huán)境的適應(yīng)能力,促進中學(xué)生智力和素質(zhì)的共同發(fā)展。

2 民俗傳統(tǒng)體育游戲在中學(xué)體育教育中的作用

2.1 調(diào)動參與對象積極思維，促進智力發(fā)展

體育游戲的本質(zhì)特點是創(chuàng)造性的、主動性的活動,因此在中學(xué)生體育教育應(yīng)用體育游戲時,最顯著的特點就是能調(diào)動參與者的主動性,使參與者能積極進行創(chuàng)造性思維模式。目前在校中學(xué)生基本上是獨生子女,受各種綜合因素的影響,尤其是應(yīng)試教育的影響,中學(xué)生整體上缺少相應(yīng)的運動習(xí)慣,缺少積極運動的參與體育鍛煉的意識,思維方式僵化。而適當(dāng)?shù)拿袼左w育游戲一方面通過相應(yīng)的身體活動促進中學(xué)生身體素質(zhì)的提高,另一方面通過一定預(yù)設(shè)的游戲場景促進中學(xué)生的思維活躍性,從而促進學(xué)生積極思維,促進其智力的發(fā)展。但是在實際的教學(xué)過程中,在游戲的選擇設(shè)計上要有一定的預(yù)留空間,在游戲?qū)嵤r要充分發(fā)展學(xué)生的形象思維能力和想象能力,促使學(xué)生認(rèn)識能力、接受能力以及解決問題的能力不斷得到鍛煉,從而促進中學(xué)生智力發(fā)展。

2.2 提高學(xué)生體能，促進學(xué)生交往能力

民間傳統(tǒng)體育游戲是民族文化的組成部分,具有種類繁多、形式多樣的特點。不同的體育游戲?qū)W(xué)生的發(fā)展具有不同的鍛煉作用,如老鷹捉小雞游戲,其是一種多人參加的益智娛樂體育游戲,通過一定的組織形式調(diào)動參與孩子的跑動、躲閃等活動,促進了參與者相應(yīng)身體素質(zhì)的發(fā)展,同時通過老母雞的阻擋掩護、小雞的相互幫助,鍛煉了參與者的團隊意識,對學(xué)生合作意識有一定的促進作用。又如,在“跳繩”游戲中,學(xué)生通過連續(xù)擺動的長繩,不僅能鍛煉下肢,而且能鍛煉上肢和軀干各個部分;不僅能發(fā)展彈跳力,而且能發(fā)展學(xué)生的速度、力量、靈敏、耐力和柔韌性。常參加這項運動不僅可使上下肢肌肉、韌帶富有彈性,關(guān)節(jié)靈活,而且使身體到全面的鍛煉,起到增進身體機能的良好作用。同時,通過練習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生相互幫助、相互協(xié)作的團隊精神。

2.3 民俗體育游戲能培養(yǎng)學(xué)生的運動興趣

由于民俗民間體育游戲種類繁多,形式多樣,場地器材要求不高,能滿足不同學(xué)生的興趣需求,而且在游戲中還能激發(fā)學(xué)生自我動手創(chuàng)造游戲器材規(guī)則的欲望,通過游戲寓教于樂,避免了單純的說教和運動,讓學(xué)生在愉快的游戲參與過程中身體發(fā)展了靈敏性和協(xié)調(diào)能力,如通過不同形式的競爭游戲,激發(fā)了學(xué)生的鍛煉興趣,通過潛移默化的作用,促進學(xué)生運動興趣的提高。

2.4 有助于民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展

民俗傳統(tǒng)游戲是在人類發(fā)展過程中慢慢積淀下來的,是中國民族傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分。中學(xué)體育課堂中有效運用民俗民間體育游戲,不僅能豐富中學(xué)體育課堂內(nèi)容,而且可以潛移默化地對學(xué)生進行一定的文化教育,是對民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)進行的一定繼承和發(fā)展。

3 民俗傳統(tǒng)體育游戲在中學(xué)體育教育中的運用策略

3.1 根據(jù)學(xué)生特點，選擇合適的民間傳統(tǒng)體育游戲

雖然中學(xué)生已經(jīng)基本上形成了相應(yīng)的肢體運動能力,但是不同的年級還是存在一定的差別,有著各自不同的年齡特征,因此在選用體育游戲時所適宜的體育游戲也會各不相同。例如,初一學(xué)生剛剛擺脫小學(xué)的家長式教學(xué),心理的承受能力和團隊協(xié)作能力較差,在新的學(xué)習(xí)環(huán)境下 存在一定的不適應(yīng)性和心理的孤獨感,因此適當(dāng)運用一些具有團隊協(xié)作意識的游戲,如老鷹捉小雞游戲、集體跳大繩等游戲。有時候也可以結(jié)合一定的運動項目來進行游戲,促進學(xué)生對相應(yīng)運動技術(shù)的掌握,如在籃球運動的學(xué)習(xí)過程中,為了使學(xué)生更快地進入學(xué)習(xí)狀態(tài),在教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)階段,選擇與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合緊密得游戲內(nèi)容,如在“突破防守”教學(xué)前選取“穿梭跑”游戲,通過不斷迅速地變換方向讓學(xué)生曲線穿梭跑,不僅培養(yǎng)學(xué)生反應(yīng)靈敏速度,還可產(chǎn)生誘導(dǎo)輔助練習(xí)的作用,有助于教學(xué)內(nèi)容的掌握。

3.2 注意民俗體育統(tǒng)游戲創(chuàng)景布置，激發(fā)學(xué)生興趣

興趣是最好的老師,要孩子學(xué)好民俗傳統(tǒng)體育游戲,必須激發(fā)他們對民俗傳統(tǒng)體育游戲的興趣。民俗體育游戲是民族體育文化的沉淀和積累,在調(diào)動學(xué)生參與興趣方面具有一定的作用,如丟手絹、網(wǎng)魚、老鷹抓小雞等。究其根源,不外乎是這些兒歌與口令詼諧有趣,游戲規(guī)則簡單易學(xué),使游戲者始終處于主動、積極的狀態(tài)之中,充分體驗到游戲的快樂和趣味。因此,要從民俗游戲的趣味性入手,創(chuàng)設(shè)良好的游戲情境,激發(fā)學(xué)生積極主動地參與到民俗游戲中來。例如,民俗游戲“獵人抓野兔”,用紙箱和嘩啦圈做成若干個“山洞”,整個活動場地布置成一大片草地,游戲開始,野兔們聽著歡快的音樂自由活動,一會兒蹦蹦跳,一會兒吃吃草,累了就躺在草地休息一下。真實的游戲情境增添了游戲的趣味性。

3.3 強調(diào)安全，加強游戲的組織與指導(dǎo)

雖然民俗民間體育游戲在促進學(xué)生智力、機能、素質(zhì)等方面具有積極的作用,但是由于中學(xué)生身體、智力還處于快速發(fā)展階段,雖然對客觀世界有了一定的認(rèn)識,但是對潛在的危險還存在一定的認(rèn)識不足,在具體使用時可能會存在一定的危險性,如發(fā)生擁擠、摔倒等,因此在具體使用時教師一定要強調(diào)安全,同時切實負(fù)起責(zé)任。在游戲過程中,適當(dāng)限制學(xué)生游戲的自由,在滿足學(xué)生自由體驗游戲權(quán)利的同時,保障學(xué)生的安全。在學(xué)生的能力的培養(yǎng)上,指導(dǎo)教師要及時引導(dǎo),提供必要的支持和幫助。

4 結(jié)論和建議

4.1 民間傳統(tǒng)體育游戲?qū)τ谥袑W(xué)生智力發(fā)展和體質(zhì)的改善具有積極的作用,使學(xué)生能積極進行創(chuàng)造性思維模式, 提高學(xué)生體能,促進學(xué)生的社會交往能力。

4.2 在具體的民俗體育游戲的應(yīng)用中應(yīng)強調(diào)安全管理,根據(jù)學(xué)生年齡特點,選擇合適的民間傳統(tǒng)體育游戲,創(chuàng)造民俗體育統(tǒng)游戲環(huán)境,激發(fā)學(xué)生興趣;制訂詳細(xì)民俗體育游戲使用計劃,全面落實民俗體育游戲在中學(xué)體育課堂中的應(yīng)用效果。

3.3 本研究僅僅從理論的角度對中學(xué)體育課堂中民俗體育游戲的使用進行了相應(yīng)的探討,缺少一定的實踐支持,在今后的研究中應(yīng)選取一定的研究對象,進行盡可能的量化研究分析。

[ 1 ]羅紅輝.民間體育游戲運用與指導(dǎo)策略[ J ].當(dāng)代教育論壇,2011( 2)：32-33.

[ 2 ]彭清.關(guān)于學(xué)前兒童體育游戲活動的探討[ J ].湖北體育科技大學(xué),2008(3)：23-28.

[ 3 ]李玉萍.開展民間游戲促進學(xué)生健康發(fā)展[ J ].學(xué)術(shù)論壇,2010( 3)：21-22.

[ 4 ]劉軍. 體育游戲?qū)陋毎Y兒童社會交往能力的干預(yù)研究[ D ].濟南：山東師范大學(xué), 2014.

G807.3

A

1674-151X(2017)01-084-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.01.043

投稿日期：2016-11-28

沙春寶(1974—),中學(xué)一級,本科。研究方向：運動訓(xùn)練。