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        紅色經(jīng)典音樂(lè)在高師音樂(lè)教育專業(yè)課程中的應(yīng)用
        ——以音樂(lè)理論課教學(xué)為例

        2017-01-28 14:14:36郭麗蒂
        北方音樂(lè) 2017年19期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)典音樂(lè)紅色音樂(lè)

        郭麗蒂

        (遵義師范學(xué)院,貴州 遵義 563000)

        紅色經(jīng)典音樂(lè)在高師音樂(lè)教育專業(yè)課程中的應(yīng)用
        ——以音樂(lè)理論課教學(xué)為例

        郭麗蒂

        (遵義師范學(xué)院,貴州 遵義 563000)

        紅色經(jīng)典音樂(lè)是特殊歷史時(shí)期的產(chǎn)物,蘊(yùn)涵著豐富的歷史文化內(nèi)涵,肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)革命精神的重要?dú)v史使命。如何讓學(xué)生關(guān)注紅色經(jīng)典音樂(lè)并對(duì)其產(chǎn)生興趣,且有意識(shí)的將紅色經(jīng)典音樂(lè)文化傳承下去等問(wèn)題,筆者認(rèn)為有必要將紅色經(jīng)典音樂(lè)納入到高師音教專業(yè)的教學(xué)中,筆者就上述問(wèn)題對(duì)在高師音樂(lè)教育專業(yè)所開(kāi)設(shè)的音樂(lè)理論課程進(jìn)行思考,探討如何將紅色經(jīng)典音樂(lè)引入教學(xué)過(guò)程,并提出幾點(diǎn)自身的想法和建議。

        紅色經(jīng)典音樂(lè);高師;專業(yè)課程

        對(duì)紅色經(jīng)典這一詞語(yǔ)的界定,復(fù)旦大學(xué)博士杜建華在其博士學(xué)位論文中的解釋認(rèn)為:“紅色經(jīng)典具有泛指和特指兩種內(nèi)涵,前者指稱所有的帶有革命意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的文學(xué)藝術(shù)作品,其中自然包含音樂(lè);后者在特定預(yù)警下用以指稱其中的某種文學(xué)體裁。比如,紅歌有時(shí)也稱為紅色經(jīng)典,有事業(yè)被簡(jiǎn)稱紅歌,視其具體語(yǔ)境而定?!奔t色從單純以色彩為意義層面上,被人們升華到精神層面,賦予它象征性,代表著激情、革命、進(jìn)步等意義與文化象征。使它具有豐富的象征意義。紅色經(jīng)典作品對(duì)于高校音樂(lè)專業(yè)而言,有必要也有條件將紅色經(jīng)典音樂(lè)應(yīng)用于音樂(lè)主干課程中,利用紅色經(jīng)典音樂(lè)作品中所蘊(yùn)涵的思想性和導(dǎo)向性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育與引導(dǎo)。

        高師音樂(lè)教育專業(yè)開(kāi)設(shè)的音樂(lè)理論課主要涉及音樂(lè)史學(xué)和音樂(lè)作曲理論相關(guān)課程,如中國(guó)音樂(lè)史、民族民間音樂(lè)、音樂(lè)欣賞、和聲學(xué)、曲式與作品分析、歌曲寫(xiě)作等。這些課程屬于高師音樂(lè)教育專業(yè)的主干課程的范疇。在教學(xué)過(guò)程中,可將紅色經(jīng)典音樂(lè)作品作為實(shí)例靈活地穿插于各理論課程所對(duì)應(yīng)的各個(gè)章節(jié),或單獨(dú)以主題或單元的形式,分門(mén)別類地進(jìn)行教學(xué)。

        一、穿插式引入教學(xué)

        穿插式引入教學(xué)意指在各門(mén)課程各章節(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的講解中加入紅色經(jīng)典音樂(lè)作為輔助性支撐材料,即起著豐富授課內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)理解相關(guān)理論知識(shí)的概念理解更透徹,又能使讓學(xué)生更直觀的接觸紅色經(jīng)典音樂(lè),激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典音樂(lè)的關(guān)注,提高對(duì)學(xué)習(xí)興趣。以《滿懷深情望北京》這首作品為例,曲式與作品分析課程教學(xué)過(guò)程中,以西南師范大學(xué)出版社出版,李虻主編的《音樂(lè)作品曲式分析》一書(shū)為教材,給學(xué)生講第二章一部曲式第三節(jié)樂(lè)段的種類中的第三小點(diǎn)由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的樂(lè)段時(shí),可將《滿懷深情望北京》的譜例作為分析資料,采取由教師直接分析講解完成教學(xué),或由學(xué)生先行課堂分析討論、而后教師總結(jié)概括的方式進(jìn)行教學(xué)。

        在歌曲寫(xiě)作課教學(xué)中,講用起承轉(zhuǎn)合式樂(lè)句寫(xiě)作樂(lè)段,同樣可以作為實(shí)例,從旋律音高材料、節(jié)奏形態(tài)的構(gòu)筑、節(jié)拍與調(diào)性的安排與歌詞所表達(dá)的情感之間的關(guān)系、以及曲式結(jié)構(gòu)的特征來(lái)詳細(xì)分析作品。

        即興伴奏課程中,伴奏音型與歌曲旋律的合理安排能夠凸顯出歌曲的音樂(lè)情感,營(yíng)造出特定的音樂(lè)氛圍,增強(qiáng)歌曲的音樂(lè)表現(xiàn)力?!稘M懷深情望北京》由沈傳薪改編的鋼琴部分的織體,可作為參考實(shí)例,用以學(xué)習(xí)分解和弦式伴奏音型的變化與表現(xiàn)力。教師可在課堂中結(jié)合歌曲創(chuàng)作的背景、歌詞與旋律表現(xiàn)出的音樂(lè)情感等方面給學(xué)生分析為什么要選用分解和弦作為伴奏音型。從歌曲調(diào)式調(diào)性的安排給學(xué)生講解伴奏音型的民族化。

        二、專題式集中教學(xué)

        專題式集中教學(xué)指以課程中特定的概念、特有名詞為中心進(jìn)行展開(kāi)性陳述,達(dá)到有效歸類、總結(jié)特征的目的。適用于圍繞以某個(gè)知識(shí)點(diǎn)、某段歷史時(shí)期、某種音樂(lè)體裁、某類音樂(lè)風(fēng)格等的教學(xué)。其一,以講座形式定期開(kāi)展關(guān)于紅色經(jīng)典音樂(lè)相關(guān)內(nèi)容的知識(shí)性講座,講解紅色音樂(lè)的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn),讓學(xué)生能感受到紅色經(jīng)典音樂(lè)的魅力,從而有意識(shí)的去關(guān)注、學(xué)習(xí)紅色音樂(lè)。其二,在課程安排上,專門(mén)拿出部分學(xué)時(shí)集中學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典音樂(lè)。比如在音樂(lè)欣賞課、中國(guó)音樂(lè)史、中國(guó)民族民間音樂(lè)的課程安排上,就可以單獨(dú)為紅色經(jīng)典音樂(lè)梳理出一個(gè)獨(dú)立的專題板塊,給學(xué)生講解紅色經(jīng)典音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景、紅色音樂(lè)的藝術(shù)特征、思想內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)意義,以及從音樂(lè)本體出發(fā),為學(xué)生講解其創(chuàng)作的體裁、題材、歌詞所體現(xiàn)的地域性特征等。

        三、開(kāi)放式輔助教學(xué)

        類似于翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式,以學(xué)生為中心,教師為引導(dǎo)來(lái)掌控教學(xué)行進(jìn)節(jié)奏的模式。這種形式比較靈活。既可以置于課堂中進(jìn)行,也可以放在課后進(jìn)行,還可以形成課前——課堂——課后循環(huán)模式。課堂討論形式。在學(xué)習(xí)完相關(guān)課程內(nèi)容后,給學(xué)生分組,讓學(xué)生課下搜集、整理和課程內(nèi)容相關(guān)的紅色經(jīng)典音樂(lè)作品。在課堂上分組討論,每組選一個(gè)代表發(fā)表本組的觀點(diǎn)。教師對(duì)每一組的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié);課后作業(yè)形式。采取給學(xué)生布置作業(yè)的形式,讓學(xué)生在課后自行查找相關(guān)紅色經(jīng)典音樂(lè)相關(guān)文獻(xiàn)、樂(lè)譜、音響資料學(xué)習(xí);循環(huán)模式。將前兩種形式常態(tài)化,形成課前準(zhǔn)備、課堂討論、課后整理循環(huán)模式。強(qiáng)化學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典音樂(lè)作品深層次的理解。

        綜上所述,紅色經(jīng)典音樂(lè)是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,要將紅色經(jīng)典音樂(lè)文化傳承下去,有必要在高師音樂(lè)教育專業(yè)的專業(yè)課程中加大對(duì)紅色音樂(lè)內(nèi)容的學(xué)習(xí)力度。筆者認(rèn)為通過(guò)穿插式引入教學(xué)、專題式集中教學(xué)以及開(kāi)放式輔助教學(xué)的方式在相應(yīng)課程中將紅色經(jīng)典音樂(lè)作品作為素材應(yīng)用到高師音教專業(yè)的音樂(lè)理論課的教學(xué)中,能夠讓學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典音樂(lè)作品產(chǎn)生興趣,并有意識(shí)地學(xué)習(xí)、研究紅色音樂(lè),進(jìn)而達(dá)到傳承紅色音樂(lè)文化的目的。

        [1]杜建華.“紅色記憶“的嬗變:對(duì)”紅歌“媒體呈現(xiàn)的考察(1979-2011)——以江西衛(wèi)視”中國(guó)紅歌會(huì)“為主》[D].上海:復(fù)旦大學(xué),2012.

        [2]聶國(guó)紅.論紅歌藝術(shù)在高校音樂(lè)教育中的應(yīng)用[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2013(07).

        G642

        A

        注:遵義師范學(xué)院教育部高等學(xué)校紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地2016年基地項(xiàng)目(立項(xiàng)編號(hào):HYSJD1607)。

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