周 越

（川北幼兒師范高等?？茖W(xué)校，四川 廣元 628017）

高校音樂(lè)教育中的人文素養(yǎng)分析

周 越

（川北幼兒師范高等?？茖W(xué)校，四川 廣元 628017）

音樂(lè)是人們生活中不可缺少的部分，在很多高校中都設(shè)置了音樂(lè)課程。音樂(lè)不僅可以提升人的氣質(zhì)修養(yǎng)，還可以陶冶人的情操。本文論述了高校音樂(lè)教育培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要性，并提出了培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方法。

高校音樂(lè)教育；人文素養(yǎng)；分析

引言

人文素養(yǎng)指的是人的內(nèi)在品質(zhì)，在我國(guó)的高校教育中，應(yīng)加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，音樂(lè)多以聲樂(lè)演唱的方式體現(xiàn)出來(lái)，但是要表現(xiàn)藝術(shù)的精髓，展現(xiàn)其更深層次，還需要人文素養(yǎng)。因此，在高校的音樂(lè)教育中，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，重視人文素養(yǎng)的重要性。

一、高校音樂(lè)教育中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要性

（一）提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)可以提高音樂(lè)教育的質(zhì)量

在音樂(lè)教學(xué)中，教師借助音樂(lè)的內(nèi)在美去感染學(xué)生，使他們真正懂得音樂(lè)的內(nèi)涵和精髓，然而，一個(gè)人文素養(yǎng)低下的學(xué)生很難欣賞到音樂(lè)中的內(nèi)在美，吸收不到內(nèi)在的精華，不僅不利于學(xué)生的身心發(fā)展，還影響到了音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量。因此，教師要不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，強(qiáng)化音樂(lè)教育的基礎(chǔ)。

（二）提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)可以推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高

我國(guó)始終強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)教育，以及推進(jìn)人才的全面發(fā)展，在進(jìn)行教育的過(guò)程中，除了要提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)以及身心素質(zhì)之外，音樂(lè)也是一個(gè)重要的組成部分，音樂(lè)既可以陶冶人的情操，又可以提升人的氣質(zhì)，滿足學(xué)生很高的精神需求，有助于促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

（三）提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)可以正確引導(dǎo)和辨別他們接受各種音樂(lè)

在大多數(shù)的高校音樂(lè)教育中，多以正統(tǒng)的美聲和民族音樂(lè)為主，但是很多大學(xué)生喜歡聽流行音樂(lè)，流行音樂(lè)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的塑造也是很關(guān)鍵的，有的音樂(lè)中表達(dá)愛(ài)情，有的音樂(lè)表達(dá)親情，有的音樂(lè)鼓勵(lì)積極進(jìn)取，但是也有關(guān)于消極墮落不思進(jìn)取的，如果學(xué)生的人文素養(yǎng)得不到提升，就很容易不會(huì)辨別音樂(lè)的好壞。因此，只有提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，才能讓他們找到適合自己的流行歌曲。

二、高校音樂(lè)教育中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方法

（一）根據(jù)音樂(lè)內(nèi)容的引申教育法

大學(xué)中的音樂(lè)教育一般分兩種，一種是專業(yè)，一種是常規(guī)。專業(yè)是指學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)是音樂(lè)，教師直接示范并指導(dǎo)學(xué)生演唱，而常規(guī)是指專業(yè)不是音樂(lè)的學(xué)生，在上音樂(lè)課時(shí)大多不需要演奏，更多的是鑒賞學(xué)習(xí)。目前高校所面臨的問(wèn)題是，無(wú)論對(duì)于專業(yè)還是常規(guī)來(lái)講，學(xué)生對(duì)一些經(jīng)典的曲目都無(wú)法欣賞，不能理解歌曲的內(nèi)涵，這就給教學(xué)帶來(lái)了很大的困難。教師在講課之前，最好先讓學(xué)生查找一些關(guān)于歌曲內(nèi)容的資料，讓他們對(duì)歌曲的作者，歌曲的年代及歌曲的背景進(jìn)行充分的了解，知道作者要表達(dá)的真正含義，從而可以真正理解歌曲所要表達(dá)的含義，這樣才能更好地欣賞歌曲。

比如在學(xué)習(xí)《花兒為什么這樣紅》和《懷念戰(zhàn)友》這兩首歌時(shí)，僅從歌名和歌詞上理解，學(xué)生是不會(huì)體會(huì)到歌曲的真正內(nèi)涵的，而當(dāng)學(xué)生看過(guò)《冰山上的來(lái)客》時(shí)，才會(huì)了解這兩首歌為何而唱，唱的究竟是什么，從而更好的去欣賞和演唱這兩首歌。而這個(gè)過(guò)程，正是學(xué)生形成人文素養(yǎng)的過(guò)程。因此，教師要重視音樂(lè)內(nèi)容的引申教育法，不能采取傳統(tǒng)的教育方式，單純的灌輸，不去想學(xué)生是否真正理解。這樣不僅不利于學(xué)生音樂(lè)能力的培養(yǎng)，同時(shí)也不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

（二）基于人物理解的感情帶入法

音樂(lè)作品是人創(chuàng)作出來(lái)的，因此離不開人，大多數(shù)音樂(lè)都是反應(yīng)作者的內(nèi)心世界，學(xué)生如果想真正演唱好或欣賞好一首歌，就必須先了解創(chuàng)作音樂(lè)的作者。因此，可以讓學(xué)生看一些有關(guān)音樂(lè)創(chuàng)作者背景的書籍，歌劇劇情梗概以及歌劇人物理解，甚至是一些小說(shuō)的原著，這些都可以充分的幫助學(xué)生理解作者，把握人物情感。以音樂(lè)技法為例，無(wú)論是聲樂(lè)還是器樂(lè)，都需要學(xué)生進(jìn)行模仿才能達(dá)到一定的水平，但是模仿的不是音樂(lè)的表面，而是音樂(lè)的靈魂。只有將音樂(lè)的靈魂模仿準(zhǔn)確并唱出來(lái)，才能真正達(dá)到藝術(shù)的巔峰。如果想要做到這一點(diǎn)，就必須了解創(chuàng)作者本身，了解他在寫這首歌時(shí)的所思所想，以及在創(chuàng)作這首歌之前他經(jīng)歷了什么，只有真正了解作者的感情脈絡(luò)，才能真正理解歌曲所要表達(dá)的內(nèi)涵，在演唱的過(guò)程中結(jié)合對(duì)作者的理解并加入自己的感情，最終才能將作品的靈魂表達(dá)出來(lái)。這同樣是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的過(guò)程。

（三）源于音樂(lè)欣賞的提高審美法

音樂(lè)本身就是一種很美的東西，因此，在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中可以提高學(xué)生的審美水平，當(dāng)學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的魅力時(shí)，才能夠深入的對(duì)音樂(lè)進(jìn)行鑒賞。比如在學(xué)習(xí)《草原放牧》這首歌的時(shí)候，教師可以邊放音樂(lè)，邊用多媒體展示關(guān)于草原、牧人及牛馬羊群的圖片，讓學(xué)生充分的感受到草原的美麗，通過(guò)視覺(jué)和聽覺(jué)的雙重刺激來(lái)體會(huì)歌曲所表達(dá)的情感。教師在這個(gè)過(guò)程中還可以講一些有關(guān)草原的故事，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)能夠豐富學(xué)生的情感，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的歌曲有深刻的感悟。只有真正理解歌曲所要表達(dá)的含義，才能用心將它演繹出來(lái)。在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)與感受所蘊(yùn)含的情感，隨著學(xué)習(xí)深度的加深，音樂(lè)會(huì)在潛移默化的過(guò)程中影響著學(xué)生，并影響學(xué)生的思維能力。因此，教師應(yīng)注重用音樂(lè)賞析來(lái)提高學(xué)生的審美，從而提高他們的人文素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生在演奏歌曲的時(shí)候，首先應(yīng)該對(duì)歌曲進(jìn)行全面的理解，而要想做到全面理解，就要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，只有真正提升人文素養(yǎng)，才能夠達(dá)到音樂(lè)教學(xué)的目的。因此，教師在教學(xué)時(shí)不應(yīng)只注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的傳授，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

[1]董藝.大學(xué)音樂(lè)教育中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的策略分析[J].好家長(zhǎng),2016(43)：1.

[2]張振岳,蘭萌.論音樂(lè)教育與大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].藝術(shù)教育,2016(07)：76-77.

[3]馬斌.關(guān)于大學(xué)音樂(lè)教育中的人文素養(yǎng)探究[J].中國(guó)職工教育,2014(18)：67.

G62

A