陸小兵 陸丹青

（廣東省汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 汕頭 515000）

歌唱藝術(shù)中優(yōu)質(zhì)聲音的控制與運用

陸小兵 陸丹青

（廣東省汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 汕頭 515000）

在歌唱藝術(shù)中，要獲得優(yōu)質(zhì)的聲音必須根據(jù)歌曲的思想內(nèi)容、音樂風(fēng)格、音樂形象，從呼吸的控制、聲音的高位置控制，打開喉嚨與聲音的集中的控制以及放松與積極用力的有效控制等方面有針對性地加以掌控，使音樂風(fēng)格和音樂形象相吻合，達到以情帶聲，以聲傳情的藝術(shù)效果。

氣息控制；高位置；打開喉嚨

在歌唱藝術(shù)中優(yōu)質(zhì)的聲音應(yīng)該是明亮、通暢、松弛、豐滿、圓潤、富有共鳴又具有一種金屬色彩、有穿透性和統(tǒng)一性的，同時，它還必須與歌唱中所表達的聲音形象相吻合。比如用什么聲音色彩、力度、音量來完美地表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容，情緒、風(fēng)格和人物形象等。這樣的聲音才是最動聽和最有藝術(shù)感染力的。而那些不顧歌曲的內(nèi)容、風(fēng)格、音樂形象，盲目追求音量大、響、亮或過度控制、做作的唱法，往往會失去歌唱的魅力，不能引起人們共鳴，達不到以情帶聲、以聲傳情的藝術(shù)效果。在不同的唱法上，它們在聲音觀念上也有所不同，美聲唱法要求聲音成管狀、豎向運行、聲區(qū)統(tǒng)一、保持高位置。民族唱法要求明亮的音色，喜歡聲音真實，發(fā)聲位置稍靠前面。通俗唱法追求演唱者的 個性化、把情、聲、形體動作和話筒使用等技巧結(jié)合在一起，根據(jù)音樂作品的風(fēng)格，演唱方法也是豐富多彩的，有民歌型、抒情型、宣敘型、勁歌型等。它們在演唱不同風(fēng)格的歌曲時要求也有所區(qū)別，像意大利歌曲《我親愛的》，在演唱這首歌曲時從開始唱時就要唱得弱些、柔些，要在演唱者自身內(nèi)調(diào)節(jié)出強弱的對比，聲音控制上要按照歌曲的內(nèi)容要求，才能展現(xiàn)歌曲的音樂風(fēng)格和藝術(shù)感染力。如果在演唱《咱當兵的人》這首歌時，就必須采用鏗鏘、雄壯有力的聲音來演唱了，這樣才能表現(xiàn)出當代軍人的自豪和風(fēng)采，若用柔和的聲音演唱的話，就會與歌曲的思想內(nèi)容和音樂風(fēng)格、音樂形象格格不入，不能達到應(yīng)有的藝術(shù)感染力。故此，從以下幾個方面談一談在歌唱中優(yōu)質(zhì)聲音的控制和運用。

一、呼吸的有效控制

“呼吸運動包含著吸入和呼出兩個過程。由于橫膈膜（膈?。┑南陆岛屠呒?、腹肌的擴張，使胸腔擴大，將空氣吸入肺部，這叫吸氣，然后收縮腹肌、肋肌，迫使橫膈膜上升，吸進的空氣受到壓迫后，便自然由肺部、氣管通過口、鼻排出，這叫呼氣?！盵1]在歌唱中，呼吸占有極為重要的地位，直接影響著歌唱方法以及音質(zhì)、音色的好壞和音量的大小，所以，優(yōu)質(zhì)的聲音離不開氣息的有效控制，均勻而流暢的呼吸是歌唱的動力，是歌唱的基礎(chǔ)，一切聲音的表演技巧與呼吸有著密不可分的關(guān)系，沒有良好的呼吸方法來控制和運用氣息，必然會使發(fā)聲肌肉和呼吸肌肉僵硬，影響了歌聲的自然流暢。

在我們古代聲樂理論文獻中對怎樣運用正確的呼吸方法來取得優(yōu)美動聽的歌聲有做了精辟的論述，“夫氣者音之帥也，氣粗則音浮，氣弱則音薄，氣濁則音滯，氣散則音弱?！保悘┖狻墩f鮮》）。[1]是說氣息是聲音的統(tǒng)帥，呼吸局促聲音就漂浮不實，呼吸微弱聲音就單薄，呼吸過重，聲音就不流動、不靈活，呼吸的用力點不集中，聲音就輕弱沒有力量。意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂說過：“掌握不好呼吸，就沒法唱出好的聲音，甚至?xí)纳ぷ??！蔽覀兛梢詮倪@些音樂家的論述中認識到正確的呼吸是歌唱的生命力，是控制優(yōu)質(zhì)聲音的重要環(huán)節(jié)。

那么，在歌唱中如何掌握好氣息的正確運用呢？首先，歌唱者必須根據(jù)歌曲的思想內(nèi)容、風(fēng)格、情緒的變化和音的長短、高、低、強弱和分句進行調(diào)節(jié)。例如，我國民族唱法為了適應(yīng)情感變化、語言色彩、風(fēng)格特點等要求就有送、提、沉、彈、頓、停、收等多種呼吸方法。此外，我們還必須根據(jù)歌曲的不同風(fēng)格類型來加以控制和運用氣息，使之更準確地表現(xiàn)音樂形象。如用美聲唱法演唱歌劇《費加羅的婚禮》中的詠嘆調(diào)《你再不要去做情郎》時就必須用雄壯有力，聲音渾厚濃重的音色，音柱寬松，高音區(qū)激情奔放來表現(xiàn)，此時氣息的運用就要大氣些兒，流量也要相對大些。而在演唱藝術(shù)歌曲《阿瑪麗莉》時卻要用柔和自如、連貫、均勻、干凈的聲音來表現(xiàn)，故氣息的流量控制相對小些，流速慢些，做到恰如其分?？傊?，氣息的運用是變化多樣的，我們在歌唱中必須遵循歌曲的風(fēng)格、內(nèi)容、情緒、音樂形象加以“適度”的控制和運用，才會唱出優(yōu)質(zhì)動聽的歌聲。

二、聲音高位置的控制與運用

聲音的高位置，就是發(fā)聲的共鳴點位置要高，是歌唱發(fā)聲的一種正確的聲音效果，是各個發(fā)聲器，歌唱機能有機配合，協(xié)調(diào)運動，整體發(fā)聲的一種感覺。它的聲音是垂直的，自腹部貼咽壁沖向頭頂而爆發(fā)。高位置的聲音實際就是集中的表現(xiàn)，聲音越集中，位置就越高，它能使聲音形成一條“線”貫穿起各個聲區(qū)，使之統(tǒng)一、流暢、貫通。高位置聲音的獲得又不是孤立存在的，它的獲得除了具有良好的頭聲色彩外，還要與歌唱的呼吸、發(fā)聲、共鳴等諸環(huán)節(jié)的相互協(xié)調(diào)與相互作用，形成良好的工作狀態(tài)。掌握好歌唱發(fā)聲的高位置的要領(lǐng)是：

讓聲音“立”起來是獲得高位置的一種方法，演唱時需要結(jié)合喉嚨打開和喉頭的低位置，還有呼吸、共鳴等相互作用，抬起軟腭，音越高，位置越靠上，感覺向后靠緊咽壁，使聲音產(chǎn)生具有“豎立”的、有穿透力和致遠的效果。如當我們在唱a母音時想著o，聲音自然就會產(chǎn)生“豎立感”。

打開喉嚨，穩(wěn)定喉位。吳其輝先生曾說過：“要學(xué)好歌唱，首先就要打開喉嚨，喉嚨開得好，位置才能上得。共鳴位置比較好了，這時呼吸才能下得來，如果喉嚨打不開聲音出不來，氣息下沉從何談起，氣再“下沉”上面還堵著哩”。[2]高位置的聲音要求咽腔的打開更為充分，以形成上下貫通的“音管”，打呵欠是尋找打開喉嚨的最簡單的途徑，所以，我們在演唱的過程中，始終要保持這種狀態(tài)加以有效地控制。

高位置的安放。在歌唱中，當要發(fā)出聲音之前就必須先設(shè)計好聲音的位置，“這種預(yù)見性并非是純心理的，也是對技術(shù)方面的，如果有預(yù)見性，整個口咽管道就會為下一個音作好良好準備，這樣的準備和預(yù)見性可以防止聲音滑入（這可導(dǎo)致聲音位置降低），并且可以使氣息-聲音在各上（頭）共鳴腔中自由共鳴?！盵3]首先要在內(nèi)心建立起這種聲音的概念，要在內(nèi)心的想象中準確地設(shè)計這個聲音的形象，這就是我們所說的“內(nèi)心聽覺”，用這種“內(nèi)心聽覺”指揮和控制發(fā)聲機能，去找到優(yōu)質(zhì)的聲音，柔和的起音是練好高位置聲音的有效方法之一，因為柔聲起音便于控制聲帶的閉合和各個發(fā)聲器官的協(xié)調(diào)運動。

三、打開喉嚨與聲音集中的控制運用

歌唱中優(yōu)質(zhì)的聲音離不開打開喉嚨與聲音集中的相互作用及有效控制。喉嚨打開是建立正確歌唱狀態(tài)的核心，喉嚨是否打開直接影響著聲音的好壞，如果說，聲音的集中是“點”的建造，那么喉嚨打開就是“間”的建造。[4]打開喉嚨的目的是能使歌唱共鳴腔體貫通，美化音質(zhì)，統(tǒng)一聲區(qū)，擴大音量，使聲音致遠。而聲音集中是表現(xiàn)音樂的一種重要手段，聲音集中必須建立在充分打開喉嚨的基礎(chǔ)上，有效調(diào)節(jié)聲帶的閉合，使音波能沖擊在硬口蓋上，形成一個焦點，讓聲音結(jié)實、飽滿、有穿透力。喉嚨打開與聲音集中又是一對對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，正如貝基先生所說的：“要防止打哈欠打得過頭，那樣會使聲音太靠后，因而聲音也會產(chǎn)生“悶”的現(xiàn)象，缺乏色彩和表現(xiàn)力?！币虼耍覀冊诟璩袑Υ蜷_喉嚨與聲音集中的運用必須掌握好“適度”，做到有效控制、恰如其分、準確到位。

四、歌唱中的“放松”與“積極用力”的控制和運用

我們在歌唱中常會為“放松”與“積極用力”這個問題所困惑，既要放松，又如何用力？這又是一個對立統(tǒng)一的問題。所謂“放松”是指喉頭及面部、下巴、脖子、舌根前胸等部位要放松，在整個歌唱運動中不參與干擾和影響聲帶的正常工作?！胺e極用力”是指歌唱時整個身心處于精神飽滿，積極向上的狀態(tài)，在發(fā)聲時聲帶必須拉緊，音越高聲帶拉得越緊，同時讓橫膈膜、腰肌的張力控制氣息，使呼吸兩組肌肉群得到有力控制。故此，我們在歌唱運用時，必須處理好這兩者的關(guān)系，我們在歌唱中既強調(diào)積極狀態(tài)下的放松，同時還要注意腰、兩肋、小腹的有力作用，既要保持歌唱狀態(tài)興奮積極、聲帶略有張力的緊張感，又要使喉外肌、下吧、牙關(guān)等有松弛的感覺，將二者統(tǒng)一起來共同協(xié)調(diào)作用，這樣發(fā)出的聲音才能收放自如，富有彈性并具有較強的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。

要在歌唱中獲得優(yōu)質(zhì)的聲音，必須根據(jù)歌曲的特點、風(fēng)格、內(nèi)容以及音樂形象的要求，樹立正確的聲音觀念，運用以上所論述的四個方面的有關(guān)要求，加以有效地控制，用刻苦探索的精神、不斷實踐的毅力，持之以恒，一旦時間、功夫到了，對聲音的駕馭能力便會大大提高，可謂水到渠成，在歌唱中就能運用自如，得心應(yīng)手，一定會唱出優(yōu)美動聽、富有藝術(shù)感染力的歌聲。

[1]徐小懿.聲音演唱與教學(xué)[M].上海：上海音樂出版社,1996.

[2]王如湘.美聲唱法卷[M].長沙：湖南文藝出版社,1996.

[3]上海音樂學(xué)院聲音系.聲樂譯叢[M].上海：上海音樂學(xué)院編，1980.

[4]陸小兵,陸丹青.聲樂訓(xùn)練中喉嚨打開與聲音集中的辯證關(guān)系擇析[J].南方職業(yè)教育學(xué)刊,2016(03).

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