王潔慧

（太原師范學(xué)院，山西 太原 030000）

淺析20世紀(jì)50年代中國(guó)鋼琴家的留蘇學(xué)習(xí)

王潔慧

（太原師范學(xué)院，山西 太原 030000）

20世紀(jì)50年代留蘇鋼琴家是新中國(guó)第一批優(yōu)秀的鋼琴家，留蘇的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使得他們擁有與眾不同的音樂(lè)成長(zhǎng)經(jīng)歷、開(kāi)闊的音樂(lè)視野、扎實(shí)的基本功底，以及富有建樹(shù)的鋼琴理念。本文梳理、回顧鋼琴家留蘇期間的學(xué)習(xí)背景與歷程，來(lái)例證20世紀(jì)50年代留蘇鋼琴家們深厚的文化蘊(yùn)涵和獨(dú)特視角的思想性與藝術(shù)性。

20世紀(jì)50年代；中國(guó)鋼琴家；留蘇學(xué)習(xí)

一、留蘇學(xué)習(xí)的歷史背景

20世紀(jì)50年代，我國(guó)結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)亂的歲月，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)剛剛起步，卻面臨著缺乏建設(shè)人才的重大困難。面對(duì)多變的國(guó)際形勢(shì)，全球首個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)——蘇聯(lián)，是新中國(guó)開(kāi)放和學(xué)習(xí)的目標(biāo)與依靠，更是當(dāng)時(shí)國(guó)家與人民的期盼，“以蘇為師”成為那個(gè)時(shí)代最有力的奮斗口號(hào)與目標(biāo)。派中國(guó)年輕有為之士到蘇聯(lián)，進(jìn)行全面系統(tǒng)地觀摩與學(xué)習(xí)成為最適當(dāng)有效的方式。風(fēng)華正茂的留蘇學(xué)子們肩負(fù)著國(guó)家使命，在廣袤的土地上度過(guò)了激情和理想的歲月。他們成為中蘇友誼的見(jiàn)證者，回國(guó)之后，又在政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域成為新中國(guó)中堅(jiān)力量的建設(shè)者。這一時(shí)期,我國(guó)共計(jì)派出學(xué)習(xí)各類(lèi)藝術(shù)領(lǐng)域的總?cè)藬?shù)為七十多人，其中包括鋼琴方面的劉詩(shī)昆、殷承宗、倪洪進(jìn)等人。

當(dāng)時(shí)的留蘇學(xué)生經(jīng)過(guò)嚴(yán)格多方面選拔，包括政治、思想、文化、外語(yǔ)水平及身體方面，經(jīng)過(guò)近一年各項(xiàng)嚴(yán)格地考查與選拔，最大限度地保證人才的優(yōu)秀性。這些思想過(guò)硬、身體健康的留蘇學(xué)生深深感到這是祖國(guó)的信任, 光榮感與責(zé)任感油然而生，更多的是完成學(xué)業(yè)后，報(bào)效祖國(guó)的神圣使命感。留蘇鋼琴家倪洪進(jìn)、劉詩(shī)昆、殷承宗等人在北京留蘇預(yù)備部進(jìn)行了俄語(yǔ)與政治的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，赴前蘇聯(lián)進(jìn)行深造，開(kāi)始了系統(tǒng)而刻苦的學(xué)習(xí)歷程。他們回國(guó)后，全身心地投入到新中國(guó)鋼琴人才的培養(yǎng)上來(lái)，從鋼琴創(chuàng)作、演奏到教學(xué)研究等工作，為發(fā)展祖國(guó)鋼琴藝術(shù)做出了有效的貢獻(xiàn)，在鋼琴藝術(shù)的各個(gè)層面演繹著俄羅斯與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的多種傳奇。

二、鋼琴家留蘇期間的觀摩

俄羅斯是一個(gè)能歌善舞的民族，特殊的地理位置使得它兼容了東西方文化的精髓。其音樂(lè)在借鑒并吸收了西歐音樂(lè)文化的同時(shí)，融合本民族的音樂(lè)素材而形成了俄羅斯自己獨(dú)特的民族特色的音樂(lè)學(xué)派。加之俄羅斯是一個(gè)名副其實(shí)的藝術(shù)王國(guó)，不同的藝術(shù)形式相互碰撞與影響，為其音樂(lè)藝術(shù)乃至鋼琴藝術(shù)從中獲得豐富的養(yǎng)料提供了良好的環(huán)境氛圍。20世紀(jì)，俄羅斯鋼琴學(xué)派形成，也使得俄羅斯的鋼琴藝術(shù)走在了世界前列，同時(shí)也強(qiáng)烈影響著中國(guó)的鋼琴音樂(lè)藝術(shù)。

20世紀(jì)50年代留蘇學(xué)生的派遣毫無(wú)疑問(wèn)地影響著我們偉大的中國(guó)鋼琴藝術(shù)，尤其是中國(guó)鋼琴學(xué)子參加各種國(guó)際比賽并展現(xiàn)的中國(guó)音樂(lè)發(fā)展成果等等，都飽含著蘇聯(lián)專(zhuān)家?guī)Ыo中國(guó)音樂(lè)的無(wú)私奉獻(xiàn)和支持幫助。1960年，鋼琴家劉詩(shī)昆、李民鐸被公派到蘇聯(lián)莫斯科音樂(lè)學(xué)院留學(xué)，殷承宗、趙屏國(guó)被獲準(zhǔn)進(jìn)入列寧格勒音樂(lè)學(xué)院留學(xué)，新中國(guó)的鋼琴家倪洪進(jìn)1954——1959年留學(xué)蘇聯(lián)莫斯科音樂(lè)學(xué)院，也是20世紀(jì)50年代留蘇鋼琴家群體中最具代表性的一位。他們的鋼琴藝術(shù)都深深受到了蘇聯(lián)音樂(lè)文化的影響。

（一）良好的氛圍熏陶

眾多優(yōu)秀的師生資源讓鋼琴家們受到了良好的氛圍熏陶：作曲家哈恰圖良和肖斯塔科維奇、小提琴家?jiàn)W伊斯特拉赫、鋼琴藝術(shù)大師涅高茲等世界一流的藝術(shù)家，他們身體力行將對(duì)藝術(shù)的理解予以傳播；學(xué)生中阿什肯納齊等這些音樂(lè)家不斷鼓舞著中國(guó)留蘇鋼琴家們努力學(xué)習(xí)。倪洪進(jìn)在1995年秋季北京聆聽(tīng)阿什肯納齊的演出后，回憶起1955年初，作為莫斯科音樂(lè)院前后同學(xué)的阿什肯納齊，在莫斯科音樂(lè)院小廳舉行的為參加華沙的肖邦國(guó)際鋼琴比賽進(jìn)行的全蘇選拔賽中，面對(duì)強(qiáng)手，年僅17歲略顯稚嫩的阿什肯納齊以彈奏肖邦全部24首練習(xí)曲及其他作品脫穎而出，音樂(lè)表達(dá)超常的成熟與完美。老同學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)、對(duì)事業(yè)終生不懈地追求都深深影響著倪洪進(jìn)。

（二）高水準(zhǔn)的藝術(shù)交流

19世紀(jì)是俄羅斯發(fā)展歷史上具有里程碑意義的一個(gè)世紀(jì)。至此，西歐文化的流入、西歐音樂(lè)精神的注入，讓俄羅斯的文化思想與環(huán)境不再封閉，并呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展勢(shì)頭。俄羅斯的音樂(lè)家們對(duì)西歐音樂(lè)進(jìn)行了更為深入地研究與學(xué)習(xí)，并創(chuàng)作出了一大批思想藝術(shù)性極高的具有俄羅斯風(fēng)格的鋼琴音樂(lè)作品。柴科夫斯基、強(qiáng)力集團(tuán)、拉赫瑪尼諾夫等都是這時(shí)的杰出代表。這樣一種交流形式一直在延續(xù)，也為二十世紀(jì)五六十年代我國(guó)留蘇鋼琴家們提供了很好的學(xué)習(xí)觀摩平臺(tái)。高水準(zhǔn)的藝術(shù)交流活動(dòng)使鋼琴家們視野得以拓展，音樂(lè)素養(yǎng)得以提高。如欣賞斯克里亞賓的作品；觀摩聆聽(tīng)法國(guó)的弗朗索瓦、美國(guó)的范·克萊本、加拿大的古爾德等人的鋼琴音樂(lè)會(huì)；甚至是現(xiàn)場(chǎng)觀看美國(guó)波士頓交響樂(lè)團(tuán)以及其它音樂(lè)形式的展演也使鋼琴家們受益匪淺，對(duì)音樂(lè)的理解有了新的高度。

（三）技術(shù)與音樂(lè)表達(dá)的提高

俄羅斯鋼琴學(xué)派非常重視“重量彈奏法”，這是十九世紀(jì)后半葉鋼琴家們對(duì)鋼琴?gòu)椬喾椒ㄑ芯康某晒?，它是?duì)傳統(tǒng)彈奏方法中過(guò)于強(qiáng)調(diào)手指運(yùn)動(dòng)和過(guò)度要求保持固定手型這一舊觀念進(jìn)行了徹底改革。重量彈奏法中的重量是指人身體自然的重量通過(guò)手臂而暢通無(wú)阻地傳送到指尖，其關(guān)鍵在于放松。留蘇期間，鋼琴家們的各位老師都是無(wú)私地給予。如：在莫斯科音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師對(duì)倪洪進(jìn)多方位地指導(dǎo)，包括規(guī)范的指法、準(zhǔn)確控制音色、力度的把握、音樂(lè)內(nèi)涵的理解與詮釋以及追求音樂(lè)審美等。與此同時(shí)，倪洪進(jìn)鋼琴演奏的曲目量也由少積多不斷擴(kuò)大，這些都對(duì)倪洪進(jìn)日后的鋼琴藝術(shù)發(fā)展意義重大。

三、鋼琴家留蘇期間的系統(tǒng)學(xué)習(xí)

俄羅斯對(duì)我國(guó)鋼琴教育事業(yè)有著很大的滲透影響力。鋼琴是一門(mén)表演的藝術(shù)，需要不斷的相互交流與學(xué)習(xí)，需要在一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境中展示自己的演奏。留蘇鋼琴家們?cè)谧吭降慕虒W(xué)中走出國(guó)門(mén)，走向世界樂(lè)壇，結(jié)出了豐碩的果實(shí)。這些都得益于留蘇期間的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

（一）豐富多彩的課程

俄羅斯的音樂(lè)學(xué)院特別注重課程的橫向與縱向的交叉性，故而課程設(shè)置豐富多彩而具有實(shí)用性，尤其是室內(nèi)樂(lè)合奏課，極大地鼓舞著鋼琴家們學(xué)習(xí)鋼琴的熱情，提高了音樂(lè)的合作精神與協(xié)調(diào)能。鋼琴家們對(duì)經(jīng)典音樂(lè)理論層次的認(rèn)識(shí)又是在鋼琴史和西歐音樂(lè)史的內(nèi)容設(shè)置中，提高了鋼琴藝術(shù)修養(yǎng)。

（二）深厚的音樂(lè)文化底蘊(yùn)

19世紀(jì)，諸如鋼琴藝術(shù)家李斯特和肖邦等在民族音樂(lè)方面做出的成功探尋，給了俄羅斯的鋼琴家們追求民族性音樂(lè)的啟示，民族音樂(lè)風(fēng)格在俄羅斯鋼琴音樂(lè)中悄然興起，并形成了俄羅斯民族樂(lè)派。音樂(lè)中的民族精神和氣質(zhì)隨處可見(jiàn)。如作品《四季》，是柴科夫斯基創(chuàng)作的一部鋼琴小品集，12首靈活短小的作品，與俄羅斯的風(fēng)土人情緊密相關(guān)，是作者深厚音樂(lè)文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。也表現(xiàn)了19世紀(jì)具有情景式浪漫特征的俄羅斯鋼琴音樂(lè)。真實(shí)的情感表達(dá)，同時(shí)也獲得了聽(tīng)眾共鳴。如拉赫瑪尼諾夫的《音畫(huà)練習(xí)曲》就是一部借景抒情的佳作。在這部作品中，技術(shù)樸素而簡(jiǎn)單，卻有詩(shī)歌一般的審美意境。作者以此為基礎(chǔ)，用鋼琴的語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)俄羅斯景色的觀察和回憶而精準(zhǔn)和到位地描繪出來(lái)，景象環(huán)生，情景交融，完全超越了傳統(tǒng)的單純技術(shù)訓(xùn)練的練習(xí)曲，讓我們深深感受到拉赫瑪尼諾夫?qū)寺髁x鋼琴音樂(lè)的獨(dú)特理解。俄羅斯的鋼琴音樂(lè)家們，將民族性的表達(dá)視為一種責(zé)任，用敏銳的眼睛和耳朵，帶著強(qiáng)烈的民族自豪感去挖掘和表現(xiàn)俄羅斯優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)。

（三）鋼琴藝術(shù)觀念的見(jiàn)證

留蘇鋼琴家們的藝術(shù)道路受到了蘇聯(lián)音樂(lè)文化底蘊(yùn)的巨大影響，也激勵(lì)著鋼琴家們貢獻(xiàn)于祖國(guó)音樂(lè)事業(yè)的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈。之后他們的作品深深扎根于中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，通過(guò)對(duì)中國(guó)人民思想感情、審美意識(shí)的深入分析，發(fā)掘出中國(guó)鋼琴音樂(lè)的文化意蘊(yùn)，具有強(qiáng)大的生命力。其中有殷承宗改編的中國(guó)古典名曲《春江花月夜》《梅花三弄》《十面埋伏》《平湖秋月》《百鳥(niǎo)朝鳳》等；劉詩(shī)昆在1985年，與其他三人共同創(chuàng)作的《青年鋼琴協(xié)奏曲》；倪洪進(jìn)的《幻想曲》《敘事曲》等。這些作品織體的多樣性以及各式的演奏類(lèi)型，也使得在鋼琴這一西洋樂(lè)器很好地實(shí)現(xiàn)了“民族化”與“鋼琴化”的融合。中西方文化的碰撞，共同影響著他們的鋼琴藝術(shù)道路，而留蘇期間的系統(tǒng)學(xué)習(xí)成為留蘇鋼琴家藝術(shù)價(jià)值觀形成的關(guān)鍵。

四、結(jié)語(yǔ)

鋼琴家們留蘇學(xué)習(xí)為回國(guó)以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，他們成功地探索和發(fā)展了新中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的方向。在鋼琴這一洋樂(lè)器上說(shuō)出了地道的“中國(guó)話”，這是特殊時(shí)代所需，也是作為中國(guó)鋼琴藝術(shù)家發(fā)出的真誠(chéng)的心聲。20世紀(jì)50年代是新中國(guó)鋼琴發(fā)展歷程中一個(gè)非常重要的階段。建國(guó)初期，社會(huì)穩(wěn)定給了鋼琴家們優(yōu)厚的發(fā)揮空間，也顯示出時(shí)代對(duì)鋼琴音樂(lè)藝術(shù)的重要影響。留蘇鋼琴家們肩負(fù)整個(gè)民族的期待，完成學(xué)習(xí)與報(bào)效祖國(guó)的神圣使命，凝聚著人民的重托，領(lǐng)袖的希冀，民族的榮耀，探索著符合中國(guó)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展道路，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、民族與世界的碰撞中，走出一條獨(dú)特的中國(guó)鋼琴音樂(lè)道路，能為發(fā)展“當(dāng)代中國(guó)鋼琴藝術(shù)風(fēng)格”起到推波助瀾的作用。

J624

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王潔慧（1973—）， 女，山西太原，太原師范學(xué)院音樂(lè)系，講師，學(xué)士，鋼琴及外國(guó)音樂(lè)史。