徐潤澤

（中國礦業(yè)大學(xué)音樂系，江蘇 徐州 221000）

在我國，鋼琴音樂文化的發(fā)展從20世紀(jì)20年代就開始在各大院校發(fā)展。由于20年代末到30年代初，新文化運動的影響和推動下，我國文化界掀起了一場探求新思想，新知識的熱潮。1927年上海國立音樂?？茖W(xué)校成立，燕京大學(xué)音樂系，金陵女子大學(xué)音樂系、武昌藝專音樂系等先后開設(shè)鋼琴課，由此可見我國的鋼琴音樂文化在大學(xué)中已經(jīng)有了較大的發(fā)展，而到了2006年至今，全國絕大多數(shù)音樂學(xué)院以及高等院校音樂專業(yè)都具備培養(yǎng)學(xué)士，碩士學(xué)位專業(yè)音樂人才的能力，至今已經(jīng)形成了龐大的教育體系。對于大學(xué)生對鋼琴音樂文化的認識和了解，也在逐漸地深入，也是由于我國的鋼琴演奏家對其產(chǎn)生“偶像”的效應(yīng)。近年來，我國培養(yǎng)的青年鋼琴家越來越多地在多項國際重大賽事中獲得了優(yōu)異成績，并在國際樂壇上開始占有一席之地。隨著郎朗，李云迪，王羽佳等本國鋼琴家的出現(xiàn)，高校大學(xué)生對于熱愛鋼琴音樂的來這就是對他們的激勵，而且歸國留學(xué)生通過自身學(xué)習(xí)，對中外鋼琴教育培養(yǎng)人才的不同方式進行了深入的比較，并將國外的音樂教育優(yōu)勢介紹到國內(nèi)，為中國鋼琴藝術(shù)教育注入了新的活力。

在重點發(fā)展專業(yè)音樂教育的同時，從20世紀(jì)80年代后，全國轟轟烈烈的“鋼琴熱”，標(biāo)志著我國鋼琴教育已經(jīng)全面步入社會普及化。我認為尤其是各種各樣的鋼琴比賽使得專業(yè)選手以及非專業(yè)選手都有了自己的發(fā)展空間，如CCTV全國鋼琴大賽，長江鋼琴杯金鐘獎鋼琴大賽等。而且大賽中分專業(yè)組和業(yè)余組兩大類，這就使得在大學(xué)中的非鋼琴專業(yè)的大學(xué)生但之前學(xué)習(xí)過鋼琴的學(xué)生有了參見鋼琴技能競賽的機會，這樣大學(xué)生就可以普遍的進行鋼琴音樂文化的交流，在相互交流中促進了大學(xué)生對于鋼琴音樂文化的了解。

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的業(yè)余文化生活也逐漸豐富起來，因此人們對審美的需求也在不斷的上升，促使了中國音樂藝術(shù)的迅猛發(fā)展。在高校里，都會開設(shè)音樂藝術(shù)之類的選修課程，這樣就可以使得高校大學(xué)生在鋼琴藝術(shù)方面有了去探究去了解的空間。而且在這樣的形式下，隨著鋼琴音樂的普及，鋼琴教學(xué)就成為了提高全民音樂素質(zhì)的一條重要途徑，因此對于音樂學(xué)院，師范類大學(xué)音樂學(xué)院以及綜合類大學(xué)的音樂學(xué)院的學(xué)生來說任重而道遠。

今天，音樂已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€重要組成部分，正如當(dāng)代小提琴大師耶胡迪·梅紐因說過：音樂和生活如同呼吸，表達我們知道和感受的一切，從痛苦到熱愛，從失望到希望。同時音樂還能向我們提示自身深處從未意識到的東西。”欣賞音樂是一種審美活動。目前，我認為大學(xué)生需要欣賞鋼琴音樂文化的原因是由于欣賞音樂可以簡單分為知覺的欣賞，情感的欣賞和理智的欣賞三個階段。所謂“知覺的欣賞”，就是通過聽覺上感性去認識音樂，也就是官能欣賞?！扒楦械男蕾p”就是指音樂藝術(shù)是為了表情達意的，這與其他藝術(shù)形式的功能是一樣的，音樂是抒情的，也是最善于抒情的，最能夠表達人們的內(nèi)心情感。而說到“理智欣賞”就是從和聲、曲式、調(diào)式、調(diào)性上去分析音樂作品，音樂是如何呈示然后怎樣發(fā)展的，結(jié)束的。如果欣賞音樂是從這三個方面同時進行的，那么我認為就會深入而徹底的了解鋼琴音樂作品，其音樂審美的效果達到最佳。我們是用耳朵聽見音樂的，但是我們得學(xué)習(xí)通過大腦和心靈去讓耳朵來欣賞音樂。

大學(xué)生在欣賞鋼琴音樂文化的同時，還應(yīng)當(dāng)去多了解了解世界上一些著名的鋼琴演奏家，如毛里奇奧.波利尼，1960年獲得肖邦國際鋼琴比賽第一名。其演奏曲目廣泛，技藝精湛，他灌制了不同時期、不同作曲家的鋼琴唱片得到了世人的青睞。阿圖爾.魯賓斯坦，深厚的音樂修養(yǎng)，廣博的演奏曲目、對于各種風(fēng)格的透徹掌握，被稱為具有變色龍般高超的表演藝術(shù)的世界鋼琴奇才。智利鋼琴家克拉迪奧.阿勞，是作曲家原作的忠實信奉者，他的演奏有時看起來是在音樂線條中任意收緊和放松，但是總是服從邏輯因素的，讓人透過他的演奏，洞察音樂內(nèi)部的最深處。

筆者認為中國是一個有著幾千年豐厚文化底蘊的國家，為了使得中國鋼琴音樂與世界接軌，幾十年以來，中國的幾代作曲家、部分鋼琴家在不斷探索和追求，從鋼琴演奏到鋼琴創(chuàng)作上均建立起有中國民族特色的鋼琴音樂體系。有這樣的想法并不意味著排斥一切西方和外來鋼琴作品，恰恰相反，對于大學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴音樂文化來講，就盡可能多的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)世界各國不同時期，不同流派，不同風(fēng)格的優(yōu)秀鋼琴作品，因為世界各國的藝術(shù)屬于世界文化的一部分。中國優(yōu)秀的鋼琴作品也是世界文化的一部分，它們與中國音樂文化傳統(tǒng)密切相連，通過學(xué)習(xí)鋼琴作品來加深對中國音樂的理解，實際上也是在加深中國文化修養(yǎng)。

當(dāng)下，加強包括音樂教育在內(nèi)的素質(zhì)教育已經(jīng)成為我國教育界的普遍共識，成為培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的重要舉措。其所以如此，不僅是因為欣賞音樂可以緩解學(xué)生們?nèi)粘W(xué)習(xí)中的疲勞和緊張，排除憂愁和煩惱，調(diào)節(jié)情緒，而且更重要的是它還可以在更高層次上增強學(xué)生們的文化藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的審美情趣，陶冶情操，對他們的身心健康和性格成長起到潛移默化的良好作用。

[1]楊洪冰.中國鋼琴音樂藝術(shù)[M].清華大學(xué)出版社,2012,4.

[2]周雪.普通高校鋼琴藝術(shù)鑒賞課探究[J].淮北煤炭師范學(xué)院,2009,01.

[3]安永明.普通高校音樂專業(yè)鋼琴人才的職業(yè)定位[J].戲劇之家,2015,13.

[4]馮曉琦.新的教育形勢下對大學(xué)鋼琴藝術(shù)教學(xué)方向的思考[J].成功(教育),2013,18.