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        情到真處文最美
        ——以《走過(guò)歲月》為例談散文的情感創(chuàng)作

        2017-01-28 02:58:59周艷麗
        殷都學(xué)刊 2017年3期
        關(guān)鍵詞:英姿散文爺爺

        周艷麗

        (安陽(yáng)師范學(xué)院,河南 安陽(yáng) 45002)

        情到真處文最美
        ——以《走過(guò)歲月》為例談散文的情感創(chuàng)作

        周艷麗

        (安陽(yáng)師范學(xué)院,河南 安陽(yáng) 45002)

        《走過(guò)歲月》是侯英姿的一部以散文為主的作品集,作者通過(guò)對(duì)自己真實(shí)生活的描述,表達(dá)了對(duì)于親情、愛情、友情的珍愛。

        侯英姿;散文;《走過(guò)歲月》

        侯英姿的《走過(guò)歲月》是一部以散文為主的作品集。全書共分六輯,其中第一輯《親情如?!?,第二輯《愛情似水》,第三輯《歲月悠悠》,第四輯《生活百味》,第五輯《教壇心語(yǔ)》和第六輯《詩(shī)苑漫步》。除第六輯是作者的詩(shī)作外,其余大多為散文。

        其中《親情似海》是寫英姿與親人的情感,祖孫情、父女性、母女情、姐弟情、母子情均包含其中;《愛情似水》顧名思意是寫英姿的愛情婚姻以及家庭生活;《歲月悠悠》則是寫友情的;《生活百味》是寫英姿自己的走過(guò)的人生之路,以及在這條路上的所感所思所悟;而《教壇心語(yǔ)》則是英姿為人師表的各種體驗(yàn)和個(gè)中甘苦。

        法國(guó)著名的藝術(shù)家羅丹曾說(shuō),“藝術(shù)就是感情?!薄皼]有情感也就不存在真正的藝術(shù)?!比藗兂Uf(shuō)的“憤怒出詩(shī)人”也是這個(gè)道理,“憤怒”也是一種情感。其實(shí), 不僅僅是詩(shī)需要情感,任何文學(xué)作品都需要情感,沒有情感也就沒有文學(xué)。小說(shuō)寄情于人物,詩(shī)歌寄情于意境,而散文則寄情于敘事。只不過(guò),不同的文學(xué)體裁表達(dá)情感的方式不同罷了。

        “感人心者,莫先乎情”。這是唐代大詩(shī)人白居易說(shuō)的。劉勰說(shuō):“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然?!?劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》)在劉勰看來(lái),感物言志,是很自然的事情。著名散文評(píng)論家林非認(rèn)為:“散文創(chuàng)作是一種側(cè)重于表達(dá)內(nèi)心體驗(yàn)和抒發(fā)內(nèi)心情感的文學(xué)樣式,它對(duì)于客觀的社會(huì)生活或自然圖像的再現(xiàn),也往往反射或融合于對(duì)主觀感情的表現(xiàn)中間,它主要是以從內(nèi)心深處迸發(fā)來(lái)的真情實(shí)感打動(dòng)讀者?!盵1]古羅馬詩(shī)人賀拉斯認(rèn)為:“一首詩(shī)不應(yīng)以美為滿足,還須有魅力,要能按作者愿望左右讀者的心靈。你自己先要笑,才能引起別人臉上的笑。同樣,你自己得哭,才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)?!盵2]按筆者理解:散文最美最能打動(dòng)人的就是情,情到真處文最美。

        好的散文應(yīng)該是飽含著作者濃濃情感,有能左右讀者情緒,讓讀者隨你哭隨你笑的魅力。

        正如人不同,口味也不同一樣,有人喜歡清淡,有人就喜歡濃香,真是蘿卜白菜各有所愛。對(duì)于散文的喜好也會(huì)因人而異,有人喜歡抒情散文,有人喜歡敘事散文,有人喜歡哲理散文,還有人喜歡懷舊散文等等,不一而足,無(wú)論是何種風(fēng)格的散文,有一點(diǎn)卻是大家都喜愛的,那就是傾注作者真情實(shí)感,言之有物的散文。有人說(shuō),“散文的本質(zhì)就是最接近現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)言藝術(shù),也是一種最自然的情感表現(xiàn)方式。就像一個(gè)人在自己家中,打著赤腳,甚至光著膀子,斜躺在沙發(fā)上瀏覽報(bào)刊或欣賞著電視上的音樂節(jié)目,突然有客來(lái)訪,不經(jīng)意間看到了你最自然最隨意的姿態(tài)。這種最自然也最隨意的姿態(tài),即是散文情感本色美所推崇的最佳境地?!盵3]

        如果一位作家,站在第三者的立場(chǎng),用事不關(guān)己,高高掛起的態(tài)度寫散文,不能將自己的真實(shí)感情融入到散文中,無(wú)病呻吟,寫出來(lái)的文字肯定也是干巴巴的,既感動(dòng)不了自己也感動(dòng)不了別人,那樣味同嚼臘的文字寫不如不寫。

        散文該如何表達(dá)情感呢?

        筆者以為,散文情感最好的表達(dá)應(yīng)該表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是情感的真實(shí),另一方面是情感的真摯。表面上看真實(shí)和真摯只有一字之差,對(duì)于散文卻有著異曲同工之妙,是散文創(chuàng)作必不可少的兩個(gè)方面。創(chuàng)作者在創(chuàng)作散文時(shí),如果能做到這兩點(diǎn),應(yīng)該說(shuō)就是抓住了散文的精髓,也就是散文的核心和關(guān)鍵了。

        大體上,侯英姿的散文就是按照這個(gè)路數(shù)去創(chuàng)作的。不妨,我們就按照這兩點(diǎn),來(lái)解讀一下英姿的散文吧。

        名為《走過(guò)歲月》,實(shí)際上就是作者侯英姿自己走過(guò)的歲月。無(wú)論是《親情如海》《愛情似水》《歲月悠悠》《生活百味》還是《教壇心語(yǔ)》等均是英姿最真實(shí)生活的反映。我們以“親情如?!睘槔??!稜敔攲憣?duì)聯(lián)》是寫爺爺?shù)?;而《父親的老“坦克”》《只可仰望 無(wú)法超越》則是寫父親的;《濃情五月憶母恩》《媽媽,你在天國(guó)還好嗎?》《沒有母親的母親節(jié)》是懷念母親的;《“大老笨”姐姐》和《在戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)》則是寫姊妹情誼的。從這些篇什中,你既能了解英姿的親人如爺爺、父母、姐姐和弟弟等,也能體會(huì)出英姿對(duì)于他們濃濃的情意。抒寫對(duì)自己身邊親人的情義,寫普通人的喜怒哀樂,這就是散文。

        英姿寫這些親人是帶著濃濃的感情的,她的文字是靈動(dòng)的,充滿了溫度和熱度,作者的這種情感,我們通過(guò)閱讀就能感悟出來(lái)。通達(dá)事理又家學(xué)很厚的爺爺;沉默寡言,聰慧睿智的父親;任勞任怨的母親;以及看似笨拙實(shí)則聰慧的姐姐等,他們是作者最熟悉的人,也是作者最親、最近、最愛的人。

        “爺爺早年師范畢業(yè),是我們這一帶有名的老師,到今年,離開三尺講臺(tái)已經(jīng)有二十多年了?!?/p>

        爺爺?shù)臓敔斣峭砬逍悴?,爺爺從小得以飽讀詩(shī)書,師范畢業(yè)后,成為城東一帶很有名的教師,解放后,經(jīng)改造成了自食其力的小知識(shí)分子。在那個(gè)知識(shí)越多越反動(dòng)的年代,出身不好的他曾被批斗、被辯論,身心備受摧殘,可記憶中這段屈辱的歷史似乎沒有在他身上留下太深的烙印,仍然改變不了他愛讀書的嗜好。記憶最深的是,已經(jīng)退休的爺爺戴著老花鏡,倚坐在院子里那把老藤椅上,讀一本本發(fā)黃的書,或皺眉或舒眉或點(diǎn)頭或微笑,一讀便是一個(gè)午后。爺爺愛書,那時(shí)家里存有他好幾箱書籍,許多已經(jīng)發(fā)黃,爺爺總是把他心愛的書緊緊地排列在一起,或裝到箱子里,或整齊地?cái)[放到桌子上,爺爺告訴我,讀書使人明理,他希望我做一個(gè)明辨善惡的人,希望我秉承他的書香之氣。直到現(xiàn)在,不管多繁忙,我依然能堅(jiān)持讀書。

        到了晚年,爺爺還保持著看書記日記的習(xí)慣 。2012年,這位92歲的世紀(jì)老人無(wú)疾而終。他留下的寶貴精神財(cái)富讓我們受益終生。(《詩(shī)書傳家繼世長(zhǎng)》)

        記得剛記事時(shí),爺爺編的對(duì)聯(lián)好像是“抓革命,促生產(chǎn)”之類,具體內(nèi)容已記不清了,至于村里人要求爺爺寫在灶王爺兩邊貼的“上天言好事,下界保平安”之類,爺爺是絕對(duì)不敢寫的,大概挨了半輩子批斗的爺爺怕再挨批。

        到了70年代末八十年代初,我們家的喜事好像特別多:農(nóng)村不興成分了,我們家摘掉了地主帽子,爺爺和父親相繼落實(shí)政策,家里也分到了一份責(zé)任田。幾年間,我家有白饃吃了,又蓋起了新房,結(jié)束了一家六口和爺爺奶奶三間屋兩頭住的生活。記得那年,我家新房門上貼了爺爺自編的對(duì)聯(lián)“我家蓋房大家?guī)兔?;衷心感謝永世不忘?!弊尨謇锶丝戳斯笮?,都說(shuō)編得好,還是文化人,也成了我們小孩在街頭巷尾傳唱的順口溜。隨著我們姊妹幾個(gè)相繼考上學(xué),爺爺給我們家的對(duì)聯(lián)換成了“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”“書香門第”“教師世家”之類,在他自己的門上則貼上“福如東海長(zhǎng)流水,壽比南山不老松?!?《爺爺寫的對(duì)聯(lián)》)

        英姿的父親也是一位多才多藝,琴棋書畫樣樣都能,“百科辭典”式的中學(xué)教師。

        父親出身于書香門第,是長(zhǎng)垣一中第一屆高中學(xué)生,1959年,在那個(gè)特殊的年代,高考成績(jī)優(yōu)異的父親因?yàn)榧彝コ煞植缓帽唤蹈皲浫〉叫抨?yáng)師專數(shù)學(xué)系。畢業(yè)后,在信陽(yáng)羅山縣任教,先后教過(guò)初高中數(shù)學(xué)。文化大革命中,調(diào)回原籍接受再教育。學(xué)校復(fù)課后,他才重返講臺(tái),并在我們村的小學(xué)辦起了初中班。在那個(gè)教師匱乏的年代,不論文科理科體音美,啥課缺人他都能頂上去,而且教啥像啥,一位老校長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò):“給西廷分課,除了英語(yǔ),啥課我都敢給他(父親上學(xué)時(shí)學(xué)的是俄語(yǔ))。”老師們有啥疑難問題,都愛向父親請(qǐng)教,他總是有問必答,因而被大家稱為“百科辭典”。父親工作刻苦努力,受到了學(xué)生和群眾的愛戴。1978年,他教的40名初中畢業(yè)生,有38人考上了中專和高中,創(chuàng)造了長(zhǎng)垣教育史上的新紀(jì)錄。從而使地處窮鄉(xiāng)僻野的埝北學(xué)校名揚(yáng)全縣。當(dāng)年,他調(diào)到了剛組建的孟崗公社重點(diǎn)初中。(《只可仰望 無(wú)法超越》)

        母親則是一位勤勞吃苦,任勞任怨,家里地里,均是一把好手的小學(xué)教師。因常年勞累,56歲就已經(jīng)去世。

        應(yīng)該說(shuō)英姿的散文就是從寫自己的身邊最熟悉也是最親最近的人入手,通過(guò)他們來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的情感體驗(yàn)。她寫自己日常生活中的喜怒哀樂,寫自己身邊的親人朋友,寫親情、友情、愛情,同學(xué)情、同事情、師生情,父女情、母女情、姐妹情、母子情等,她將自己的主觀情感融到親情、愛情、友情等之中,通過(guò)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的再現(xiàn),用真實(shí)的情感去打動(dòng)讀者。

        是啊,歲月是人人都需要走過(guò)的,有人走得精彩,有人走得沉穩(wěn);有人走得風(fēng)生水起,有人走得平淡無(wú)奇。而英姿的歲月卻因?yàn)槲膶W(xué)走得流光溢彩的。

        侯英姿,出生在一個(gè)書香之家,父母均是教師。一位有個(gè)性又知性的70后女生。她聰明好學(xué),賢惠善良,重情重義、酷愛寫作。中師畢業(yè)從事教育工作,工作勤勤懇懇,認(rèn)認(rèn)真真,在教學(xué)一線還取得了不錯(cuò)的成績(jī)。不僅如此,英姿還有一個(gè)和睦的家庭,有一位愛她的老公和一雙聰明活潑的兒子。

        以上信息,我們就是從英姿的散文中獲得的,也是真實(shí)的侯英姿。

        我的名字叫英姿。

        我出生在那個(gè)“不愛紅裝愛武裝” 的年代,那時(shí)女孩子的名字多和“梅蘭竹菊,花紅草葉”扯上聯(lián)系。父親是個(gè)文化人,聽母親講,父親一看生個(gè)二妞,說(shuō),二妞就是次女,次與女合起來(lái)是姿,颯爽英姿,就叫英姿吧,從此,英姿就成為伴我一生的大名。

        ……

        但我并沒有長(zhǎng)成父母期望的英姿,不知是遺傳素質(zhì)問題還是營(yíng)養(yǎng)的原因,好像總比同齡人矮半頭,弄得看誰(shuí)都得仰人鼻息,我的身高是母親內(nèi)心永遠(yuǎn)的遺憾,簡(jiǎn)直比我的智商還要讓她惋惜,經(jīng)常掛在嘴邊的一句話就是:“二嬲,咱哪怕再長(zhǎng)上二三厘米,也好啊?!蔽业哪锇?,這事我自己作得了主嘛,要讓我當(dāng)家我得集所有美女的優(yōu)點(diǎn),長(zhǎng)成一絕世佳人!年輕時(shí)吧,瘦,還能勉強(qiáng)與小巧玲瓏攀上親戚,人到中年,矮,還胖,更沒有颯爽英姿的風(fēng)度了。(《我的名字叫英姿》

        我很丑,但從小到大我都不曾放棄過(guò)對(duì)夢(mèng)的追求。沒有太陽(yáng)的熾熱沒有月亮的皎潔,我只能像星星在不起眼的角落發(fā)出自己的光和熱。我愛我的家,我不會(huì)因?yàn)槊β道渎淞宋业暮⒆雍屠瞎铱偰茏屗械郊业臏剀?,讓孩子沐浴母愛的?yáng)光;我感動(dòng)于父親很聽我的話,就像我當(dāng)年很聽他的話一樣;感謝父母賜予我那么多兄弟姐妹,我們姐妹兄弟親如一家。我工作認(rèn)真,講課時(shí)而幽默時(shí)而煽情,我用我的人格魅力俘虜了很多學(xué)生。 我用真誠(chéng)和睿智打動(dòng)過(guò)許多人;我的筆耕不輟執(zhí)著堅(jiān)守贏得了領(lǐng)導(dǎo)同事的好評(píng)。我有很多優(yōu)點(diǎn),做事認(rèn)真,待人熱情,心胸寬廣,性格開朗,積極向上;我也犯過(guò)很多錯(cuò)誤,人本來(lái)就是在犯錯(cuò)與改錯(cuò)中成長(zhǎng),我以一顆豐盈的心愛著我所擁有的一切。人可以不漂亮,但不能沒有追求。上帝為你關(guān)上一扇門,會(huì)為你打開另一扇窗。(《我很丑,但我也是一道風(fēng)景》)

        讀著英姿的散文,一個(gè)活脫脫的英姿便躍然紙上。無(wú)論是《親情如?!贰稅矍樗扑贰队朴茪q月》《百味人生》還是《教壇心語(yǔ)》《詩(shī)苑漫步》等中的侯英姿就是一個(gè)最真實(shí)、最實(shí)在、最接地氣的女子。像天下最普通平凡的女人一樣,英姿也曾經(jīng)為人女,為人妻,為人母,為人師。她就是張家的小妹,李家的大姐,王家的嫂子,趙家的兒媳。

        也許有人會(huì)問,侯英姿也不過(guò)就是一個(gè)普通平凡的女人,卻又是從何處得來(lái)的魅力呢?這魅力來(lái)自于英姿的文字,來(lái)自于英姿那份癡癡的,對(duì)于親人,對(duì)于愛人,對(duì)于友人,對(duì)于人,對(duì)于世,對(duì)于她一輩子從事的教育事業(yè)的情真真義切切的愛。有道是,情到真處文最美。

        若拿紀(jì)實(shí)文學(xué)的定義:“紀(jì)實(shí)文學(xué)是指借助個(gè)人體驗(yàn)方式(親歷、采訪等)或使用歷史文獻(xiàn)(日記、書信、檔案、新聞報(bào)道等),以非虛構(gòu)方式反映現(xiàn)實(shí)生活或歷史中的真實(shí)人物與真實(shí)事件的文學(xué)作品。”[4]來(lái)套散文,你會(huì)發(fā)現(xiàn)散文也應(yīng)該屬紀(jì)實(shí)文學(xué)中的一個(gè)種類,真實(shí)對(duì)于散文來(lái)說(shuō)同樣是十分重要的。

        因此,《走過(guò)歲月》中的每一個(gè)人,無(wú)論是英姿的爺爺、父親、母親、姐姐、弟弟、老公、兒子,包括英姿同學(xué)、朋友甚至她教過(guò)的學(xué)生,連同在她小區(qū)門口買瓜的小販(英姿曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生)等等,一切均是真實(shí)的,甚至是查有此人。

        正因?yàn)檎鎸?shí),我們?cè)谧掷镄虚g中才能尋找到作者的影子,也能找到我們的同事、同學(xué)、朋友等的影子。也正因?yàn)榻拥貧?,讀者才愛讀愛看,看書中英姿和她的至愛親朋,仿佛就是在看日常生活中的我們自己,這也是散文的魅力!

        細(xì)想想,《走過(guò)歲月》之所以能吸引讀者,除真實(shí)外,還有真摯。如果說(shuō)真實(shí)是作者反映客觀世界的一種態(tài)度,那么真摯則是作者反映客觀世界的一種能力。無(wú)論是對(duì)待什么樣的情,作者都是充滿了激情、飽蘸著感情去抒發(fā)的,對(duì)于親情、友情、愛情等,作者滿懷著真誠(chéng),因此才寫得情真義切,才寫得生動(dòng)感人,這部作品與其說(shuō)是文字打動(dòng)了讀者,倒不如說(shuō)是作者濃濃的情感染了讀者。

        《走過(guò)歲月》整部作品都是在表達(dá)作者內(nèi)心的情感體驗(yàn),抒發(fā)作者最真摯的情感。

        《走過(guò)歲月》整個(gè)被一股濃濃的情裹挾著,親情、愛情、友情……因?yàn)橛星樵?,這些散文才顯得豐富而生動(dòng),才能打動(dòng)人,使人愿意讀、愛讀、想讀。

        如果說(shuō)小說(shuō)的創(chuàng)作在于出奇至勝,詩(shī)歌的創(chuàng)作在于創(chuàng)造意境,那么散文的創(chuàng)作在于情感的表達(dá)?!案腥诵恼?,莫先乎情?!闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。其實(shí),有關(guān)散文情感的表達(dá),許多著名作家都有論述。巴金說(shuō)過(guò),寫散文要像給親屬寫遺囑那樣,把整個(gè)心和盤端出。散文理論家林非則認(rèn)為,散文最核心的就是情感的真誠(chéng)。賈平凹在《關(guān)于散文》中有“真情實(shí)感文章興,浮艷虛假文章衰”的論斷。

        應(yīng)該說(shuō),好的散文作品之所以能打動(dòng)人,大多靠的就是真摯的情感表達(dá)。與詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)體裁不同,散文的情感色彩會(huì)更濃烈些,表達(dá)也更直接些。有專家甚至說(shuō),散文的神就是散文的情,由此可見情感在散文創(chuàng)作中占有多么重要的位置。

        不管是親情、愛情還是友情,甚至是師生情,英姿散文最主要的特點(diǎn)就是表達(dá)情感的情真義切,也就是真摯。

        好的作品,能夠打動(dòng)人的作品,無(wú)一例外均是情感充沛,情真義切的好作品。所有成功藝術(shù)作品的誕生,均是作者情感的外露和表達(dá),沒有哪一部作品作者不融入自己的情感就能打動(dòng)人感染人的。就這點(diǎn)而言,不僅僅散文是這樣,詩(shī)歌、小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)甚至是電視劇本等,一切文學(xué)作品均是作者情感的集中噴發(fā)。如鯁在喉不吐不快常常是寫作者寫作中的常態(tài),只有進(jìn)入了這種狀態(tài),才算進(jìn)入了完整的創(chuàng)作姿態(tài)。從作品本身看,也只有有真實(shí)情感的滲透,作品才有藝術(shù)感染力和吸引力,讀者只有與作品獲得心靈相通,才能真正體會(huì)到作品的魅力所在,而這種魅力就得益于作者情感的真實(shí)流露。朱自清先生的《悼亡婦》之所以能打動(dòng)讀者,除他選取了普通人懷念逝者這樣一個(gè)能使人生發(fā)感慨的主題外,最關(guān)鍵是他在文中表達(dá)了自己最真摯的情感,惟有情真,才能打動(dòng)讀者。

        英姿的散文也是這樣,操勞一生的母親因病過(guò)早去世了,這成為作者一生中揮之不去的心結(jié)。母親走了,但對(duì)母親的思念之情卻沒有減,在英姿的《走過(guò)歲月》中處處蘊(yùn)藏著作者對(duì)于母親的殷殷思念之情。

        母親去世時(shí)年僅五十六歲。我可憐的母親,她像一頭默默耕耘的老牛,為工作,為家,辛苦操勞了一輩子,唯獨(dú)沒有善待過(guò)自己!

        如今,我已步入中年,內(nèi)心深處那根思母之弦卻常被撥起!偶爾母親會(huì)走入我的夢(mèng)中,夢(mèng)中的媽媽身體好好的,對(duì)我溫柔地說(shuō)著話,醒來(lái),就會(huì)感到一陣陣揪心的疼痛。每到清明、祭日,無(wú)論多忙,我們都會(huì)相約趕往母親的長(zhǎng)眠之地,為的是寄托對(duì)母親的深深哀思。我多希望祭奠時(shí)所有的祈愿都是真實(shí)的,母親在天上可以看到、聽到、收到。

        走在熙熙攘攘的大街上,我的目光時(shí)常貪婪地凝視那一對(duì)對(duì)結(jié)伴而行的母女,她們有的女兒跟我年齡相仿,有的女兒甚至已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,但她們的母親安然健在。她們多有福氣啊。人生就是這么無(wú)情,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,這是多么無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)!朋友們,請(qǐng)善待你的母親,好好珍惜你所擁有的母愛吧。不要等到我們的母親百年之后,才發(fā)現(xiàn)自己沒有做的還有很多很多。(《濃情五月憶母恩》)

        沒有母親的母親節(jié),我已經(jīng)過(guò)了十八年。六千多個(gè)日日夜夜,可以讓人淡忘許多,唯獨(dú)母親的模樣,如刀刻般愈來(lái)愈清晰,那白白胖胖一臉笑意的母親,時(shí)常縈繞在心際。面對(duì)網(wǎng)上鋪天蓋地的祝福與煽情的文章,我極力躲避,不去點(diǎn)開,就好像心中的傷痛,不去觸碰,就真的會(huì)愈合一樣。(《沒有母親的母親節(jié)》)

        姐弟情也是英姿一直割舍不下的一種情緣。在《戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)》一文中,不僅描寫了英姿姐弟之間的童真,而且也充滿了童趣:

        我們倆同時(shí)上了學(xué),我聽課寫作業(yè)規(guī)規(guī)矩矩是正面典型;他是有名的邋遢鬼,他的作業(yè)常常是反面材料。我的書讀完了還干干凈凈整整齊齊不掉皮不折角;他的書往往還沒學(xué)完書角便層層卷起像極了盛開的菊花。他還常常丟東忘西,不是本掉了就是筆丟了要不就是書忘家了。那次穿著媽媽做好的新棉褲上學(xué),放學(xué)后卻發(fā)現(xiàn)褲腰帶掉了,真不知道這棉褲是怎么穿到家的。一次我睡覺快掉床了,媽媽要把我抱到床里邊,他卻不讓,理由是:叫她從床上摔下來(lái),摔壞腦子,腦子不靈了就沒有我學(xué)習(xí)好了。

        ……

        那次爸爸發(fā)獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)了一塊手表,說(shuō)好要送給我這個(gè)當(dāng)姐姐的,他卻無(wú)理爭(zhēng)三分,我把表放在抽屜里并上了鎖,連睡覺都帶著鑰匙防止被他偷走。他卻一天幾遍追著我問:“如果我能拿到手表,是不是手表就是我的了?”原來(lái),他卸掉了另一個(gè)抽屜,從里面伸進(jìn)抽屜縫拿走了我心愛的手表。真是防不勝防??!

        有人說(shuō),文學(xué)的藝術(shù)實(shí)際上就是語(yǔ)言的藝術(shù),再真摯的情感都是靠語(yǔ)言的表達(dá)才能讓讀者感知得到的?!蹲哌^(guò)歲月》中有許多靈動(dòng)而充滿了情感的語(yǔ)言,時(shí)時(shí)在撞擊著讀者的心靈。如《在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)》一文寫姐弟爭(zhēng)寵:“凡是他不要的東西漚成糞我也想不起要,他要的東西再?zèng)]價(jià)值我也爭(zhēng)著要;”尤其是寫弟弟想超過(guò)姐姐,了了數(shù)語(yǔ),將一位好強(qiáng)又狡黠,總想勝過(guò)姐姐又總也勝不了的小弟形象躍然紙上。我們讀后,并沒有覺得弟弟可惡,反倒覺得弟弟的天真與可愛。凡此種種,若不是自己的真情實(shí)感,僅憑生搬更套,是寫不出這么有情趣的文字的。

        總之,英姿的散文既充滿了秀氣,也充滿了靈氣,是那種使人想讀愛讀愿意讀下去的文字。

        [1]林非.散文創(chuàng)作的昨日和明日[J].文學(xué)評(píng)論,1987,(3).

        [2](意大利)賀拉斯.西方古典作家談文藝創(chuàng)作.長(zhǎng)春:春風(fēng)文藝出版社,1980:52.

        [3]曾煥鵬.論散文情感的本色美[J].青海師專學(xué)報(bào)2006(4).

        [4]李輝.紀(jì)實(shí)文學(xué)[DL].http://www.baike.com/wiki.

        [責(zé)任編輯:舟舵]

        I206

        :A

        :1001-0238(2017)03-0028-05

        2017-04-01

        周艷麗(1965—),女,河南長(zhǎng)垣人,教授,主要從事女性文學(xué)研究。

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