張玉嬋 陳原川 （江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 214000）

傳入、扎根到創(chuàng)新
——民國時(shí)期漢字印刷字體設(shè)計(jì)之源流

張玉嬋 陳原川 （江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 214000）

民國時(shí)期漢字印刷體設(shè)計(jì)迎來首次發(fā)展榮景。本文旨在通過傳入、扎根、創(chuàng)新三個(gè)方面從橫向以及縱向梳理這一歷史階段漢字印刷字體的設(shè)計(jì)發(fā)展源流。探討民國工藝美術(shù)師如何在接收外來新的設(shè)計(jì)思潮和理念的同時(shí)，將東方文化巧妙地融入漢字印刷字體設(shè)計(jì)中，融入到機(jī)械刻板的設(shè)計(jì)規(guī)范中。探討東西方文化在這一歷史時(shí)期的碰撞與融合如何藉由字體設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來。

漢字印刷字體；民國時(shí)期；東西文化

一、傳入：漢字印刷體設(shè)計(jì)發(fā)展的新機(jī)遇

1858年美國姜?jiǎng)e利制定中文字模大小標(biāo)準(zhǔn)至20世紀(jì)30年代，為國人近代探索印刷字體設(shè)計(jì)的第一次嘗試，究其原因是由當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)背景及多種社會(huì)條件促成的，同時(shí)，這些因素也影響了印刷字體設(shè)計(jì)的本身發(fā)展趨向。

15世紀(jì)中葉，德國人古登堡（Johannes Gutenberg）首創(chuàng)鉛活字印刷并得到廣泛應(yīng)用。縱觀歷史，鉛活字的發(fā)明直接或間接地促進(jìn)了文藝復(fù)興，宗教改革，科學(xué)革命以及工業(yè)革命等在歐洲大陸的興起和發(fā)展。隨之，承載著科技強(qiáng)權(quán)的資本主義之船開啟了世界地理的探險(xiǎn)，將幾世紀(jì)以來西方文明的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)由商務(wù)，傳教，殖民等機(jī)會(huì)傳到了世界各地。西方列強(qiáng)之船沖破中國國門之時(shí)，西方先進(jìn)的印刷技術(shù)與前沿的設(shè)計(jì)理念也經(jīng)由宗教傳播迅速到達(dá)中國澳門、上海等大部分沿海城市。

1843年，英國人在中國設(shè)立了第一家編譯，出版機(jī)構(gòu)墨海書館，使得近代西方印刷機(jī)器和印刷技術(shù)首次踏上了中國的土地。之后，一八五八年姜?jiǎng)e利牧師來華主持的美華書館，并建立起中文鉛活字系統(tǒng)，影響了鑄字與印刷方式的發(fā)展以及技術(shù)的擴(kuò)散，近代中國的印刷業(yè)也隨之邁進(jìn)新紀(jì)元。其中最具有代表性的是美華書館的幾位資深技術(shù)員工于一八九七年在上海合作創(chuàng)立了商務(wù)印書館，進(jìn)行現(xiàn)代化的中文活字印刷出版，也因此造就遠(yuǎn)東最大的出版公司，人才培育，技術(shù)服務(wù)方面也由此日漸興榮。

二、扎根：東西的碰撞與交融

自清政府簽訂不平等條約門戶開放以來，先進(jìn)的現(xiàn)代活字印刷技術(shù)并沒有很快風(fēng)靡起來，中國傳統(tǒng)的雕版印書與西方接觸后即產(chǎn)生了在印刷術(shù)方面的各種問題，比如金屬活字不易著上中國水墨，將活字有章可循的貯放耗時(shí)耗力等。另一方面，中國傳統(tǒng)的書寫體系與審美取向也與西方推崇簡約規(guī)范的功能主義格格不入。文人學(xué)者敬重寫字，要求印本中書法嫻雅不俗，強(qiáng)調(diào)字體及版式上的風(fēng)格與美感，對于毫無個(gè)性與情感的活字印本常不屑一顧。中國普遍接受現(xiàn)代活字排版印刷為20世紀(jì)初年之事。

日新月異，新陳代新，金屬活字印刷取代雕版印刷事屬必然。但在技術(shù)思想更新?lián)Q代的過程中，東方獨(dú)有的文化積淀滲透在印刷技術(shù)與印刷字體發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，孕育著其獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格和面貌。書法藝術(shù)引領(lǐng)的審美意象引導(dǎo)了漢字印刷體的審美標(biāo)準(zhǔn)，描繪了漢字因數(shù)體的字體風(fēng)格與體態(tài)特征，在某種程度上促進(jìn)，同時(shí)也制約著印刷字體規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展；中國傳統(tǒng)的活字印刷術(shù)啟發(fā)了漢字模塊化設(shè)計(jì)的思維靈感，單個(gè)字形的個(gè)性不再過分張揚(yáng)，為漢字印刷體統(tǒng)一性與和諧性的發(fā)展趨勢奠定基礎(chǔ)，模塊上的漢字變成了完全獨(dú)立的單元格，使設(shè)計(jì)出更加靈活、秩序的版面成為可能；晚清雕版印刷術(shù)成為印刷字體得以正式應(yīng)用之處，隨著雕版印刷發(fā)展的不斷成熟，印刷體隨著刻刀、木板、刻工等因素的影響不斷發(fā)展著自身體式，奠定了漢字印刷字體形態(tài)的基本雛形。

民國的設(shè)計(jì)師們在接收外來新的設(shè)計(jì)思潮和理念的同時(shí)，能夠?qū)|方文化巧妙地融入漢字設(shè)計(jì)中，融入到機(jī)械刻板的設(shè)計(jì)規(guī)范中，才能在民國印刷字體設(shè)計(jì)中涌現(xiàn)出符合中國人審美趣味的設(shè)計(jì)風(fēng)格和面貌。

三、創(chuàng)新：漢字印刷體設(shè)計(jì)中的巧思智慧

技術(shù)的更新，使得漢字從依賴書寫呈現(xiàn)發(fā)展到幾乎全部靠機(jī)械的方式來體現(xiàn)，毛筆轉(zhuǎn)換成刻刀在轉(zhuǎn)換成印刷機(jī)，宣紙被現(xiàn)代紙張更替，這些提供了漢字設(shè)計(jì)的全新平臺(tái)，字體的韻味也明顯呈現(xiàn)出機(jī)械感的特點(diǎn)，與傳統(tǒng)雕版印刷術(shù)的字體差異明顯，漢字設(shè)計(jì)由個(gè)性化、復(fù)雜化到規(guī)范化、規(guī)律化的發(fā)展趨勢是民國時(shí)期漢字印刷體的主要發(fā)展趨勢。同時(shí)，“鉛與火”的時(shí)代啟迪了漢字印刷字體設(shè)計(jì)新的設(shè)計(jì)規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，在文字結(jié)構(gòu)層面，形成了漢字印刷體兩大體制：楷體系、宋體系，在筆形塑造層面，確立了漢字印刷主干字體：楷體、宋體、仿宋體和黑體。

在這個(gè)過程中，漢字印刷字體設(shè)計(jì)基于自身書寫體系，借鑒西文字體設(shè)計(jì)理論，融會(huì)貫通創(chuàng)造出漢字印刷字體獨(dú)有的設(shè)計(jì)方法與規(guī)范。在設(shè)計(jì)方法上面，漢字設(shè)計(jì)中的中線和拉丁字母設(shè)計(jì)原則里的baseline、中宮和X-height有異曲同工之妙。從西方襯線字體（serif fonts）得到啟發(fā)，設(shè)計(jì)師嘗試將手書漢字筆畫因?yàn)槠鸸P頓筆形成的筆鋒做適當(dāng)?shù)暮喕幚?，最終呈現(xiàn)出三角形的幾何造型，從而設(shè)計(jì)出了漢字印刷四大字體體系之一的仿宋字體。視錯(cuò)覺的規(guī)律無論在拉丁字母還是漢字的設(shè)計(jì)中都有應(yīng)用，拉丁字母的外廓可以歸納成直線、圓弧線的幾何形結(jié)構(gòu)，分為正方、三角、圓三種，如E、F呈方形，在視覺上最顯大；A、V呈三角形，最顯?。欢?、Q、G呈圓形，相比之下小于方形而大于三角形。為了追求視覺平衡與高低相齊的統(tǒng)一感，通常會(huì)將圓形字母的頂末兩端和三角形字母的頂端外延一點(diǎn)。B、E等上下結(jié)構(gòu)的字母，將字體的腰部做略高處理而高于絕對中心，才能達(dá)到視覺上的均衡穩(wěn)定。漢字“日”字當(dāng)中的橫畫只有高于絕對中心使得結(jié)構(gòu)空間上緊下松，才會(huì)“看”起來上下空間均衡。這樣的例子不勝枚舉，中西文字雖屬于完全不同的語言書寫體系，民國以及后來的字體設(shè)計(jì)師卻可以在各自的設(shè)計(jì)原理和方法上進(jìn)行融會(huì)貫通，取精去糟并融入本土文化內(nèi)涵，可謂十分難得。

在文字編排上面，受西方文字應(yīng)用習(xí)慣的影響，漢字的排版由傳統(tǒng)的單行從上到下、橫列從右向左的習(xí)慣變?yōu)榕c西方出版物相同的橫排編排（從左向右）的方式，更符合閱讀的視線流動(dòng)規(guī)律性，也更有助于中西文混排的視覺和諧性。同時(shí)，印刷版面中加入了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和半、全字符，很大程度上調(diào)節(jié)了版面，改變了漢字版面的視覺效果。

溯此源流，可知民國時(shí)期漢字的印刷字體的設(shè)計(jì)發(fā)展藉由國家間的交流，融合了多元的技術(shù)風(fēng)貌，伴隨著本土文化，創(chuàng)造了后世價(jià)值。如今活字印刷產(chǎn)業(yè)唯有臺(tái)灣可見星星點(diǎn)點(diǎn)，今人若能睹物思情，當(dāng)是彌足珍貴！

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