李萬(wàn)興 （河南天河影視集團(tuán)有限公司 456500）

從《泰囧》談當(dāng)代喜劇電影的現(xiàn)狀及發(fā)展

李萬(wàn)興 （河南天河影視集團(tuán)有限公司 456500）

電影是一門(mén)技術(shù)化的藝術(shù)形式，藝術(shù)化的技術(shù)手段。電影誕生于西方，喜劇的概念也來(lái)自西方。在電影誕生之初，喜劇作為一種重要元素參與到電影的拍攝中，并深受廣大觀眾的喜愛(ài)。在中國(guó)近百年的電影發(fā)展史中，喜劇電影作為電影體系的重要組成部分，以其自身輕松幽默的特質(zhì)在人們的生活中起到了調(diào)節(jié)作用。近年來(lái)，中國(guó)的高票房電影中喜劇電影占據(jù)相當(dāng)部分，喜劇影片的數(shù)量不斷攀升。徐崢導(dǎo)演的2012年賀歲片《人在囧途之泰囧》創(chuàng)造的十億元高票房預(yù)示著中國(guó)電影市場(chǎng)的重大變化。

泰囧；喜劇電影；發(fā)展

一、喜劇的定義

從古至今，許多重要的文藝?yán)碚摷叶紝?duì)喜劇提出過(guò)重要的論述，這種被看作“下里巴人”的戲劇形式卻始終吸引著眾人的眼球。從形式上看，喜劇幾乎無(wú)法定義，沒(méi)有固定的劇作結(jié)構(gòu)，沒(méi)有固定的場(chǎng)景模式，然而我們?cè)诳吹揭徊侩娪皶r(shí)都會(huì)知道：這是一部喜劇。既然喜劇在形式和技巧上都無(wú)法準(zhǔn)確定義，那么喜劇電影又統(tǒng)一于一個(gè)怎樣的定義？

“喜劇電影是以產(chǎn)生笑的效果為特征的影片”，也是觀眾對(duì)喜劇電影基本認(rèn)知，這樣的定義雖然有些簡(jiǎn)單粗暴，但也體現(xiàn)了對(duì)喜劇電影優(yōu)劣的判斷。笑的效果成為喜劇片最根本特征，但是一部喜劇電影僅僅追求逗笑觀眾，那便落了下乘，太過(guò)膚淺。從戲劇中的喜劇誕生直到今天，喜劇電影的類(lèi)型也已多樣化，人類(lèi)內(nèi)心對(duì)喜劇產(chǎn)生的興趣和需要遠(yuǎn)大于讓人們對(duì)笑的反應(yīng)的需求，因此，喜劇是以其獨(dú)有的內(nèi)在精神，在滿(mǎn)足各時(shí)代觀眾歡愉之余提供了一個(gè)理想的寄托，一個(gè)輕松的精神家園。

二、國(guó)產(chǎn)喜劇電影的發(fā)展

在中國(guó)近百年的電影發(fā)展史中，喜劇電影作為電影體系的重要組成部分，以其自身輕松幽默的特質(zhì)在人們的生活中起到了調(diào)節(jié)作用。1998年，馮小剛導(dǎo)演的影片《甲方乙方》作為中國(guó)內(nèi)地第一部賀歲片，正式開(kāi)啟了中國(guó)內(nèi)地電影的賀歲片市場(chǎng)，也讓“賀歲片”成為馮小剛家喻戶(hù)曉的一個(gè)品牌。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，使得大眾對(duì)更高層次的文化的渴望更加凸顯。電影逐步成為當(dāng)代最具影響力的娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)之一，觀眾越來(lái)越期待多樣化的電影作品，喜劇電影的創(chuàng)作也漸漸受到了市場(chǎng)的影響。

三、國(guó)產(chǎn)喜劇電影分析

2015年一共只有5部票房10億以上的國(guó)產(chǎn)電影，除《尋龍?jiān)E》外，《捉妖記》《港囧》《夏洛特?zé)馈贰都屣瀭b》全都可以劃歸喜劇類(lèi)型。喜劇電影，不知不覺(jué)間已經(jīng)在國(guó)產(chǎn)商業(yè)電影中占領(lǐng)了相當(dāng)大的市場(chǎng)，具有強(qiáng)大的觀眾緣；國(guó)產(chǎn)喜劇電影雖然在很多人眼中并不高級(jí)，但觀眾的笑點(diǎn)也并不是誰(shuí)都摸得著，喜劇大紅大紫的背后是大批默默無(wú)聞的炮灰。

在一些喜劇電影中，創(chuàng)作者僅僅希望通過(guò)錯(cuò)位的場(chǎng)景和人物荒誕的處境營(yíng)造一個(gè)喜劇情境，事實(shí)上，“僅僅依靠喜劇情境的營(yíng)造，喜劇電影會(huì)陷入鬧劇化的初級(jí)階段。因此，喜劇情境的營(yíng)造必須同其他喜劇要素結(jié)合起來(lái)，深入挖掘人和事物身上的矛盾性和局限性。從這個(gè)角度來(lái)看，寧浩的《瘋狂的石頭》（2006）算得上國(guó)產(chǎn)電影中不可多得的高級(jí)喜劇電影。影片立足于現(xiàn)實(shí)，注目于普通人物，多線(xiàn)敘事，相互沖突與糅合。影片通過(guò)挖掘普通人物身上的矛盾性和戲劇性，利用人物的身份、社會(huì)地位、性格之間的碰撞與反差，去制作“笑”果，而不是在一個(gè)無(wú)聊的故事中強(qiáng)塞人一些生硬、嘩眾取寵的笑料，來(lái)嘲笑觀眾的智商。

四、喜劇電影創(chuàng)作

喜劇電影的“喜”或者說(shuō)“笑”應(yīng)該來(lái)自于人或事物身上的矛盾性與局限性，喜劇電影的故事情節(jié)和人物表演往往帶有夸張的成分，但它并不是一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的游戲。2012年的票房黑馬《人再?lài)逋局﹪濉氛w現(xiàn)了這種喜劇思維。影片中的徐崢飾演徐朗作為一個(gè)社會(huì)普遍認(rèn)可的成功人士、商業(yè)精英，為了經(jīng)濟(jì)利益和黃渤飾演的高博爾虞我詐，機(jī)關(guān)算盡，從而忽視了家庭，卻在一次驚險(xiǎn)刺激的泰國(guó)之旅后，意識(shí)到自己此前活得有多么的狹隘、蒼白和可悲，進(jìn)而開(kāi)始反思生活，最終回歸平淡溫馨的家庭生活。影片中，蒙太奇手法運(yùn)用的惟妙惟肖，多條線(xiàn)索交互式穿插，或許有人會(huì)說(shuō)，這樣手法并不新鮮，但影片突破了傳統(tǒng)的技術(shù)性搞笑路線(xiàn)，通過(guò)徐朗和王寶這兩個(gè)不完美的人物，讓觀眾看到因?yàn)樗麄兊淖陨淼木窒扌运鶎?dǎo)致的各種令人哭笑不得的尷尬處境，笑料自然而然出現(xiàn)，觀眾在《泰囧》中感受到了歡樂(lè)，而不是尷尬，才會(huì)產(chǎn)生共鳴。

其實(shí)，故事情節(jié)才是一部?jī)?yōu)秀電影的“靈魂”。電影的創(chuàng)作來(lái)源雖然是歷史或現(xiàn)實(shí)，但要面對(duì)的則是接受程度不同，喜好不同的上億觀眾，創(chuàng)作者應(yīng)該懷著批判性的目光去審視或洞察。喜劇電影的創(chuàng)作就是發(fā)現(xiàn)并挖掘出平常的生活中某些荒誕可笑的東西。這就要求創(chuàng)作者要具有獨(dú)特的眼光和幽默意識(shí)。一部喜劇電影是在生活外圍搔癢還是在生活內(nèi)核里思索，憑的就是這些“荒誕可笑的東西”。創(chuàng)作者以此去增強(qiáng)一部喜劇電影的內(nèi)容含量，讓觀眾在一笑而過(guò)之后若有所思，似有所悟。

喜劇電影和其他電影一樣，觀眾對(duì)人物“認(rèn)同感”非常重要。在這個(gè)復(fù)雜而又多變的社會(huì)，如何才能得到大眾對(duì)影片的認(rèn)可，其中最重要的還是電影中的“情”。喜劇片中的人物往往分為兩個(gè)極端：要么是現(xiàn)實(shí)生活中的小人物，接近普羅大眾，能夠引起觀眾感同身受的“認(rèn)同感”；要么就是會(huì)讓觀眾產(chǎn)生居隔岸觀火的放松和高臨下的嘲笑的精英人群。但是，不管影片主角是哪一類(lèi)人，觀眾在笑過(guò)之后，也應(yīng)該產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的對(duì)人性的思考，或者更具形而上意義的人生思索。相反，如果在整個(gè)觀影過(guò)程中觀眾是疏離而冷漠的，對(duì)于影片中的人物毫無(wú)感覺(jué)，不會(huì)隨人物的喜悲而起伏，也不會(huì)真切地為人物的大團(tuán)圓結(jié)局而備感欣慰，那這部電影無(wú)疑是失敗的。

中國(guó)電影發(fā)展到今天，也就100多年光景，但在100多年的歷史中，電影用它獨(dú)特的魅力俘獲了一代又一代的觀眾。觀眾走進(jìn)影院，就像透過(guò)一面鏡子一樣的幕布，做一場(chǎng)90分鐘的夢(mèng)，體驗(yàn)了一次別樣精彩的人生。而喜劇片的發(fā)展，離不開(kāi)電影創(chuàng)作者的不盡探索，正是他們才得以讓觀眾看到更多更優(yōu)秀的電影作品。喜劇是少有的能夠做到“不把美好的東西摔碎”還能讓人產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)。喜劇電影的意義絕不僅僅是廉價(jià)的笑聲，對(duì)生存狀況作出揭示和反思，具有獨(dú)特的審美品味，能給觀眾帶來(lái)審美享受，才應(yīng)該成為喜劇電影所追求的藝術(shù)境界。

[1]鄭景鴻.笑里滄桑八十年——中國(guó)喜劇電影發(fā)展史[M].香港：進(jìn)一步多媒體有限公司，2005.

[2]饒曙光.中國(guó)喜劇電影史[M]. 北京：中國(guó)電影出版社，2005.