郭 榮 （遼寧大學(xué) 110036）

陳文耀 （浙江傳媒學(xué)院 310000）

新時(shí)期臺(tái)灣紀(jì)錄片的影像敘事策略探究
——以楊力州紀(jì)錄片《被遺忘的時(shí)光》為例

郭 榮 （遼寧大學(xué) 110036）

陳文耀 （浙江傳媒學(xué)院 310000）

新時(shí)期臺(tái)灣紀(jì)錄片創(chuàng)作擺脫官方“喉舌”繼而轉(zhuǎn)向表現(xiàn)個(gè)體意識(shí)。導(dǎo)演楊力州的紀(jì)錄片尤為注重講究敘事策略，在臺(tái)灣同時(shí)期紀(jì)錄片創(chuàng)作中具有代表性意義。紀(jì)錄片《被遺忘的時(shí)光》關(guān)注特殊的老年人群體，用提示性話語(yǔ)引發(fā)真實(shí)客觀再現(xiàn)，“類(lèi)劇情片”式的敘事，用細(xì)節(jié)表現(xiàn)助推情感敘事，突破紀(jì)錄片傳統(tǒng)敘事模式，對(duì)以后的紀(jì)錄片創(chuàng)作具有參鑒意義。

新時(shí)期；臺(tái)灣紀(jì)錄片；敘事；《被遺忘的時(shí)光》

楊力州是臺(tái)灣地區(qū)備受關(guān)注的紀(jì)錄片導(dǎo)演，他的紀(jì)錄片產(chǎn)量頗豐，多部紀(jì)錄片登上院線，獲得不錯(cuò)的票房。“好看”“有趣”逐漸成為楊力州紀(jì)錄片的標(biāo)簽，而他的紀(jì)錄片最引人矚目的，是其獨(dú)特的敘事技巧和策略。一直以來(lái)，紀(jì)錄片的敘事都面臨著“二元對(duì)立”的創(chuàng)作困境?！耙环矫?，紀(jì)錄片導(dǎo)演為求表現(xiàn)世界而取消了情節(jié)；另一方面，他又出于完全相同的理由而感到有必要恢復(fù)戲劇性動(dòng)作。”1紀(jì)錄片《被遺忘的時(shí)光》在敘事層面上有著巨大的突破，它的突出創(chuàng)作特征是“對(duì)既有紀(jì)錄片形式的挑戰(zhàn)，表現(xiàn)在“類(lèi)劇情片”的敘事結(jié)構(gòu)與剪接手法上?！?可以從以下三個(gè)方面分析其敘事策略。

一、提示性話語(yǔ)引發(fā)真實(shí)客觀再現(xiàn)以促成“類(lèi)劇情片”敘事

從紀(jì)錄片的創(chuàng)作模式來(lái)看，真理電影的創(chuàng)作模式在一段時(shí)期內(nèi)影響著紀(jì)錄片的“真實(shí)”創(chuàng)作?？此婆c直接電影的創(chuàng)作手法相悖，但在很大程度上，真理電影的創(chuàng)作模式更加契合格里爾遜對(duì)紀(jì)錄片“創(chuàng)造性處理現(xiàn)實(shí)”的經(jīng)典定義。“采訪”是創(chuàng)作者對(duì)紀(jì)錄片真實(shí)敘事的直接介入，作者的問(wèn)題導(dǎo)向有時(shí)候會(huì)左右影像的客觀表達(dá)。但對(duì)于紀(jì)錄片《被遺忘的時(shí)光》來(lái)說(shuō)，采訪成為展現(xiàn)真實(shí)的客觀路徑和有效載體。影片并非過(guò)多摻雜創(chuàng)作者的主觀介入，而是巧妙利用選題本身的限制性，證實(shí)了提示性話語(yǔ)切入的必要性。這就使得片中的提示性話語(yǔ)反倒促成表達(dá)影像背后的深層意義。

新時(shí)期臺(tái)灣紀(jì)錄片更傾向于對(duì)社會(huì)邊緣人群和底層人群的關(guān)注，這正是在上層建筑霸占話語(yǔ)權(quán)三十多年后創(chuàng)作者最明顯的傾向?！侗贿z忘的時(shí)光》的拍攝對(duì)象是患有失智癥的老人，這些老人的記憶錯(cuò)亂，缺少邏輯性，“碎片化”的真實(shí)影像需要?jiǎng)?chuàng)作者去整合，這就迫使導(dǎo)演不能僅停留在生活化影像的記錄層面，而是要真實(shí)地還原這群特殊老年群體的生活。通過(guò)采訪式的引導(dǎo)就把這些影像片段穿插起來(lái)了，通過(guò)他人的敘述性話語(yǔ)也引領(lǐng)了紀(jì)錄片的影像敘事。通過(guò)對(duì)老人的家屬以及照護(hù)人員的采訪，老人們片段化的記憶被重新拼拾起，這種“類(lèi)劇情片”敘事呈現(xiàn)出真實(shí)的生活狀態(tài)。

二、溫情細(xì)膩的畫(huà)面細(xì)節(jié)表現(xiàn)以助推情感敘事

如果從紀(jì)錄片的創(chuàng)作初衷來(lái)看，紀(jì)錄片應(yīng)該規(guī)避過(guò)多的個(gè)人主觀情感成分，側(cè)重于真實(shí)客觀記錄。但應(yīng)該指出的是，任何由人介入的東西，必然擺脫不了個(gè)體化的情感表達(dá)。而紀(jì)錄片冷靜的鏡頭下如何能悄然鋪設(shè)情感，助推敘事，則是創(chuàng)作者需要重視的，畫(huà)面的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)是情感表現(xiàn)的重要方式?！侗贿z忘的時(shí)光》的開(kāi)始部分，景珍奶奶在屋子里穿來(lái)穿去，看著眼前的女兒，一直追問(wèn)“你是誰(shuí)”。這里細(xì)節(jié)呈現(xiàn)的就是失智癥老人的世界。細(xì)節(jié)給了觀眾情感的震撼，也在助推敘事，觀眾真切感受到老人的無(wú)助、無(wú)奈以及焦慮感。細(xì)節(jié)表現(xiàn)在導(dǎo)演的鏡頭中既助推情感，又很好地詮釋著主題。

《被遺忘的時(shí)光》使用細(xì)節(jié)處理下的平行敘事，正如影片重視使用細(xì)節(jié)表現(xiàn)來(lái)展開(kāi)敘事一樣，紀(jì)錄片以講著一口東北話的外省籍軍人遺孀景珍奶奶在軍人公墓給先生掃墓的場(chǎng)景為線索，故事平行展開(kāi)，分別呈現(xiàn)了六位老人的生活現(xiàn)狀。影片沒(méi)有向觀眾介紹阿茲海默癥的病理及科學(xué)知識(shí)，但用細(xì)節(jié)在感性層面上讓觀眾自己去感知、去體會(huì)受制于這種病癥下的老人的生活。原住民婦水妹是患有失語(yǔ)癥兼失智癥的老人，卻完整地唱著《綠島小夜曲》：姑娘啊，你為什么還是默默不語(yǔ)。通過(guò)導(dǎo)演對(duì)細(xì)膩情感的捕捉，襯托出水妹身不由己的默默無(wú)語(yǔ)，影片的情感性和敘事性自然展開(kāi)。

三、客觀再現(xiàn)的動(dòng)畫(huà)形式是現(xiàn)實(shí)敘事的突破

與其說(shuō)楊力州是一位擅于講故事的導(dǎo)演，不如說(shuō)他是一位擅于發(fā)現(xiàn)故事的導(dǎo)演?！啊业降墓适隆?，這一術(shù)語(yǔ)適用于一切在當(dāng)前的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的素材中找到的故事。故事是被發(fā)現(xiàn)的，而不是被構(gòu)想出來(lái)的。”3在紀(jì)錄片創(chuàng)作中，很多故事都是因?yàn)樗慕槿耄虐l(fā)掘出讓那些觸動(dòng)觀眾內(nèi)心的語(yǔ)言。對(duì)于紀(jì)錄片中出現(xiàn)動(dòng)畫(huà)，很多人持批判的態(tài)度，這部紀(jì)錄片對(duì)動(dòng)畫(huà)卻有了大膽的嘗試與突破。影片中阿蟳婆婆的老伴兒楊祥永先生在描述有一次婆婆不小心走丟的意外事件時(shí)，導(dǎo)演用穿插動(dòng)畫(huà)的形式展現(xiàn)了這段故事，足足20秒的動(dòng)畫(huà)讓人既感到新奇又感受到溫情。

對(duì)于使用動(dòng)畫(huà)效果來(lái)營(yíng)設(shè)敘事，楊力州這樣說(shuō)：“我是學(xué)美術(shù)的。再就是我一直覺(jué)得有些東西是拍不出來(lái)的，我又不想用扮演?！侗贿z忘的時(shí)光》中動(dòng)畫(huà)的用法，因?yàn)橛袝r(shí)候感受不是眼見(jiàn)為憑或是訪談講話的表情可以呈現(xiàn)那種失落感的?！?無(wú)論是故事化的敘事，還是用動(dòng)畫(huà)影像進(jìn)行風(fēng)格化搬演，精巧細(xì)膩的視聽(tīng)語(yǔ)言，起伏有致的節(jié)奏韻律都會(huì)擺脫傳統(tǒng)紀(jì)錄片沉悶、乏味的刻板印象，從邊緣、小眾的位置走向被大眾廣泛關(guān)注的場(chǎng)域，這也應(yīng)當(dāng)成為以后紀(jì)錄片創(chuàng)作的創(chuàng)新策略。

四、結(jié)語(yǔ)

正如弗拉哈迪主張“從內(nèi)部發(fā)現(xiàn)真正的人的故事”，敘事學(xué)也主張從素材中去發(fā)掘故事，生發(fā)意義?！皵⑹聦W(xué)主要在研究故事是如何進(jìn)行，觀眾如何由故事的素材中尋求意義，又如何將這些素材拼成首尾一貫的整體?！?但值得一提的是，在紀(jì)錄片創(chuàng)作面對(duì)商業(yè)化的危機(jī)時(shí)，只要沒(méi)偏離紀(jì)錄片的真實(shí)屬性，敘事故事化手法的融入和敘事方式的創(chuàng)新，都有助于紀(jì)錄片創(chuàng)作。

注釋?zhuān)?/p>

1.[美]路易斯?賈內(nèi)梯.焦雄屏譯,認(rèn)識(shí)電影[M].臺(tái)北:遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司，2000：285.

2.蘇威銘.臺(tái)灣當(dāng)代院線紀(jì)錄片的革新與困境——以楊力州的作品為例[D].國(guó)立中興大學(xué)，2014：77-79.

3.[德]齊格弗里德?克拉考爾.邵牧君譯,電影的本性[M].南京:江蘇教育出版社，2006：330-335.

4.楊力州，孫紅云.以真誠(chéng)高舉邊緣人的歷史——楊力州導(dǎo)演采訪[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（6）：48.

5.[美]路易斯?賈內(nèi)梯.焦雄屏譯,認(rèn)識(shí)電影[M].臺(tái)北:遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司，2000：285-287.

郭榮（1993-），女，漢族，山東青島人，遼寧大學(xué)廣播影視學(xué)院戲劇與影視學(xué)專(zhuān)業(yè)2015級(jí)碩士研究生，研究方向：影視文學(xué)、影視美學(xué)。

陳文耀（1987-），男，漢族，山東棗莊人，浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院，研究生學(xué)歷，研究方向：影視文學(xué)、影視美學(xué)。