蘇成琳 （武漢大學(xué) 430000）

內(nèi)與外的水火交融
——談《朱麗小姐》中的人物塑造和戲劇情境的營(yíng)造

蘇成琳 （武漢大學(xué) 430000）

自然主義戲劇的代表作品《朱麗小姐》是一部典型的自然主義獨(dú)幕悲劇，斯特林堡在對(duì)于戲劇人物的塑造上有著獨(dú)到之處，他對(duì)于僅有的三個(gè)人物拿捏準(zhǔn)確，人物內(nèi)在性格的矛盾性加之外在處境的推動(dòng)力，促成人物的動(dòng)機(jī)，并產(chǎn)生動(dòng)作，進(jìn)而推動(dòng)沖突上升至制高點(diǎn)，并像熱氣球一樣膨脹爆裂，將整部戲劇推向悲劇的結(jié)點(diǎn)。

朱麗小姐；人物塑造；沖突；戲劇情境

一、人物塑造——三個(gè)世界的矛盾體

在斯特林堡的筆下，朱麗小姐、男仆讓和女奴克里斯汀三個(gè)人物均被塑造成為人格上自我矛盾的個(gè)體，三個(gè)人物的性格均具有復(fù)雜性。

1.雌雄同體——朱麗小姐

朱麗小姐代表的是一個(gè)同時(shí)兼具男性和女性的特質(zhì)的群體，作者斯特林堡稱其為“不男不女”，即雌雄同體。他曾在序言中說(shuō)，不男不女是新鉆出來(lái)的一種類型——是受著生活折磨的不確定的性別的存在。他認(rèn)為這一存在是悲劇性的，“是由于與天性進(jìn)行無(wú)望的斗爭(zhēng)造成的?！敝禧愋〗阕约核f(shuō)的“不男不女”不得不歸咎于父母對(duì)她教育的錯(cuò)位：母親性格強(qiáng)勢(shì)，將女兒強(qiáng)行禁錮在男性的枷鎖中，忽略了朱麗小姐的女性特質(zhì)，無(wú)視她作為一個(gè)女性的性格情感和生理發(fā)展。然而陰差陽(yáng)錯(cuò)，父親在覺(jué)悟的同時(shí)又忽略了其曾經(jīng)接受的男性化教育。再加之后來(lái)家庭中腐朽的本質(zhì)，男性的強(qiáng)勢(shì)和控制欲與女性的浪漫情懷像是兩條藤蔓一般在朱麗小姐的內(nèi)心中交織和吞噬，使之成為一個(gè)雌雄同體的怪物。另外，仲夏夜節(jié)日氣氛的影響、父親外出的條件、進(jìn)入房間的機(jī)會(huì)以及男仆讓的個(gè)人原因所構(gòu)成的人物處境，使得悲劇具有不可挽回性。朱麗小姐的結(jié)局并非單純的性格悲劇，而是一定意義上的命運(yùn)悲劇。仲夏夜暮色魅力的影響下她身上所體現(xiàn)出的人類的動(dòng)物本能，體現(xiàn)出人所必定受制于動(dòng)物特性從而只能聽(tīng)?wèi){擺布，朱麗小姐渴望異性卻又痛恨男人，其貴族天生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感使得其在受到背叛和屈辱之后只能選擇死亡，這也是為何男仆讓可以活下去而朱麗小姐卻不能的原因——貴族的身份使朱麗小姐只能通過(guò)自我報(bào)復(fù)的方式進(jìn)行對(duì)榮譽(yù)的血祭。

2.奴性極端——克里斯汀

作者在劇中并沒(méi)有創(chuàng)造出一個(gè)道德至上的上帝的化身，而是讓一切從一個(gè)女仆口中說(shuō)出。作為本劇的配角，克里斯汀在人物的塑造上的力度明顯不比朱麗小姐和讓，然而同樣作為女性，克里斯汀則是個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)，總是將道德和宗教作為擋箭牌的女仆人。她喜歡偷了伯爵家的東西之后去教堂，她這樣做并不是真心懺悔，而是享受通過(guò)這種方法洗清罪惡后的愉悅感，在克里斯汀身上充滿了一個(gè)長(zhǎng)期處于下層社會(huì)的人的奴性——在一定程度上，這種奴性也是讓的一方面人格的體現(xiàn)。

3.“隱性藝術(shù)家”——男仆讓

男仆讓作為本劇的男主人公則是與朱麗小姐完全形同陌路的存在，但同時(shí)，他又與克里斯汀截然不同。在某種程度上，讓是一個(gè)處于朱麗小姐和克里斯汀之間的人物。作者通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)塑造讓這個(gè)角色，讓也成為整部劇作中的“隱性藝術(shù)家”。首先在身份上的巨大差異早已奠定了兩人悲劇的基礎(chǔ)。讓身為一個(gè)佃農(nóng)的兒子，雖出身低賤卻有著良好的資質(zhì)，他擁有過(guò)人的審美感受和接受能力，并學(xué)會(huì)了上層人物的社交語(yǔ)，是紳士的好苗子。但他最可怕的通行證莫過(guò)于超乎常人的野心。他外表光鮮，內(nèi)心卻粗野。他向往財(cái)富和地位，卻又仇恨上層社會(huì)的人，懷著痛恨與渴望像山頂攀爬，一遍咒罵，又一邊匍匐著親吻貴族的靴子。他敬重朱麗小姐又害怕克里斯汀。在他的身上，集合了奴隸的野蠻特質(zhì)和統(tǒng)治者的冷酷無(wú)情。他并非敬畏伯爵，而是將他所為之奮斗的地位供奉至廟堂之上，并將這種近乎變態(tài)的崇拜物化到伯爵的靴子，像是狂熱信徒一般對(duì)伯爵頂禮膜拜——即使是自己已經(jīng)看清了這家人的腐朽本質(zhì)。同時(shí)，他精明又自私，為討朱麗小姐歡心違心贊同，當(dāng)發(fā)現(xiàn)更有利的途徑時(shí)又義無(wú)反顧的改口。他冷酷狠心，在朱麗小姐受盡屈辱之后自殺的情況下仍面不改色，整個(gè)夜里所發(fā)生的事情絲毫沒(méi)有影響到讓向高官權(quán)貴和上層社會(huì)攀爬的前程。在讓身上隱藏了藝術(shù)家魔性的一面，像戲劇《約翰?蓋博呂爾?博格曼》中的銀行家一樣，男主人公讓通過(guò)犧牲他人獲得成功，愛(ài)情不過(guò)是其在邁向上層社會(huì)過(guò)程中的一塊墊腳石，而朱麗小姐理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀樗囊粋€(gè)犧牲品。

二、戲劇情境的營(yíng)造

黑格爾強(qiáng)調(diào)將情境看作是各種藝術(shù)的共同對(duì)象。他在討論戲劇的特性時(shí)，把情境、沖突動(dòng)作聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)完整的內(nèi)容體系。法國(guó)戲劇理論家狄德羅的情境說(shuō)也認(rèn)為情境比人物性格更豐富，性格是次要的，情境是整個(gè)戲劇的基礎(chǔ)。戲劇情境是推動(dòng)人物行動(dòng)的外因，是引發(fā)沖突、激化矛盾的導(dǎo)火索和推動(dòng)力。戲劇情境為沖突的展開(kāi)提供了一個(gè)先行條件，它通過(guò)賦予人的生命活動(dòng)一個(gè)實(shí)現(xiàn)形式，從而構(gòu)成人物的命運(yùn)轉(zhuǎn)變。作品一開(kāi)始就通過(guò)兩個(gè)仆人之間一段簡(jiǎn)單的對(duì)話將情境規(guī)定下來(lái)。作者將時(shí)空環(huán)境設(shè)置在仲夏的晚上，夏日濕熱的空氣、暮色的魅力和鮮花的影響使得兩個(gè)年輕的靈魂越貼越近。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)孤男寡女得以共處一室，舞會(huì)上朱麗小姐的感情沖動(dòng)，讓的迫不及待，都給兩人一系列的刺激和反應(yīng)提供了一個(gè)外在條件。同時(shí)，營(yíng)造戲劇情境是展現(xiàn)人物性格的一個(gè)重要途徑，沒(méi)有戲劇情境的營(yíng)造，人物性格便無(wú)從展現(xiàn)，也就無(wú)法塑造出豐滿的人物形象。作品中，無(wú)論是朱麗小姐雌雄同體的特質(zhì)，還是男仆讓的聰穎和虛偽，亦或克里斯汀的奴性，都是在舞會(huì)狂歡這一戲劇情境的營(yíng)造中體現(xiàn)出來(lái)的。

戲劇情境的三個(gè)要素中，定性的人物關(guān)系起到了至關(guān)重要的作用。譚霈生先生指出既然“情境”中包含著“關(guān)系”，真正的“戲劇沖突”正是以情境中人物之間的矛盾關(guān)系（或人物性格內(nèi)部矛盾的因素）作為基礎(chǔ)。在戲劇中，決定關(guān)鍵轉(zhuǎn)折的因素除了人物本身的內(nèi)因，最重要的是特定的人物關(guān)系這一外因。朱麗小姐婚約破滅，突然找到讓并邀請(qǐng)他跳舞的，而讓作為一個(gè)長(zhǎng)期處于底層的奴仆，又有著勃勃的野心，登上高位的渴望心理異常強(qiáng)烈，與此同時(shí)自己又傾慕朱麗小姐已久，朱麗小姐的主動(dòng)正合他意?？死锼雇∨c讓是情人關(guān)系，在這一點(diǎn)上，她與朱麗小姐構(gòu)成矛盾關(guān)系。同時(shí)朱麗小姐作為三人之中唯一的上層階級(jí)，與讓之間懸殊的階級(jí)和身份背景差異，加之兩人的性格有著天壤之別，看起來(lái)完全是兩個(gè)世界的人，這些因素的共同作用使得朱麗小姐注定走向悲劇的結(jié)局。也就是說(shuō)，這部戲劇中，定性的人物關(guān)系的設(shè)置為整部戲劇的沖突的產(chǎn)生和發(fā)展提供了重要的關(guān)聯(lián)條件。

由此看來(lái)，斯特林堡對(duì)于三個(gè)主角的人物塑造和戲劇情境的營(yíng)造是《朱麗小姐》這部戲劇成功的主要因素。