李成林 （中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 266100）

哀樂(lè)情了，愁恨何托
——電影作品《不了情》改編小說(shuō)《多少恨》研究

李成林 （中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 266100）

對(duì)于了解中國(guó)第二代導(dǎo)演?；〉娜藖?lái)說(shuō)，?；∫蚱涓木幾悦┒艿慕?jīng)典小說(shuō)《子夜》而名聲大噪。自身對(duì)于電影的獨(dú)特理解和鮮明的個(gè)人特色，在中國(guó)電影史上留下了屬于自己的一片天空，讓后來(lái)的人們細(xì)細(xì)品味其電影深沉含蓄的電影風(fēng)格。

《不了情》；《多少恨》；?；。粡垚?ài)玲；敘事

對(duì)于喜愛(ài)張愛(ài)玲的小說(shuō)讀者來(lái)說(shuō)，張氏的小說(shuō)在中國(guó)文壇也占據(jù)非常的重要地位。就是這樣兩個(gè)人，在電影中相遇，碰撞出火花，留下了《不了情》這樣一部作品。由張愛(ài)玲編劇，?；?dǎo)演的作品《不了情》于1947年2月如約與觀眾見(jiàn)面，成為文華電影公司的開(kāi)山之作。其后張愛(ài)玲根據(jù)電影劇本創(chuàng)作小說(shuō)《多少恨》，通過(guò)研究《不了情》和《多少恨》的異同，可以進(jìn)一步來(lái)探究?；?duì)于電影、文化與價(jià)值觀的追求，可以了解張愛(ài)玲自身對(duì)于小說(shuō)和劇本把握的差異性，對(duì)于研究?jī)扇说乃囆g(shù)創(chuàng)作是有積極意義的。

一、從敘事角度進(jìn)行分析

電影《不了情》和小說(shuō)《多少恨》講述了中年企業(yè)家夏宗豫請(qǐng)來(lái)一位家庭女教師虞家茵，為他的女兒補(bǔ)習(xí)功課。不久，夏宗豫和虞家茵產(chǎn)生了感情。夏宗豫長(zhǎng)住鄉(xiāng)下的太太趕到上海來(lái)吵鬧，夏宗豫向家茵訴說(shuō)自己的苦悶，決定要和太太離婚，并向家茵吐露求婚的意思。家茵“經(jīng)過(guò)理智與情感的掙扎”，覺(jué)得夏太太也是一個(gè)可憐的人物，她不忍從她手里奪去她的丈夫和剝奪亭亭幸福的童年，于是她決定到外地去教書，她不告訴任何人，偷偷地上了船，等到宗豫趕去看她，已經(jīng)是人去樓空。

從電影故事的整體性上來(lái)說(shuō)，根據(jù)羅伯特·麥基《故事》所講述的，《不了情》這部電影屬于一部介于經(jīng)典設(shè)計(jì)（即大情節(jié)）和最小主義（小情節(jié)）之間的故事，故稱其為“多情節(jié)”，在這個(gè)故事中，從主人公的設(shè)置上來(lái)看可以明確的看出有男主人公夏宗豫和女主人公虞家茵，故事圍繞著他們各自的生活和偶遇后糾纏在一起的命運(yùn)展開(kāi)敘事，從這一點(diǎn)上來(lái)看，這屬于小情節(jié)所包含的的領(lǐng)域，即與經(jīng)典設(shè)計(jì)相比，故事是由多重主人公組成，并不是有一個(gè)主觀的個(gè)體作為視角來(lái)觀察周圍的人和事情。從他們與之抗衡的力量上來(lái)看，這個(gè)故事具有經(jīng)典設(shè)計(jì)和小情節(jié)雙重的特性。從經(jīng)典設(shè)計(jì)的大情節(jié)來(lái)看，阻礙男女主人公真正在一起阻力，來(lái)自于當(dāng)時(shí)社會(huì)的倫理道德的束縛和眼光，例如對(duì)于男主人公的妻子和女主人公進(jìn)行正面交鋒時(shí)男主人公的妻子夏太太向女主人公虞家茵哭訴自己作為一個(gè)女人不能離婚，不能被休棄，因?yàn)樯斑@丟人的事兒，死后也沒(méi)有可以依靠的的地方，從這點(diǎn)可以看出民國(guó)時(shí)期和現(xiàn)在當(dāng)代社會(huì)婚姻倫理的差異性，特別是對(duì)于婚姻的從一而終的穩(wěn)定性和現(xiàn)在提倡婚姻自由解放的鮮明對(duì)比。這是其一，其二，對(duì)于女主人公來(lái)說(shuō)，外界的阻力來(lái)自于自己的父親。虞父是一個(gè)對(duì)于愛(ài)情和婚姻十分隨意的，從他與男主人公夏先生以及他的夫人周旋的過(guò)程中，總是按照自己過(guò)往不好的經(jīng)歷對(duì)自己的女兒進(jìn)行隨意地消解，例如“不當(dāng)太太，當(dāng)姨太太也是可以的；男人嘛，總是對(duì)太太不好，對(duì)姨太太寵愛(ài)有加”類似這樣的話語(yǔ)，這與從小看著自己的母親生活在這種煎熬的生活中無(wú)法自拔的女主人公來(lái)說(shuō)，更加不可能接受這樣的命運(yùn)安排，對(duì)愛(ài)情和婚姻純潔性的捍衛(wèi)必然使得她具有反叛精神，來(lái)反抗婚姻中糟粕的東西。從小情節(jié)的角度來(lái)看，小情節(jié)的故事在人物斗爭(zhēng)方面的處理一般是主人公要與內(nèi)在的精神或者價(jià)值進(jìn)行強(qiáng)烈地反復(fù)運(yùn)動(dòng)，從而達(dá)到一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折。從《不了情》電影來(lái)看，女主人公在這個(gè)方面顯得尤為突出，當(dāng)她與夏太太正面交鋒得知夏太太將不久于人世的額時(shí)候，她開(kāi)始進(jìn)行強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)，她在生與死之間進(jìn)行徘徊，例如“她終于要死了”；“你怎么能有這樣的想法呢，正是因?yàn)樗懒?，所以才更?yīng)該離開(kāi)”。而男主人公從頭到尾都是保定要與妻子離婚并且與虞家茵在一起的念頭，因?yàn)椴](méi)有在內(nèi)在進(jìn)行強(qiáng)而有力的價(jià)值觀的斗爭(zhēng)。因?yàn)閺倪@個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，屬于兩者兼而有之。從故事的結(jié)尾來(lái)看，其實(shí)應(yīng)該有兩重含義的解讀。從第一重含義來(lái)解讀，這個(gè)故事的結(jié)尾是很明確的，女主人處于保護(hù)別人的婚姻、保全夏太太的生命安全和不讓男主人公的孩子亭亭恨自己，所以自己毅然決然踏上去往廈門的輪船，從這一部分時(shí)空來(lái)看，兩者最終并沒(méi)有在一起，是一個(gè)悲劇的結(jié)尾，而且結(jié)局具有明確性和唯一性，所以應(yīng)該看作是一個(gè)閉合式結(jié)局，僅從這方面看，這種閉合式結(jié)局屬于經(jīng)典設(shè)計(jì)的一部分；但是從第二重層面來(lái)看，情況發(fā)生了巧妙的變化，這種變化來(lái)來(lái)自于人們對(duì)于事物認(rèn)知過(guò)程的一種思維定式的影響，一般我們認(rèn)為離開(kāi)等于結(jié)束等于明確，但是事實(shí)上貌似不是這樣非黑即白的，導(dǎo)演巧用離開(kāi)而不是決絕地拒絕，給觀眾在遺憾的同時(shí)又有主觀性想象的空間，在未來(lái)的生活中兩人可能會(huì)再次偶遇，或者男主人公在妻子去世后主動(dòng)去追求女主人公，這些未來(lái)的變數(shù)，是這個(gè)故事在電影中不能明確的給予的，留有一定空間的結(jié)局一般統(tǒng)稱為開(kāi)放式結(jié)局，這也是小情節(jié)在故事構(gòu)建和敘事過(guò)程當(dāng)中會(huì)經(jīng)常運(yùn)用到的一些創(chuàng)作模式。旨在對(duì)于大情節(jié)進(jìn)行精細(xì)化的處理方式，讓影片更加具有動(dòng)態(tài)。因而從結(jié)局層面來(lái)說(shuō)，具有明顯的多情節(jié)的特征。同樣導(dǎo)演也給予了觀眾思考和自問(wèn)，亦如魯迅在1923年在北京女子高等師范學(xué)校文藝會(huì)提出的世紀(jì)拷問(wèn)：“娜拉走了后會(huì)怎樣？”，同樣，在電影中，家茵走了后，又會(huì)怎樣，這是對(duì)于在愛(ài)情中苦苦追求但又不得的飲食男女一種指引，深深思索后何嘗一種慰藉：人生充滿遺憾，求之不得，求不得，不如不求之。從此處也看窺探?；≈趷?ài)情婚姻的一種看法。

從電影的敘事角度來(lái)看，這部影片還是留有戲劇式電影的痕跡，也就是我們統(tǒng)稱為“影戲”的東西，保留著為故事而故事，所有的主人公只不過(guò)是為了講述故事而服務(wù)（當(dāng)然桑弧在這個(gè)層面是有進(jìn)步的，開(kāi)始改進(jìn)原有的戲劇式電影的問(wèn)題，從這部電影中可以看出人物之間開(kāi)始有戲劇沖突，人物具有自己比較鮮明的思想而不僅僅是故事的思想或者導(dǎo)演的思想），導(dǎo)演運(yùn)用全知視角，用客觀的鏡頭來(lái)講述鏡頭里面那個(gè)充滿無(wú)奈的辛酸的又有點(diǎn)慘淡幸福的普通人悲歡離合的故事。因?yàn)槊總€(gè)人物都有他自己的發(fā)展軌跡和人物性格的特點(diǎn)。

從小說(shuō)《多少根》來(lái)看，張愛(ài)玲明顯讓讀者透過(guò)女主人公來(lái)看待身邊的人，看待這個(gè)世界，讓我們通過(guò)虞家茵來(lái)感同身受這一段還沒(méi)有開(kāi)花就已經(jīng)凋零的愛(ài)情。因?yàn)樾≌f(shuō)的視角是一個(gè)女性的視角，其中大量出現(xiàn)的女主人公內(nèi)心世界的獨(dú)白和強(qiáng)烈的心理活動(dòng)，讓我們用女性的視角體驗(yàn)，來(lái)觀察和思考。用女性的口吻來(lái)訴說(shuō)愛(ài)情的美好、苦澀，求不得后的愛(ài)與恨，一種沒(méi)有在最美好的年華遇見(jiàn)彼此的無(wú)奈。

二、從電影本體來(lái)考察

無(wú)論從電影史的角度還是從文本進(jìn)行考察，電影《不了情》還是一部“戲劇式”的電影。電影當(dāng)中非影像因素占據(jù)非常高的比例，例如以故事為中心的表演方式，電影中所有的場(chǎng)面調(diào)度都是圍繞著故事進(jìn)行展開(kāi)，為故事服務(wù)，其中穿插大量的人物度對(duì)話主要利用對(duì)話來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。對(duì)于影像本身的運(yùn)用和探索是非常少的，如果將聲音關(guān)閉，這部影片是很難進(jìn)行觀看的。這與當(dāng)時(shí)攝影器材和攝影技術(shù)的不發(fā)達(dá)是有很大關(guān)系的。張愛(ài)玲的小說(shuō)除了擅長(zhǎng)挖掘情感之外，對(duì)于小說(shuō)畫面感的把握是非常到位，這與當(dāng)時(shí)影像技術(shù)不發(fā)達(dá)的電影相比，尤其是在文學(xué)本身具有豐富想象力的基礎(chǔ)之上，小說(shuō)《多少恨》的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)的就十分明顯了。例如同樣對(duì)于電影院的描寫，小說(shuō)是這樣描繪的：“現(xiàn)代的電影院本是最廉價(jià)的王宮，全部是玻璃，絲絨，仿云石的偉大結(jié)構(gòu)。這一家，一進(jìn)門地下是淡乳黃的；這地方整個(gè)的像一支黃色玻璃杯放大了千萬(wàn)倍，特別有那樣一種光閃閃的幻麗潔凈。電影已經(jīng)開(kāi)映多時(shí)，穿堂里空蕩蕩的，冷落了下來(lái)，便成了宮怨的場(chǎng)面，遙遙聽(tīng)見(jiàn)別殿的簫鼓?！彪娪霸谶@個(gè)場(chǎng)景的表現(xiàn)就是如實(shí)的取材當(dāng)?shù)氐囊患译娪霸海⑺鳛橐粋€(gè)道具背景拍攝下來(lái)。其實(shí)小說(shuō)開(kāi)對(duì)于電影院的描寫，就為后面這個(gè)小說(shuō)的情感基調(diào)和結(jié)局打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的伏筆，故就由此開(kāi)展。電影院上演著人生的起起落落和辛酸苦辣，而電影取材的生活不跟是如此嗎，生活情感如同廉價(jià)的王宮和里面生活的人一樣脆弱、光怪陸離和不真實(shí)，男女主人公在這樣的思想基調(diào)下開(kāi)展的故事，勢(shì)必會(huì)走向一個(gè)負(fù)面價(jià)值較大的結(jié)局。然而由于技術(shù)的限制，影像無(wú)法表達(dá)出這樣的含義，所以會(huì)讓觀眾只是認(rèn)為電影院僅僅提供一個(gè)背景或者是兩人偶遇的一個(gè)契機(jī)和包袱，除此之外，這些場(chǎng)面調(diào)度，僅僅是作為一個(gè)道具來(lái)使用，本身變得毫無(wú)意義而言。除此之外，還有一個(gè)需要注意的是，關(guān)于人物內(nèi)心豐富的心理活動(dòng)和思想價(jià)值的表現(xiàn)，小說(shuō)在這個(gè)方面也是占據(jù)先天的優(yōu)勢(shì)，加之作者擅長(zhǎng)此類描寫，給我展示了一個(gè)普通人對(duì)于愛(ài)追求過(guò)程中的掙扎、彷徨、無(wú)奈和解脫。顯然，電影在處理心理活動(dòng)時(shí)，創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的，所謂“靈體”實(shí)質(zhì)化的自己和自己對(duì)話，這種對(duì)話性質(zhì)的表現(xiàn)方式，就削弱了人物內(nèi)在體驗(yàn)呈現(xiàn)給我們一種完整性，相反會(huì)變成一種類似導(dǎo)演或者一種客觀力量來(lái)對(duì)主人公進(jìn)行說(shuō)教的錯(cuò)覺(jué)，削弱了當(dāng)事人自己自我意識(shí)覺(jué)醒的力量。

所以從電影本體上來(lái)說(shuō)，由于電影技術(shù)的不發(fā)達(dá)以及對(duì)于電影審美意識(shí)的尚未清晰地發(fā)掘，對(duì)于視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)用還不是非常充分。

三、從情節(jié)的增減探究桑弧和張愛(ài)玲價(jià)值態(tài)度

仔細(xì)觀看《不了情》和研讀小說(shuō)《多少根》，由于小說(shuō)是在電影劇本的基礎(chǔ)上進(jìn)行再一次的藝術(shù)加工和藝術(shù)創(chuàng)作，內(nèi)容的豐富性發(fā)展是不言而喻的。我們所要做的就是通過(guò)作者或者導(dǎo)演經(jīng)過(guò)增刪的內(nèi)容來(lái)分析作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作或拍攝的價(jià)值觀的表達(dá)。

首先，電影和小說(shuō)關(guān)于女主人公、男主人公在房間里的談話有很大的差異。首先，關(guān)于男主人公對(duì)自己妻子的評(píng)價(jià)，電影表述的是“沒(méi)有什么受到什么教育、脾氣古怪、身體不太還，說(shuō)起來(lái)絕對(duì)不是一個(gè)壞人，以前始終忍受是因?yàn)檫@個(gè)關(guān)顧”，而小說(shuō)卻這樣寫道：“我跟她感情本來(lái)就沒(méi)有。她完全是一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的鄉(xiāng)下女人，她有病，脾氣也古怪，不見(jiàn)面還罷，一見(jiàn)面總不對(duì)?！标P(guān)于離婚，電影中主人公自始至終沒(méi)有說(shuō)出見(jiàn)到彼此更加堅(jiān)定想離婚的決心，但是小說(shuō)這樣描寫到：“宗豫道：‘是的。可是自從認(rèn)識(shí)了你，我是更堅(jiān)決了?！?。其次，關(guān)于女人公對(duì)于男主人公的表達(dá)愛(ài)的過(guò)程也存在差異，電影中虞家茵在隱晦地表達(dá)自己的愛(ài)慕之情前，是有過(guò)思想掙扎的，她說(shuō)：“你不知道你愛(ài)的那個(gè)人也很痛苦，因?yàn)樗X(jué)得不應(yīng)該喜歡一個(gè)有了太太的人”，而小說(shuō)中沒(méi)有展現(xiàn)這個(gè)層面，而是表達(dá)了自己的委屈。再者，關(guān)于故事的結(jié)尾的結(jié)局雖然沒(méi)有變化，但是結(jié)局發(fā)展的過(guò)程卻發(fā)生了重大的改變。電影中，是女主人主人公留了一副手套和一封給好朋友的信就不告而別，去往廈門的輪船，目的指向去教書。但是小說(shuō)豐富或者說(shuō)有點(diǎn)顛覆了這個(gè)情節(jié)，豐富在于男女主人公之間的拉鋸體現(xiàn)了情感的波動(dòng)，顛覆女主去廈門的原因并不只是去教書，還有去找表哥結(jié)婚（但也有可能是女主人公的托詞，但是小說(shuō)里并沒(méi)有體現(xiàn)出這個(gè)托詞性質(zhì)），這樣的改動(dòng)就會(huì)給電影和小說(shuō)在結(jié)尾情感去向上發(fā)生了雖然隱秘但是截然不同的方向。

首先，通過(guò)這幾處情感集中爆發(fā)帶來(lái)的差異可以看出，桑弧對(duì)于感情的處理和認(rèn)知，特別是對(duì)于倫理價(jià)值的的把握要比張愛(ài)玲來(lái)說(shuō)，更加的含蓄和溫和，在桑弧的鏡頭里的虞家茵更加具有中國(guó)傳統(tǒng)女性對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)貞、含蓄的一面，而張愛(ài)玲筆下的虞家茵則更加具有煙火氣息，更加凸顯現(xiàn)代女性的意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)于愛(ài)情專一的絕不妥協(xié)，對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著追求，讓女主角更加符合張愛(ài)玲自己性格特質(zhì)，是一個(gè)女性視角下的人物。這是內(nèi)容的增減帶來(lái)的不同之一。其次，特別是解決處理，可以回到電影和小說(shuō)名稱的探究。一部電影的名稱，一部小說(shuō)的名字是畫龍點(diǎn)睛地方，集中體現(xiàn)作者思想情感，女主人公彼此而別，給彼此在未來(lái)留下一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局，讓觀眾在思想情感價(jià)值的體驗(yàn)上會(huì)有傷感、遺憾，來(lái)感嘆和回憶虛擬和現(xiàn)實(shí)的“不了情”，來(lái)追憶愛(ài)情的珍貴；小說(shuō)中，男女主人公經(jīng)過(guò)情感的拉鋸和掙扎，最后女主以“工作+結(jié)婚”的方式離開(kāi)，這就給未來(lái)打上了封閉式結(jié)局的烙印，男主角自己婚姻的不幸，自己無(wú)法掙脫，相反女主將會(huì)重蹈男主人公地覆轍，同樣愛(ài)上一個(gè)自己不愛(ài)的人，備受生活的煎熬，這怎么能讓人感到不恨！所以?；〉碾娪皩徝朗且环N人到中年的哀樂(lè)，有喜有悲，有樂(lè)觀主義精神的支撐；張來(lái)玲則是讓悲觀占據(jù)她的生活和藝術(shù)創(chuàng)作，自己面對(duì)殘酷的生活表現(xiàn)出無(wú)力掙扎的負(fù)面價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)將經(jīng)典小說(shuō)翻拍成電影或?qū)㈦娪皵U(kuò)展成小說(shuō)的情況，成為大眾呈現(xiàn)藝術(shù)的主要形式之一。通過(guò)研究小說(shuō)和改編的電影，進(jìn)一步探究文本和電影之間的差異，挖掘背后深層次的東西，對(duì)于我們探究作家和電影導(dǎo)演編劇之前的聯(lián)系與差異，研究電影與文本作品、創(chuàng)作文本文學(xué)與電影作品是有積極意義的。

[1]張愛(ài)玲.多少恨.[M].廣州：花城出版社，1987.

[2][美]羅伯特·麥基.故事.[M].天津：天津人民出版社，2014.

[3]電影《不了情》https：//v.qq.com/x/cover/7x9c3saxi2b3xrx.html.

[4]胡星亮.影像中國(guó)與中國(guó)影像.[M].北京：北京大學(xué)出版社，2014.