伍偉清 （廣東省清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣文化館 513100）

開(kāi)展群眾文化工作應(yīng)把握好四種導(dǎo)向

伍偉清 （廣東省清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣文化館 513100）

黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，興起社會(huì)主義建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚，教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。群眾文化工作者應(yīng)把握好四種導(dǎo)向，與時(shí)俱進(jìn)、拓寬思路開(kāi)展群眾文化工作，為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神支持。

群眾文化；引領(lǐng)風(fēng)尚；服務(wù)社會(huì)；推動(dòng)發(fā)展

黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，興起社會(huì)主義建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚，教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，群眾文化工作是一個(gè)重要組成部分，因此，群眾文化工作者應(yīng)把握好四種導(dǎo)向，與時(shí)俱進(jìn)、拓寬思路開(kāi)展群眾文化工作，為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神支持。下面談幾點(diǎn)粗淺的見(jiàn)解。

一、把握引領(lǐng)導(dǎo)向——讓群眾文化引領(lǐng)風(fēng)尚

堅(jiān)持正面宣傳為主，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義榮辱觀，引導(dǎo)人們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)社會(huì)公德，提升精神境界，使之內(nèi)化為精神追求，外化為自覺(jué)行動(dòng)。一是組織好重大節(jié)慶、專門(mén)性藝術(shù)活動(dòng)。如結(jié)合慶祝七一、國(guó)慶、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日等重大節(jié)慶日組織、編排、精選一些較高水平的節(jié)目進(jìn)行文藝演出或展覽等。二是依托春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，組織群眾開(kāi)展舞獅、舞龍、燈會(huì)等各具特色的群眾文化活動(dòng)，深入挖掘重大節(jié)慶活動(dòng)和民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，讓群眾在潛移默化中傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富精神文化生活。三是組織群眾創(chuàng)作具有鮮明地方特色，反映時(shí)代生活和群眾精神風(fēng)貌，思想性和藝術(shù)性相結(jié)合的文藝精品。如：組織舉辦“村歌嘹亮”原創(chuàng)歌曲大賽，接受來(lái)自各村的鄉(xiāng)土文化人才報(bào)名。在墟鎮(zhèn)集市日舉辦初賽活動(dòng)，鄉(xiāng)村歌手們用原生態(tài)的鄉(xiāng)音演繹淳樸自然的民俗風(fēng)情，每一回都吸引大批趕集的百姓觀看，鼓掌叫好。經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)、縣賽的層層篩選，一批旋律優(yōu)美、感情真摯、富有鄉(xiāng)土氣息的優(yōu)秀村歌作品就評(píng)選出來(lái)了，這些都是獨(dú)具地方特色的文藝精品。再配合農(nóng)村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成果制作成MV廣為傳唱，就成為展示地方風(fēng)光風(fēng)物、風(fēng)土人情、人們精神風(fēng)貌的重要宣傳載體。

二、把握教育導(dǎo)向——讓群眾文化教育人民

針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的一些思想失范、道德失范、行為失范的現(xiàn)象，群眾文化工作者要充當(dāng)好群眾文化的引領(lǐng)者、組織者和推動(dòng)者，發(fā)揮群眾文化的“宣傳教化作用”，讓群眾文化教育人民。如：以社會(huì)主義榮辱觀、尊老愛(ài)幼、鄰里和睦、計(jì)劃生育、科技知識(shí)和衛(wèi)生保健常識(shí)等為主要內(nèi)容，用群眾容易接受的語(yǔ)言和方式進(jìn)行疏導(dǎo)宣傳，通過(guò)小品、話劇、詩(shī)朗誦等形式，讓身邊人演繹身邊事，讓身邊事教育身邊人，讓群眾在健康、高尚的文化活動(dòng)中找到“精神家園”。

三、把握服務(wù)導(dǎo)向——讓群眾文化服務(wù)社會(huì)

牢固樹(shù)立“為群眾服務(wù)，讓群眾滿意”的理念，突出公共文化惠民服務(wù)，調(diào)動(dòng)群眾自辦文化的積極性，保護(hù)和傳承特色群眾文化，以提高人民群眾幸福感指數(shù)，讓群眾享受文化的基本權(quán)利。

（一）突出公共文化惠民服務(wù)

近年來(lái)，隨著生活水平的不斷提高，廣大人民群眾對(duì)文化的渴求越來(lái)越強(qiáng)烈，群眾自發(fā)組織的廣場(chǎng)舞隊(duì)伍越來(lái)越多、越來(lái)越活躍，同時(shí)也為社會(huì)帶來(lái)了許多不和諧的現(xiàn)象和負(fù)面的影響。文化工作者要深入群眾中調(diào)研，了解和掌握群眾的文化需求，把開(kāi)展群眾文化活動(dòng)和為群眾提供公共文化惠民服務(wù)結(jié)合起來(lái)。如：用心研究廣場(chǎng)舞隊(duì)伍的問(wèn)題，為廣場(chǎng)舞隊(duì)伍提供服務(wù)、搭建平臺(tái)，提高她們的綜合素質(zhì)，調(diào)動(dòng)她們服務(wù)群眾、服務(wù)社會(huì)的積極性。一是舉辦一系列廣場(chǎng)舞免費(fèi)培訓(xùn)班，全面提升廣場(chǎng)舞的質(zhì)量。二是組織舉辦“廣場(chǎng)舞爭(zhēng)霸賽”，廣泛調(diào)動(dòng)廣場(chǎng)舞隊(duì)伍參與、比試的積極性。三是動(dòng)員和吸納廣大廣場(chǎng)舞愛(ài)好者成為文化志愿者，組織她們送戲下鄉(xiāng)，進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)校園、進(jìn)敬老院進(jìn)行文化惠民演出，增強(qiáng)她們的社會(huì)責(zé)任感。四是每月組織舉辦一場(chǎng)“百姓大舞臺(tái)”文藝演出，由文化館組織策劃，由群眾文藝團(tuán)隊(duì)自由搭配組合，編排、演出文藝節(jié)目，增強(qiáng)她們的成就感。五是年底舉辦一場(chǎng)跨年文藝匯演，讓所有參加過(guò)“百姓大舞臺(tái)”文藝演出的群眾隊(duì)伍歡聚一堂，同臺(tái)獻(xiàn)藝。通過(guò)開(kāi)展一系列的活動(dòng)，廣場(chǎng)舞隊(duì)伍贏得了廣大群眾的認(rèn)可和歡迎，在全縣上下形成了良好社會(huì)文化氛圍。

（二）調(diào)動(dòng)群眾自辦文化的積極性

十八大報(bào)告提出“引導(dǎo)群眾在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)”。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文藝隊(duì)伍的培訓(xùn)和輔導(dǎo)，引導(dǎo)農(nóng)民群眾把黨的惠農(nóng)政策、文明新風(fēng)尚等內(nèi)容融入到各類具有特色的文藝活動(dòng)中，形成積極健康向上的文化導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)群眾文化由“送”向“種”的轉(zhuǎn)變。如：陽(yáng)山縣黎埠鎮(zhèn)界灘村的業(yè)余文藝宣傳隊(duì)，以“春牛劇”、“采茶劇”等節(jié)目常年活躍于鄉(xiāng)村舞臺(tái)，深受村民的喜愛(ài)。14名隊(duì)員為清一色農(nóng)民，他們忙時(shí)種田耕地，閑時(shí)針對(duì)農(nóng)村生活實(shí)際和農(nóng)村新人新事編寫(xiě)一些采茶劇。她們演出的春牛舞《鬧春耕》、小品《見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)》、采茶劇《騰飛的家鄉(xiāng)》等節(jié)目深受群眾歡迎，每年演出約30場(chǎng)，把鄉(xiāng)土文化送到農(nóng)民家門(mén)口，大受群眾歡迎。從2015年開(kāi)始，積極為多支群眾文藝團(tuán)隊(duì)申報(bào)“清遠(yuǎn)市基本公共文化體育均等化獎(jiǎng)補(bǔ)專項(xiàng)資金”，優(yōu)先扶持受群眾歡迎的群眾文藝團(tuán)隊(duì)，以鼓勵(lì)更多鎮(zhèn)、村組建文藝團(tuán)隊(duì)，調(diào)動(dòng)群眾自辦文化的積極性，帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化團(tuán)隊(duì)的發(fā)展壯大。

（三）保護(hù)和傳承特色群眾文化

杜步鎮(zhèn)旱坑“鳳舞”是陽(yáng)山縣現(xiàn)有的省級(jí)非遺項(xiàng)目。鳳舞，又名雙鳳舞、雙鳳朝陽(yáng)，主要流傳在陽(yáng)山縣杜步旱坑村。人們把鳳凰看作象征如意吉祥的神鳥(niǎo)，期望鳳凰降臨，帶來(lái)豐收年景。為了這一美好愿望有所寄托，人們便用竹篾編織成鳳凰道具，配以笛子、鑼鼓、嗩吶等樂(lè)器助興，高舉兩塊寫(xiě)有“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”和“五谷豐登、六畜興旺”的紅木牌，拿著拜匣，登門(mén)到戶作舞，以示驅(qū)邪消災(zāi)，迎祥納福。陽(yáng)山雙鳳舞，多在節(jié)慶時(shí)亮相，每逢春節(jié)、元宵、端午、中秋等民間節(jié)日進(jìn)行活動(dòng)，也在喬遷新居、婚嫁喜慶等場(chǎng)合表演，成為了當(dāng)?shù)匕傩諝g慶節(jié)日、相互祝愿、交流感情、共同娛樂(lè)的最活躍、最歡樂(lè)、最能抒發(fā)人們情感和美好愿望的一種民俗活動(dòng)。保護(hù)和傳承特色群眾文化，每年組織開(kāi)展“鳳舞”進(jìn)校園、進(jìn)景區(qū)活動(dòng)多達(dá)70多場(chǎng)，多次到外縣、市參加展演活動(dòng)，對(duì)外推介陽(yáng)山縣非遺文化品牌。

四、把握發(fā)展導(dǎo)向——讓城鄉(xiāng)文化協(xié)調(diào)發(fā)展

繁榮群眾文化，應(yīng)該堅(jiān)持城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)的工作思路，讓專業(yè)文化走進(jìn)鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)土文化走進(jìn)城市，從而活躍城鄉(xiāng)文化，構(gòu)建起城鄉(xiāng)互動(dòng)的群眾文化新格局。既要定期組織城鎮(zhèn)的文化團(tuán)體送戲下鄉(xiāng)，又要讓農(nóng)村的文化隊(duì)伍經(jīng)常到城里來(lái)參加演出，讓城鄉(xiāng)文藝隊(duì)伍同臺(tái)獻(xiàn)藝，展現(xiàn)不同形態(tài)的文化魅力，滿足城鄉(xiāng)群眾的需求，豐富群眾文化生活。下大力氣推進(jìn)城鄉(xiāng)共建，促進(jìn)城鄉(xiāng)文化協(xié)調(diào)發(fā)展，讓文化建設(shè)更好地服務(wù)人民，惠及農(nóng)民群眾。