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        淮陽泥塑的信息可視化研究

        2017-01-28 12:23:57張昕冉周口師范學院設計學院466001
        大眾文藝 2017年9期
        關鍵詞:淮陽泥塑可視化

        張昕冉 (周口師范學院設計學院 466001)

        淮陽泥塑的信息可視化研究

        張昕冉 (周口師范學院設計學院 466001)

        淮陽泥塑是我國傳統(tǒng)的民俗藝術,有著悠久的歷史,不僅受當?shù)氐乩憝h(huán)境、人文等因素的影響,而且藝術特色受文化差異的影響。然而隨著社會信息技術的進步和發(fā)展,淮陽泥塑沒有得到更好的發(fā)展,市場逐漸萎縮,甚至工藝技術在不斷消失。本文以計算機和網(wǎng)絡技術的發(fā)展為視角,不僅對信息可視化技術的相關概念進行闡述,而且通過對淮陽泥塑形態(tài)的分析和總結,運用信息可視化的技術和方法,使淮陽泥塑藝術通過數(shù)字化采集得到傳承和發(fā)展。

        淮陽泥塑;信息可視化;數(shù)字化

        淮陽泥塑藝術是當?shù)貏趧尤嗣駳v經(jīng)千百年傳承下來的我國歷史文明的“活化石”,凝聚著人們價值觀、審美觀和精神信仰。然而,隨著社會的發(fā)展,人們對泥塑的認識不斷減少并逐漸失去興趣,因此,這個“活化石”開始被人們漠視,其擁有的歷史地位和存在的環(huán)境逐漸消失,被遺忘和滅絕的危機正在加重。在信息時代,以信息可視化理論為基礎,通過計算機技術和網(wǎng)絡技術將淮陽泥塑藝術的相關數(shù)據(jù)精確記錄,構成數(shù)字化素材,并建立互通式的信息傳播平臺,使淮陽泥塑藝術文化得到更廣泛的傳播和發(fā)展。

        一、信息可視化的相關概述

        (一)信息可視化的概念

        信息可視化最早出現(xiàn)在計算機領域,是可視化技術應用到非空間的數(shù)據(jù)領域的研究成果,是通過計算機技術把數(shù)據(jù)信息轉化成視覺形式的過程,能夠加強數(shù)據(jù)顯現(xiàn)效果,讓用戶更直觀、更清晰地觀察和瀏覽這些數(shù)據(jù),從而對數(shù)據(jù)信息中隱藏的關系、特征和模式等有更透徹的了解。信息可視化是信息設計系統(tǒng)中的一門由多學科交叉而形成的復雜學科,被稱為“信息圖形”,主要以視覺手段來表現(xiàn)信息集合、數(shù)據(jù)和知識。

        (二)信息可視化在文化遺產(chǎn)保護研究領域的應用

        信息可視化注重對抽象數(shù)據(jù)和信息的表現(xiàn),是符號形象轉變?yōu)閹缀螆D像的過程,主要應用于電信通訊、國防科技、金融、醫(yī)學及文化遺產(chǎn)保護研究等領域。

        第一,虛擬互動展示?;谛畔⒖梢暬夹g,對一些文化遺產(chǎn)進行特征數(shù)據(jù)提取、建立三維模型和虛擬場景等,讓更多的人能夠通過視覺觀察對文物有更深層次的了解。信息可視化技術不僅可以精確地還原和再現(xiàn)文物的本來面貌,而且還能讓觀察者與文物之間產(chǎn)生互動,全方位的展現(xiàn)文物。

        第二,保護研究成果。傳統(tǒng)的對文物遺產(chǎn)的保護主要依靠人力,由于受條件的限制主要是對文物本身進行保護,但是隨著科學技術的發(fā)展,影像、場景、聲音等都可以在借助計算機的情況下對其信息進行記錄,利用信息可視化技術對其進行整合,從而使文物的其他相關信息和文物的生態(tài)得到保護。

        二、淮陽泥塑的形態(tài)特征分析

        在淮陽泥塑藝術中最具代表性的是泥泥狗,其造型古樸,風格粗獷,以黑色為底色,混有紅色、白色、黃色、青色等,色彩絢麗,有著較強的審美力度。

        (一)淮陽泥塑的造型特征

        淮陽泥塑造型較其他地方的泥塑造型來說更怪誕和奇特。受圖騰文化觀念的影響,淮陽泥塑的總體造型為立柱式造型,例如泥泥狗的造型,和印第安人的圖騰柱的形狀、祭祀和神圣的朝拜等相連,給人一種深邃的莊嚴和神秘感。此外,淮陽泥塑形象還和我國神話和上古傳說有關,而且日常的生活中所見的動物形象,也經(jīng)過民間藝術家加入疊加動物的形象元素后,變得更抽象,更具有神秘色彩。例如,淮陽泥泥狗的造型多以人與動物、動物與動物的結合的復合型為主,有“人面狗”“九頭獸”等。

        (二)淮陽泥塑的色彩特征

        淮陽泥塑在藝術創(chuàng)作上有其獨特的設色手法,受地域環(huán)境和風土人情的影響,淮陽雕塑整體上還保持著遠古傳統(tǒng)的藝術文化氣息。例如,泥泥狗的黑色泥胚是其最顯著的藝術特點之一,在黑色底色上點綴上紅、白、青、黃等色彩,與黑底既達到奇妙的融合,又相互映襯,形成鮮明對比,突出了泥塑色彩的純粹和莊嚴,形成了其獨特的藝術視覺風格。

        (三)淮陽泥塑的紋飾特征

        淮陽泥塑中具像的紋飾和圖形并不是太多,它更多的是由點和線組成的抽象裝飾紋樣。有的以長線為主,再加上短線和圓點組成三角形、圓形等組合的裝飾狀,以表示女陰圖騰紋,有的用抽象的點線相結合展現(xiàn)視覺上的神秘感,給人以迷惑。而且在淮陽泥塑裝飾構圖中,往往只針對主體正面做線紋彩繪裝飾,背面和側面一般不進行描繪,這樣能夠使視覺的焦點變得更集中。

        三、基于淮陽泥塑特征的信息可視化研究

        面對泥塑藝術的日漸沒落以及數(shù)字媒體對普通大眾的影響,用一種能夠適應現(xiàn)代數(shù)字化信息特征且比較有趣的交流方式來傳承民間藝術是非常重要的,所以信息可視化作為致力于解決信息傳遞和直觀表達的技術是及其重要的,有利于泥塑藝術的傳播。

        (一)淮陽泥塑造型特征數(shù)據(jù)的獲取方法

        信息可視化數(shù)據(jù)采集的手段較多,這大大方便了對泥塑藝術造型方面的信息數(shù)據(jù)的獲取,根據(jù)對淮陽泥塑造型特征的分析,對其數(shù)據(jù)信息的采集可以有以下幾種方法:

        第一,逆向工程技術。這種技術主要靠儀器對采集對象的三維數(shù)據(jù)進行分析而獲得信息。通過對采集對象表面的點的坐標進行準確測量和記錄,得到對象表面點的三維坐標值,從而獲取采集對象的點的信息的云數(shù)據(jù);然后根據(jù)已經(jīng)采集到的數(shù)據(jù)特性,來具體分析物體各個部分的幾何特征,再利用特征和相關的識別方法將實物轉變成數(shù)字形式的模型。

        第二,數(shù)字拍攝技術。這種技術是運用當下數(shù)字化技術的攝影和攝像手段,對泥塑進行造型和其所在環(huán)境的圖像獲取,然后獲得的信息進行虛擬演示。其中對泥塑的材質、造型和鏡頭的拍攝軌跡等要求較高,目前數(shù)字拍攝技術已被廣泛的應用。

        (二)淮陽泥塑色彩特征數(shù)據(jù)的獲取方法

        色彩是表現(xiàn)事物特征的基本屬性之一,不僅有豐富的象征意義,而且也是事物傳達信息的語言,所以分析泥塑信息一定離不開色彩,主要的泥塑色彩特征數(shù)據(jù)的獲取方法是RGB色彩分析法。這種方法主要是二維提取泥塑色彩,是在攝影攝像設備對泥塑進行數(shù)字拍攝的情況下,將獲得的二維數(shù)碼圖像導入電腦中,然后利用相關的軟件,如Photoshop,對拍攝到的顏色進行分析,并記錄相應的數(shù)值。這種方法簡單易操作,但是不同的設備包括拍攝設備、電腦顯示器等對獲取色彩存在誤差。

        (三)淮陽泥塑紋飾特征數(shù)據(jù)的獲取方法

        泥塑紋飾種類和樣式較多,因此對泥塑紋飾的采集方法較多,主要的泥塑紋飾特征數(shù)據(jù)獲取方法有以下兩種:

        一是拓片法,這是一種技術含量較低,但原理比較簡單的方法。利用硫酸紙平鋪在泥塑表面,用筆西至均勻地勾出文案,再將圖形通過掃描儀導入電腦,利用軟件處理后進行保存,這種方法操作簡便,準確度高。二是紋理映射技術,利用網(wǎng)格模型,將各頂點和圖像像素對應,讓模型以網(wǎng)格的形式顯示,以獲取精準的三維模型。

        [1]楊陽.典型民間泥塑的信息可視化方法研究[D].陜西科技大學,2015.

        [2]楊彥波,劉濱,祁明月.信息可視化研究綜述[J].河北科技大學學報,2014(1).

        [3]楊可可.中原地區(qū)的民間泥塑研究[D].湖北美術學院,2015.

        [4]李霖波,王麗莉,于鳳麗.鳳翔與淮陽泥塑藝術風格比較研究[J].山西大同大學學報(社會科學版),2014(1).

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