陰張春

傳播歷史文化 發(fā)揮博物館的社教功能
——淺談基層博物館的公共服務

陰張春

近年來，我國博物館蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)的重視文物保管和研究的博物館逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕c社會教育服務并重的外向型博物館，博物館的服務內(nèi)容和服務形式不斷提高，基層博物館由于展覽形式陳舊、人流量小、創(chuàng)新性不強，逐漸門庭冷落。如何改變現(xiàn)狀，提升基層博物館的公共服務，發(fā)揮博物館的社教功能，成了基層博物館的一個亟待解決的問題，本文以大同市博物館為例，淺要探討一下基層博物館在公共服務方面的自我探索。

基層博物館 公共服務 社教功能

近年來，我國博物館蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)的重視文物保管和研究的博物館逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕c社會教育服務并重的外向型博物館，博物館的服務內(nèi)容和服務形式不斷提高。自2008年全國博物館免費開放以來，博物館發(fā)展邁開了嶄新的步伐，各地博物館如雨后春筍般地展現(xiàn)在人們面前，吸引了社會各界、不同文化程度的公眾走進了博物館，這一契機，對于發(fā)揮博物館的社教功能有著重要的作用。

國家級博物館、省級博物館，由于地理區(qū)位、資金支持、人員配置、藏品數(shù)量和質(zhì)量等優(yōu)勢發(fā)展迅速，而基層博物館由于展覽形式陳舊、社會教育發(fā)展緩慢，逐漸門庭冷落。如何改變現(xiàn)狀，提升基層博物館的公共服務，發(fā)揮博物館的社教功能，成了基層博物館的一個亟待解決的問題。

因此，基層博物館應該不斷整合資源、發(fā)揮特色，加強公共服務能力，充分發(fā)揮社教功能，才能進一步贏得社會的長期關(guān)注與支持。

一、發(fā)揮資源優(yōu)勢，提升基層博物館的自身實力

博物館職能的轉(zhuǎn)變適應了新時期公共服務發(fā)展的步伐，基層博物館必須提升自身的吸引力、感染力和影響力，讓更多的人走近博物館，使參觀博物館成為一種高尚的情懷，才能更好地履行公共服務的職責。

1.發(fā)揮優(yōu)勢，找尋自身發(fā)展的建筑風格和陳展藝術(shù)

博物館的外觀建筑，帶給人們最直觀的感受，有沒有吸引力，人們一看便知。外觀的文化因素，是博物館傳達吸引力最直白的表達，基層博物館要充分發(fā)揮自己的地域優(yōu)勢，吸取自身的文化因素，深挖歷史文化內(nèi)涵，在外觀建筑上傳播自身的文化特性，才能增加吸引力和感染力。外觀建筑是博物館的外衣，真正的核心生命是博物館的陳展藝術(shù)。單一的依靠文物的展示已經(jīng)沒有很強的說服力，枯燥且乏味，只有不斷改進陳展藝術(shù)，才能延續(xù)基層博物館的生命，把展陳空間、多媒體、燈光、展柜和展具等高度融合起來，創(chuàng)造渲染的效果，才能煥發(fā)博物館的生機，延續(xù)博物館的生命，激發(fā)感染力，讓更多的觀眾走近博物館，發(fā)揮博物館的公共服務職能。例如大同市博物館御東新館的建筑外觀設計，充分融合了火山口、龍壁、云岡石窟、“同”字等文化元素，凝結(jié)成雙S造型，地域文化非常直觀地顯現(xiàn)出來，給人眼前一亮的感覺，讓人有一種走進去的沖動。內(nèi)部裝飾也使用雙曲面的結(jié)構(gòu)特色，很好地延續(xù)了這種恢宏大氣的感覺。大同市博物館展覽采用文物組合突出陳列主題，并用多媒體等輔助手段展陳文物。在遼金西京展廳中，我們把一個墓葬出土的器物組合陳列出來，這種陳列，很直觀地顯現(xiàn)出墓主人生前生活，把文化信息簡單易懂地傳達出來。北魏展廳中400多個陶罐陣和司馬金龍墓出行俑陣的陳列式展覽，給人一種震撼的視覺效果，生動地再現(xiàn)了北魏貴族出行的場面和當時陶罐的普遍使用。多媒體的輔助使用，生動地傳達了文物的生命力。近幾年新媒體迅速發(fā)展，成為一種重要的輔助展示手段。大同市博物館根據(jù)館內(nèi)空間布局、裝飾環(huán)境，在突出文物的基礎上，恰當運用多媒體，在展示司馬金龍墓出土的文物中，直角梯形的投影幕布與放置棺床的展臺形制相結(jié)合，不僅達到了整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果，而且觀眾可以從拍攝短片中很直觀地了解展出文物的信息，文物在多媒體展示中活了起來。另外有大型三角柜、中金字塔造型柜、立式三角柜的使用和展柜內(nèi)燈光照度、角度、焦距調(diào)節(jié)，加強了文物的觀賞力。正是這些獨具地域特色的設計使博物館在2014年開放時，收到了良好的效應，第一天就有上千人參觀，充分說明了觀眾對這些設計的肯定與支持，博物館的公共服務能力得到了空前的提升。

2.擴大影響力，輸入新鮮血液，引進優(yōu)秀展覽基本展覽的長期展示，難免會給人一種厭煩的參觀心態(tài)，等參觀的熱潮退去，留給博物館的還是一種空寂。所以新鮮的血液——優(yōu)秀的臨時展覽必須長駐于基層博物館，才能持續(xù)發(fā)揮博物館的影響力。但是大部分博物館積極引進臨時展覽，沒有展覽的配套活動，這樣很難吸引更多的觀眾，對于很多博物館來說，只是引進了一個展覽，沒有意識到這是異地文化的傳播，觀眾參觀時只能無趣地了解一點異地文化，很多異地文化元素很難顯現(xiàn)出來，等撤展后，人們對展覽也遺忘殆盡，如過眼云煙一樣。臨時展覽與配套活動的同時展示，不僅讓人們直觀感受異地風情，同時更好地傳達異地文化魅力，增加了觀賞力和對比性，讓人們思考文化差異性，享受異地文化帶來的視覺沖擊。2016年由大同市博物館和福建中國閩臺緣博物館聯(lián)合組織的“指掌春秋——閩臺木偶藝術(shù)展”在大同市博物館臨展廳開展。臨時展覽、6場木偶劇團演出和2場木偶DIY制作活動同時開展，觀眾不僅可以免費觀展覽、看演出、做手工，還可以觀賞來自海峽兩岸琳瑯滿目的偶戲意蘊和極具韻味的唱演手法。在首場演出現(xiàn)場，演員們用原汁原味的閩南語，演唱了《獅子舞》《馴猴》《小沙彌下山》《若蘭行》《花好月圓》等5組劇目，近500名游客觀眾擠滿多功能廳，一睹了這項國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地道風采，引起了很大的反響。觀眾在親自感受異地風情的同時，也解讀了當?shù)匚幕匦?，視覺盛宴加上親力親為，不失為一種有力的文化傳播方式。

3.舉辦手工活動和動手活動，增加趣味性，傳播歷史文化

豐富多樣的活動，是擴大基層博物館影響力的重要手段之一。博物館只有貼近生活，讓更多的觀眾親身參與到手工活動、動手活動中，引導其學習，才能使觀眾親切體驗，擴展其眼界，刺激其思維，激發(fā)其興趣，并在令人愉悅的環(huán)境中學到知識、獲得靈感、受到教育。大同市博物館在新建成的兒童互動區(qū)，準備開展考古模擬活動，小朋友們可以拎著手鏟、刷子等考古工具，走進探方，辨認地層，挖出器物，對比年代和器物的差異性，激發(fā)孩子們考古興趣的同時，還掌握了一定的考古基礎知識。還有在兒童互動區(qū)舉辦古建筑模型構(gòu)件拼接的手工活動，把古建筑構(gòu)件拆分開來，小朋友們根據(jù)建筑構(gòu)件模型的榫卯結(jié)構(gòu)拼接組裝，不僅揭開了古建筑的神秘的面紗，也讓小朋友們在活動中享受了樂趣?；鶎硬┪镳^必須根據(jù)自身文化地域特性，發(fā)揮長處，采用寓教于樂的形式，更好地發(fā)揮公共服務職能，培養(yǎng)孩子們的動手能力和思維能力。

除此之外，基層博物館要加強對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品是基層博物館不可或缺的一部分，各具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，不僅更好地傳播歷史文化，還有利于發(fā)揮公共服務職能?；鶎硬┪镳^要以全新的設計理念，有效開發(fā)特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，當觀眾參觀博物館后，手捧自己心愛的創(chuàng)意產(chǎn)品，還能回想起在博物館參觀的情景，那一幕對于博物館人來說是非常欣慰的，因為達到了觀眾把博物館帶回家的期許。大同市博物館以地域和產(chǎn)品特色為主題，彰顯大同歷史文化為目的，先后與杭州潘尼品牌策劃有限公司、廣東惠州市元景工藝制品有限公司等進行合作，從2009年開始有針對性地開發(fā)文衍產(chǎn)品，石雕方硯、胡人牽駝俑、紀念幣（合掌露齒菩薩造型）等具有鮮明地域特色的產(chǎn)品涌現(xiàn)出來，讓把博物館文化帶回家成為一種可能，進一步提升了博物館的影響力。

二、基層博物館要“走出去”，讓受眾人群進一步擴大

服務是當代博物館的重要職能，也是建設社會主義先進文化的立足點。每一位公民都有權(quán)利享受博物館的服務職能，博物館服務對象也是全體社會成員，所以基層博物館要大膽地“走出去”，讓更多的人享受服務，才能更有效地發(fā)揮公共服務職能。

1.服務校園，讓博物館成為學校的第二課堂

近年來，各地博物館紛紛開始走進校園，宣傳博物館知識，博物館進校園成為一種常態(tài)，但是大多依據(jù)幾個提前準備好的課件，簡單講授歷史文化知識，很難起到應有的效果。博物館要根據(jù)小學生、中學生、大學生等不同受眾人群情況，有目的開發(fā)課堂宣講設計。小學生趣味性宣講多一些，大學生知識性宣講多一點，通過課堂宣講，增強學生對知識的可接受性，調(diào)動、激發(fā)學生的興趣，創(chuàng)造一個健康的課堂環(huán)境。此外要建立博物館進校園常態(tài)化機制，與教育部門積極溝通，把博物館知識作為學校的選修課，補充學校課堂知識，建立有效的館校聯(lián)系制度，把博物館教育納入學校教育體制，使博物館教育真正的常態(tài)化。近年來，大同市博物館致力于博物館文化服務校園，2015年與大同市第一中學溝通協(xié)商，經(jīng)過多方努力，博物館知識成為該校一門學生公共選修課，全年17個課時，根據(jù)需求還可以適當?shù)卦黾诱n程，由博物館宣教部專業(yè)講解員擔任授課教師，學生根據(jù)自己要求可以選擇報名參加博物館公共選修課。除了傳統(tǒng)講授博物館知識的課程，根據(jù)課前調(diào)查，了解學生們的知識需求，還開設了手工課、公開課等多種授課形式，在學校深受歡迎。此次成功合作，為博物館文化教育常態(tài)化、規(guī)范化打下了堅實的基礎，豐富了學生學習經(jīng)歷的同時滿足了個性化多樣化的學習需求，博物館的影響力逐步擴大。此后大同市博物館與多個中學開展合作，收到了很好的效果，公共服務職能在學校得到了前所未有的發(fā)揮。

2.擔當責任，讓博物館文化服務于社區(qū)

服務更廣泛的人群是博物館的神圣使命，讓更多的受眾群體參與到博物館中是義不容辭的責任。要充分發(fā)揮博物館的公共服務職能，必須走進社區(qū)，擴大受眾群體。走進社區(qū)，不僅是當代博物館的強烈要求，也是博物館完善自身必然趨勢，對于建設社會主義和諧社會，共建精神文明社區(qū)有著重要的意義。

基層博物館要根據(jù)不同的社區(qū)人群精神需求，舉辦適合社區(qū)的優(yōu)秀展覽，同時舉辦手工活動、放映活動等各種各樣的趣味性活動，調(diào)動社區(qū)人群的積極性，豐富社區(qū)的文化生活，擴大博物館的影響力。近年來我館積極開展進社區(qū)活動，陸續(xù)走進綠園小區(qū)、御景園小區(qū)等社區(qū)，宣傳博物館知識，舉辦活動、傳播博物館文化，起到了很好的效果，得到了社區(qū)的認可，博物館與社區(qū)關(guān)系開始探索性地發(fā)展。我們感到單單依靠舉辦活動很難與社區(qū)建立長期有效的關(guān)系，博物館應與社區(qū)要建立長久合作的機制，實現(xiàn)博物館進社區(qū)的常態(tài)化。要建立社區(qū)博物館，搭建文化平臺定期輸送博物館資料、舉辦優(yōu)秀展覽、知識講座、手工活動，充分發(fā)揮資源共享的作用，才能持久性地發(fā)揮博物館的公共服務能力。此外，博物館網(wǎng)絡社區(qū)也是新時期發(fā)展的重要趨勢，基層博物館要緊跟時代步伐，發(fā)展網(wǎng)絡社區(qū)，用新媒體宣傳自己，搭建網(wǎng)絡平臺，服務廣泛的網(wǎng)民，進一步擴大受眾群體。公共服務在現(xiàn)代博物館社教工作中起著中流砥柱的作用，如何共建社區(qū)與博物館的關(guān)系，還有待每個博物館人去探索。

博物館文化不斷地走近尋常百姓家，豐富著百姓的日常生活，提升著整個城市的文化品味和整體文化素質(zhì)。進入學校、走近社區(qū)只是博物館走出去的一部分，不斷地擴大受眾群體，充分發(fā)揮公共服務才是博物館的宗旨和目標。

基層博物館要緊跟時代的步伐，充分利用自己的地域優(yōu)勢，不斷提升自身文化建設，提高展覽和講解水平，加強學習交流，保證在激烈的競爭中不落伍，才能更好地發(fā)揮自己職責，才能更好地傳播文明，提高公共服務能力。

1.[英]蒂莫西·阿姆布羅斯·克里斯平·佩恩《博物館基礎》，譯林出版社，2016年。

2.王宏均主編《中國博物館學基礎》，上海古籍出版社，2001年。

3.段曉莉《大同世界的旋律 民族融合的贊歌——大同市博物館陳列綜述》，《中國文物報·博物館周刊》，2015年1月20日，第8版。

4.丁福利《強化公共服務——我國博物館追求國際化與中國特色的雙重呼喚》，《中原文物》2011年第2期。

5.孫麗霞《志愿服務與博物館公共性的發(fā)展》，《四川文物》2011年第5期。

（作者工作單位：山西省大同市博物館）