□文│毛鴻達(dá)

阿多·凡·艾克曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)論空間和時(shí)間意味著什么，場(chǎng)所和場(chǎng)合都有更加豐富的含義。在一個(gè)人的印象中，空間即是場(chǎng)所，而時(shí)間即是場(chǎng)景?！倍@些都是根據(jù)場(chǎng)所和場(chǎng)合中各種形態(tài)的組成為依托所帶來(lái)的直觀感受。

世間形態(tài)千千萬(wàn)萬(wàn)，什么樣的設(shè)計(jì)形態(tài)才能滿足人們身心的多樣需求呢？隨著時(shí)間流逝、社會(huì)變遷，形態(tài)也會(huì)相應(yīng)地發(fā)生改變。新舊形態(tài)交替的過(guò)程中，為了適應(yīng)人們生活需要，更好地為人們服務(wù)，從而產(chǎn)生了新的形態(tài)。這是一個(gè)創(chuàng)造出新的、健康的、有利于人身心發(fā)展的思維過(guò)程。

因此，如何用“形” 成為設(shè)計(jì)的重頭戲。范偉教授的專(zhuān)著《形由新生——設(shè)計(jì)形態(tài)研究》對(duì)“形”這個(gè)字有了更全面、更深層次的理解與闡釋。他將多年來(lái)圍繞“形態(tài)”所發(fā)表的一些研究性的文字、評(píng)論、隨筆等精選并串聯(lián)起來(lái)，濃縮成為形態(tài)“生死”關(guān)系的一張圖譜。以盡可能言簡(jiǎn)意賅的組織方式，直面“形態(tài)”的實(shí)質(zhì)。作者熱衷于空間形態(tài)研究，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)歷中，不僅感悟到藝術(shù)形態(tài)的自由，又能體會(huì)出設(shè)計(jì)形態(tài)的理性。全書(shū)分為釋形篇、知形篇、立形篇、悟形篇、形逝篇等五個(gè)篇章，再由33篇各自獨(dú)立論述的文章依據(jù)上述主題分組構(gòu)成。

可以說(shuō)，全書(shū)論述方式本身就是一個(gè)創(chuàng)新的思維表現(xiàn)。

首先通過(guò)“釋形”說(shuō)明，人用命名方式區(qū)別事物特征，但形態(tài)卻因“常異態(tài)”關(guān)系變化不斷產(chǎn)生或消亡。作者針對(duì)擁有“形”與“意”的場(chǎng)所，用“形意場(chǎng)”這一概念，論述了形的變化、形態(tài)的情感與功能作用以及形態(tài)創(chuàng)新三個(gè)方面內(nèi)容，以此引發(fā)讀者對(duì)設(shè)計(jì)的深思。

其次，“知形”的摸索是人類(lèi)的長(zhǎng)期任務(wù)，“知”對(duì)個(gè)體而言是個(gè)單向的獲取過(guò)程，對(duì)人類(lèi)而言是個(gè)反復(fù)的積累過(guò)程。各類(lèi)形態(tài)的獲知與理解需借助人類(lèi)存留的實(shí)物及圖片資料等間接途徑來(lái)完成，而人工智能的出現(xiàn)極大地提升了個(gè)體短時(shí)間內(nèi)認(rèn)知形態(tài)世界的可能。每次對(duì)形態(tài)的理解就是一次“智”的充實(shí)與演變。作者從大量中國(guó)前秦時(shí)期的古代文獻(xiàn)中搜尋人類(lèi)“形態(tài)”思考的最初源頭，在挖掘古人文本的基礎(chǔ)上的“形態(tài)”領(lǐng)悟，體現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化理論的深度思考。

再次，通過(guò)研究如何“立形”，使讀者明白形態(tài)在創(chuàng)新的推動(dòng)力下會(huì)呈現(xiàn)出不同的層面，即形態(tài)客觀再現(xiàn)的創(chuàng)新層面、形態(tài)表現(xiàn)的創(chuàng)新層面、形態(tài)自身重組的創(chuàng)新層面、形態(tài)間錯(cuò)位的創(chuàng)新層面、形態(tài)客觀屬性置換的創(chuàng)新層面、形態(tài)主觀屬性非邏輯表達(dá)的創(chuàng)新層面等。借助“悟形”，“以物養(yǎng)性”還是“以性養(yǎng)物”的思考正是人性與物象形態(tài)間來(lái)回磨合的人生狀態(tài)體現(xiàn)。作者用藝術(shù)化的視覺(jué)形態(tài)分析與表達(dá)，更增加了本書(shū)的可讀性。

最后，由“形逝”可知，在一定程度上看，每個(gè)人既是其他形態(tài)消亡的見(jiàn)證者，也是自我形態(tài)消亡的執(zhí)行者。形態(tài)創(chuàng)新時(shí)時(shí)刻刻處在不斷變動(dòng)的空間背景下，常態(tài)也會(huì)隨時(shí)空轉(zhuǎn)換變得不適應(yīng)而成為異態(tài)。形態(tài)也在“不生則不滅”的循環(huán)中展現(xiàn)其生命活力。

可以說(shuō)，當(dāng)原形破繭而出成為絢麗的異形時(shí)，我們需要以更為包容的心態(tài)去感悟這個(gè)世界，去體驗(yàn)形態(tài)的五彩斑斕。作者為我們打開(kāi)了“形態(tài)”創(chuàng)新設(shè)計(jì)的新視野，適于相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人員閱讀，同時(shí)可作為高等學(xué)校相關(guān)專(zhuān)業(yè)高年級(jí)學(xué)生、研究生提升設(shè)計(jì)素養(yǎng)的一本有益的參考書(shū)。