習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想樹(shù)立起了新時(shí)代思想旗幟

國(guó)防大學(xué)顏曉峰認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，形成的黨的理論創(chuàng)新重大成果。這一理論的歷史地位，從與黨的指導(dǎo)思想的關(guān)系看，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展；從與馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程的關(guān)系看，是馬克思主義中國(guó)化最新成果；從與黨和人民的關(guān)系看，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶；從與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系看，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分；從與黨和國(guó)家事業(yè)的關(guān)系看，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

黨的十九大全面開(kāi)啟中華民族強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代

中央黨校中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心倪德剛認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這意味著中國(guó)特色社會(huì)主義作為科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代的一種新形式，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索、發(fā)展和不斷壯大，已經(jīng)成長(zhǎng)成熟到了一定程度，展示出了自身的新姿態(tài)、新境界。這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括，也是我們把握新起點(diǎn)、新使命、新征程的根本依據(jù)。

描繪新愿景開(kāi)啟新征程

國(guó)家行政學(xué)院胡敏認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中向全黨全國(guó)人民描畫(huà)了決勝全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的一幅美好愿景，就是從現(xiàn)在到2020年我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)決勝期和在全面建成小康社會(huì)之后的30年實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新的“兩步走”的宏偉藍(lán)圖。為此，習(xí)總書(shū)記在報(bào)告中緊扣“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，對(duì)開(kāi)啟建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程作出了全面部署，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)、和平外交建設(shè)和黨的建設(shè)上提出了一系列新思想新論斷新任務(wù)新要求。

始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求

天津市委黨校孫大海認(rèn)為，習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中把堅(jiān)持以人民為中心作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這些重要論述充分彰顯了我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求和執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)提供了價(jià)值遵循。

推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局

對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)研究院桑百川認(rèn)為，黨的十九大報(bào)告提出積極培育國(guó)際合作競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，充分體現(xiàn)了全面開(kāi)放的特點(diǎn)。在全球治理中，中國(guó)正逐步由旁觀者、跟隨者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者、引領(lǐng)者。中國(guó)已經(jīng)成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大國(guó)。在深化開(kāi)放過(guò)程中，我們要從貿(mào)易大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Q(mào)易強(qiáng)國(guó)，從引資大國(guó)向全方位提升引資的質(zhì)量和水平轉(zhuǎn)變。推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局，這包含了提高開(kāi)放水平，也拓寬了開(kāi)放的范圍和領(lǐng)域，擴(kuò)大開(kāi)放的規(guī)模，提高開(kāi)放的質(zhì)量等一系列目標(biāo)任務(wù)。

“四個(gè)偉大”的內(nèi)在邏輯關(guān)系

中央黨校韓慶祥認(rèn)為，改革開(kāi)放以來(lái)，黨的全國(guó)代表大會(huì)對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，不同程度上都貫穿著“四個(gè)偉大”的總體思路。我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐也蘊(yùn)含著“四個(gè)偉大”的完整邏輯。“四個(gè)偉大”的內(nèi)在邏輯關(guān)系是：推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可能一蹴而就，是十分艱難曲折的過(guò)程，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須積極進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)；要領(lǐng)導(dǎo)好、進(jìn)行好這一偉大斗爭(zhēng)，就必須推進(jìn)黨的建設(shè)，加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。