兵團之情

□陳衛(wèi)國

世俗之人，孰能無情？一個情字，激勵過多少人，讓人奮發(fā)向上；一個情字，觸動過多少內(nèi)心的震撼，使之一往無前；一個情字，激蕩起多少心靈的浪花，令人義無反顧。情，深藏于每個人的內(nèi)心深處，就像是一粒種子，經(jīng)過辛勤的耕耘，不辭勞苦地施肥，精心地澆灌，陽光的滋潤，然后慢慢地成長起來了。

她不顯于外，而深植于人的內(nèi)心。就像一個幼芽一般，不斷地茁壯成長起來。她是生命，是希望，是夢想，是期望，是期盼，是期待，是呼喚，是感應，是源于生命的成長。一個人的一生，就是一段情的書寫和詮釋。

中國古人很注重情，很看重情，甚至于更甚于忠誠。老子《道德經(jīng)》中有說：“致虛極，守靜篤，吾以觀復，夫物蕓蕓，萬物復歸其根，歸根曰情，是謂復命。復命曰常，知常明，不知常妄做兇。知常容，容乃公，公乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。”這一章中，老子把情看得很重，很重。所謂萬物復歸其根，歸根曰情，是謂復命。很明顯，說的就是情的重要性，以及古人對情的看重程度。

今天的我們更多地是對于親情、友情、愛情之類蕓蕓之情。但是，老子卻是這樣認識的，情是萬物的根，歸根就是情了。在此處情的內(nèi)涵是萬物都有情，這里的情又是什么呢？老子告訴我們，萬物的根本就是情。所以，情不僅僅是人所獨有的，而是一切事物皆俱有情。古人在中國文化觀內(nèi)，對情的認知或者看重已經(jīng)遠遠超于今天的我們的認知范疇了。在今天的文化視野之下，可見情之重要，情之彌足珍貴，值得人們?nèi)フ湎刈o。在中國的文化觀之中，情是非常重要的。一個人的情，就是一個人的根本所在。是一個人的成長經(jīng)歷，甚至于是一個人的整個一生。

作為一個兵團人，生在兵團，長在兵團，對團場有著無以磨滅的情。兵團人的情就是一個個生在兵團，長在兵團，獻身兵團，奉獻兵團，建設兵團的一個個不同的個人，一個個不同的個人的濃縮。她是一種精神、一種使命、一種執(zhí)著。有多少兵團人，在艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中經(jīng)歷著種種的苦難、挫折和磨礪，他們最終戰(zhàn)勝了自己，塑造出對生活的堅韌與不屈，他們在詮釋著屬于兵團人獨有的精神品質(zhì)，奠定了兵團人艱苦奮斗的人格尊嚴，深深地影響著一代代前赴后繼的兵團人，鼓舞著我們，激勵著我們不斷地建設兵團，抒寫新時代兵團人的人生與追求。這就是兵團人的情。兵團人憑借著自己身體力行的刻苦實踐，以無私奉獻的精神，為兵團的建設無怨無悔地付出自己的一切，奉獻著自己的人生，哪怕是最后一絲生命，為守護祖國的重任，燃燒著自己的生命和青春，抒發(fā)出一輩輩兵團人的無私與奉獻；兵團人以大無畏地精神追求，不怕困難、不怕勞苦、不怕艱辛，毫無保留地守護著祖國的邊陲，為國家穩(wěn)定、祖國繁榮、人民安居樂業(yè)奉獻著兵團人的所有，這就是兵團人的情；兵團人以無私奉獻為理想追求，為兵團發(fā)展建設奉獻出自己的生命與青春，這是兵團人的驕傲與自豪，這就是兵團人的情。

從兵團一代、二代，直到今天的兵團人，在他們身上我們看到了一個個不畏艱難險阻，不怕艱難困苦，不懼天災人禍，無私奉獻的人生追求，在戈壁灘上建設家園，在沙漠綠洲屯墾繁衍，在廣袤草原駐守戍邊……即使犧牲生命也在所不惜的精神信仰。她激勵著一代代兵團人義無反顧地獻身兵團，為兵團的明天，為國家的利益鞠躬盡瘁、死而后已。

改革開放三十多年來，兵團人踏著前人的腳步，步履闌珊地走過了艱苦創(chuàng)業(yè)的歲月，兵團精神將繼續(xù)激勵一代代兵團人繼往開來，再創(chuàng)佳績。兵團精神體現(xiàn)了兵團人的品性，展示了兵團人的情懷，形成了兵團人的文化生活。作為一名兵團二代，兵團人的情已經(jīng)深深地植根于我的內(nèi)心深處，我堅信，我會和兵團二代、三代一樣，繼續(xù)發(fā)揚兵團精神，打造兵團人的品牌，在兵團這個廣闊天地里，結出屬于兵團人的激情之果?！?/p>