□ 張建國

“呼叫 81192，請返航”“81192 收到，我已無法返航。你們繼續(xù)前進(jìn)！你們繼續(xù)前進(jìn)！”16年前的4月1日，南海上空“海空衛(wèi)士”王偉與基地的這段對話，在今年4月1日，依然戳中無數(shù)中國人的淚點(diǎn)。

在很多中國人的觀念中，人的靈魂并不會與肉體一樣消失,“洋洋乎如在其上，如在其左右”。中國人常用的一些詞如“浩氣長存”“英靈猶在”，折射的就是這種觀念。

中國人的祭祀活動，有求先祖庇佑之意，也有反省人生終極價值之用。祭祀，與其說是在聯(lián)結(jié)生者與逝者的感情，實(shí)際上更多的還是一種人生觀的延續(xù)。

生為偶然，死為必然。早在春秋時期，抱有質(zhì)樸生死觀的中國人就在探究“生”的意義。魯國大夫叔孫豹稱之為“三不朽”的立德、立功、立言，影響最為廣泛。然而，成就者又有幾何？多少蓋世英雄、凌云壯志之士最后無非惟求不死于宵小之輩，令人唏噓。在小說《天龍八部》中有如此描述“喬峰右肩頭中槍，跟著右胸又被人刺了一劍。他大吼一聲，有如平空起個霹靂，喝道：‘喬峰自行了斷，不死于鼠輩之手！’”

有一種頗為流行的說法，華夏上下五千年，所謂“三不朽”者也就“兩個半人”。這個說法，不過是在顯示中國傳統(tǒng)文化所釋人生意義的時代局限性?！傲鶅|神州盡舜堯”卻告訴了我們另外一種不朽，這種不朽，就是要活在偉大的人民事業(yè)中。

從這個意義上講，老區(qū)遍地是英雄。今天，我們緬懷先烈，傳承他們的精神，就是要造就更多的英雄。t基層的艱苦莫過于干事而缺“業(yè)”

人力資源和社會保障部部長尹蔚民表示，要加快構(gòu)建引導(dǎo)和鼓勵高校畢業(yè)生到基層工作的長效機(jī)制。

河南讀者白楊林對此評論，“到基層去”一直叫好不叫座，對很多人來說，客觀條件上的艱苦并不是最主要的原因，基層的艱苦莫過于干事而缺“業(yè)”，缺乏成就感。引導(dǎo)年輕人到基層去，除加強(qiáng)價值觀教育，更需將激勵政策進(jìn)一步做實(shí)，讓基層成為值得去努力奮斗一番的地方。只指望低保兜底脫貧是懶政

在精準(zhǔn)扶貧調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，少數(shù)扶貧干部想采取多申請低保的方式讓貧困戶收入超出貧困線，以此來完成扶貧任務(wù)。

四川讀者許兵對此評論，扶貧不能僅僅是扶物質(zhì)，只是簡單地讓貧困戶在收入上達(dá)標(biāo)，更要關(guān)心他們是否有獲得感，讓其精神生活富起來。這種粗放式給予，實(shí)質(zhì)上是扶貧干部的懶政，也可能會培養(yǎng)出貧困戶的懶惰。

市委書記任總廁所長，別忙著鼓掌

為整治公廁衛(wèi)生，安徽巢湖規(guī)定城管局中層以上干部分別聯(lián)系一座公廁，市委書記擔(dān)任“總所長”。

黑龍江讀者隋星對此評論，該市整治公廁衛(wèi)生的決心值得點(diǎn)贊，但事無巨細(xì)都推到市委書記頭上的做法未必可取。抓好制度建設(shè)，切實(shí)落實(shí)相關(guān)部門的責(zé)任，靠各司其責(zé)來處理公共治理問題才能更長遠(yuǎn)。

工作中的不足不應(yīng)只是“配菜”

領(lǐng)導(dǎo)干部在講話中總會有一部分提及工作中的不足。有人發(fā)現(xiàn)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部只擺問題，卻不提出解決方法或措施，工作難以落到實(shí)處，結(jié)果那些不足年年歲歲總相似。

吉林讀者因言對此評論，只有不足沒有改正，就是形式主義。工作中的不足不應(yīng)只是“配菜”，而應(yīng)成為工作著力的方向。

干部不能只做“傳聲筒”

機(jī)關(guān)單位中，個別干部對上級領(lǐng)導(dǎo)的指示、上級文件的傳達(dá)可謂“認(rèn)真”，一字不差、一句不漏。

湖北讀者李尚杰對此評論，這種像“傳聲筒”一樣的傳達(dá)，看似兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)則是缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇?。干部不能只是簡單機(jī)械地照本宣科，害怕領(lǐng)導(dǎo)對自己有意見，只看領(lǐng)導(dǎo)臉色，忘了群眾福祉。