□ 吳 茂

習(xí)近平總書記指出：“在20世紀中國苦難而輝煌的歷史進程中涌現(xiàn)出一大批用特殊材料制成的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人”。

何為“特殊材料”，筆者認為就是紅色文化。

革命的勝利重新確立了中華民族近代以來受到損傷的文化自信，紅色文化最為璀璨耀眼。

有些人認為，紅色文化是戰(zhàn)爭年代的產(chǎn)物，甚至有人認為，紅色文化是斗爭哲學(xué)。這些錯誤認識割斷了革命、建設(shè)和改革之間的聯(lián)系，把紅色文化的作用與意義同時代主題相對立，進而否定了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

紅色文化是中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗歷程的文化寫照。當(dāng)代共產(chǎn)黨人只有從紅色文化中重溫歷史、感悟初心、接受洗禮，才能清醒認識到我們黨與生俱來的精神特質(zhì)和政治本色。只有用具有豐厚歷史底蘊和精神內(nèi)涵的紅色文化熏陶思想，滋養(yǎng)心靈，使紅色基因融入黨員干部的精神血脈，才能使當(dāng)代共產(chǎn)黨人的理想信念變得深沉而執(zhí)著，精神品格變得高尚而堅毅。

中國共產(chǎn)黨人的理想信念不容動搖，精神家園不能迷失，紅色基因不可變異。紅色文化是當(dāng)前廣大共產(chǎn)黨員保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣不可或缺的精神養(yǎng)料。

體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨獨特精神氣質(zhì)、代表中國共產(chǎn)黨人獨特精神標識的特殊材料、塑造共產(chǎn)黨人精神脊梁的紅色文化，要代代傳下去。?

不如多把鏡頭對準捐助者

現(xiàn)在一些地方，接受捐助的貧困人群往往會被攝入鏡頭、刊登在報紙上。江蘇省南京市郭其健認為，貧困畢竟不是值得炫耀的事情，將貧困群眾在媒體上露面，雖無惡意，但確實有不妥之處，應(yīng)該多把鏡頭對準那些捐助者。讓愛心人士在媒體多露面，能起到激勵更多人來關(guān)心貧困群眾的作用。

這種“惡”，遠遠超過“不扶”本身

遼寧省“扶老人風(fēng)險基金”設(shè)立后，山東省煙臺市姜春康認為，該基金只能幫好人兜底，卻不能根除“訛人”現(xiàn)象，反而很有可能讓 “訛人”現(xiàn)象越來越多，其危害更為嚴重。

對領(lǐng)導(dǎo)干部來講，還有什么事情比群眾的事情更值得忙碌呢？！

一些地方的行政服務(wù)中心，主要領(lǐng)導(dǎo)不能經(jīng)常去值班、辦公。湖北省黃岡市黃州區(qū)吳仁華認為，人民政府及其職能部門為群眾辦事解憂、為幫助人民群眾實現(xiàn)對更加美好生活的向往、追求，乃是黨和政府第一要務(wù)和天大的事情，借口工作忙是錯誤的。

村委會換屆凸現(xiàn)“空心”民主

豫東農(nóng)民高向遠說：“我18歲后經(jīng)歷了3次村委會換屆，都沒有投過票，沒見過選票啥樣，是不是誰替我投了票？”黑龍江省綏化市北林區(qū)隋星認為，農(nóng)民工大量涌入城市，一些農(nóng)村事實上成了空心村，實行村民直接選舉著實困難。

表情包成了“膿包”，成了“炸藥包”，就會影響未成年人的“三觀”。

歌手韓紅在做慈善時充滿悲憫想哭的表情，被人做成了表情包。 河南省開封市雷紅寰認為，這個舉動看似幽默，實際上已經(jīng)對窮困和不幸有了挑弄和不尊重的味道。將自己的娛樂建立在他人的不幸之上，連起碼的人文底線、悲憫情懷都丟失了。