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        《孔子游春》的文本解讀與教學(xué)構(gòu)想

        2017-01-16 10:57:27王利
        關(guān)鍵詞:游春泗水重難點(diǎn)

        文本解讀的深淺,直接影響到教學(xué)設(shè)計的內(nèi)涵,解讀的廣度和深度決定了教學(xué)設(shè)計的高度。《孔子游春》這篇課文展現(xiàn)了孔子生態(tài)式、情境式的教學(xué)方法,循循善誘的教學(xué)過程,以及其樂融融的師生關(guān)系,充分地反映了孔子既有思想家的廣博和深刻,又有教育家的智慧和藝術(shù)?!坝未骸?,不是風(fēng)景上的淺層次意義——“春游”,我們可以從《孔子游春》中了解到孔子的教育思想。

        教學(xué)目標(biāo):

        1.結(jié)合文本語境品味和理解“溫文爾雅”等詞語,引導(dǎo)學(xué)生歸納描寫春景和水的句子。

        2.正確、流利、有感情地朗讀課文,讀準(zhǔn)人物的個性對話。

        3.理解課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生抓住課文重點(diǎn)閱讀,體會水的含義以及孔子的教育智慧和濃濃師生情。

        重難點(diǎn)是理解孔子關(guān)于水的論述以及弟子立志的教育過程。

        一、以孔子地位為激發(fā)點(diǎn),引發(fā)學(xué)習(xí)熱情

        激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望是實(shí)現(xiàn)高效課堂的前提??鬃硬┐缶?,其儒學(xué)思想影響中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程以及中國人的思想和行為。直接揭示課題后,我先讓學(xué)生相互交流各自對孔子的認(rèn)知,然后對孔子的生平以及學(xué)術(shù)成就作簡要的講述。同時適時介紹我國在美國、韓國等世界范圍內(nèi)開設(shè)幾千家孔子學(xué)院的盛況。當(dāng)下,全世界都在研究孔子,學(xué)習(xí)孔子。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)明確了孔子的地位和影響,必將激起學(xué)生對孔子的崇敬之情和民族的自豪感,從而達(dá)到孔子所說的學(xué)習(xí)的“憤悱”狀態(tài)。

        二、以故事內(nèi)容為生長點(diǎn),把握課文重點(diǎn)

        課文內(nèi)容較長,我先是進(jìn)行一段配樂朗讀,把教材上的語言文字化作有聲有色的畫面,讓學(xué)生置身于故事所描寫的詩意情景中,借助音樂和文字,展開豐富的聯(lián)想和想象。聽完后,我激發(fā)學(xué)生對出現(xiàn)在眼前景色的敘述以及個人主觀上的感受,說說自己的體悟和想法,并學(xué)習(xí)用對應(yīng)文章的詞語進(jìn)行概括,從而梳理出文章的三個層次:賞景、論水、談志。泗水河畔的景色描寫優(yōu)美,但這是故事發(fā)生的背景,不是上課所要講解的主體。而故事的主旨,即課文重點(diǎn)論水和談志才是我們課堂需要細(xì)細(xì)消化和感悟的主體。對于泗水春景,可通過語言的描繪,引入情境,帶領(lǐng)學(xué)生讀一遍,把握描寫春景的技法,然后切入到課文主旨部分的學(xué)習(xí)。

        三、以文與人交流為核心點(diǎn),實(shí)現(xiàn)多重對話

        本課重難點(diǎn)教學(xué)中,我致力于情境的創(chuàng)設(shè),在情境中引導(dǎo)學(xué)生與文本、與教師、與同伴、與自我心靈對話,同內(nèi)外世界的對話,同歷史與現(xiàn)實(shí)的對話,從而,讓文本的思想內(nèi)涵與外延鮮活起來。

        重難點(diǎn)之一,孔子論水。

        采用步驟:先是通過畫面的優(yōu)美展示,教師精準(zhǔn)語言的描繪,再現(xiàn)孔子動情地望著泗水河沉思的情與景,引導(dǎo)學(xué)生隨著孔子的論述,進(jìn)入情境。然后出示《荀子》中與課文相應(yīng)的部分片段,引導(dǎo)學(xué)生對比閱讀,突出文本的厚重,激起學(xué)生閱讀的濃厚興趣,從側(cè)面幫助對文本的理解。第三是讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀,細(xì)細(xì)品味,并且結(jié)合日常觀察、思考,憑借個人的獨(dú)特生活經(jīng)驗(yàn),交流發(fā)表自己對孔子心目中關(guān)于對水的理解。最后,拓展情境,由泗水之境,延伸到碧波蕩漾的洪澤湖,浩瀚無邊的長江,奔騰不止的淮河水,波瀾壯闊的南海,引發(fā)學(xué)生對“司空見慣”的水發(fā)表自己新鮮的見解。如水浩瀚無邊,包容萬物,像君子一樣有博大的胸懷;水不知疲倦,一路歡歌,像君子一樣有樂觀的人生態(tài)度,等等。這一拓展既立足于文本,又超越文本,既有文本的體驗(yàn),又有個人生命的感悟,看是解讀水,實(shí)則是在觀照自身,是學(xué)生思想、情感的交融點(diǎn)。

        重難點(diǎn)之二,孔子談志。

        “孔子論水的真正目的是什么?就是為了贊美水嗎?”引導(dǎo)學(xué)生積極思考,激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維,大膽地表達(dá)出孔子內(nèi)心的世界,即論水的真正意圖:希望弟子能夠成為像水一樣的真君子。從個人體驗(yàn)與思考中領(lǐng)會孔子循循善誘的教育。再次強(qiáng)化文本,即分角色朗讀,引導(dǎo)學(xué)生討論從子路和顏回所表達(dá)的志向中看各自的人物個性,充分領(lǐng)悟子路和顏回都明白孔子話中的內(nèi)涵,即像水一樣,有著水的崇高品格;同時加深了文本的理解深度。隨即延伸過渡到學(xué)生表達(dá)自己的志向或?yàn)槿说钠犯?,你想?zhǔn)備成為一個怎樣的人呢?引導(dǎo)學(xué)生說說自己的志向。最后,我出示一些關(guān)于孔子作為儒家思想的精華句子,如“老者安之,朋友信之,少者懷之”等,進(jìn)一步體會孔子儒家學(xué)派的“仁愛”思想,讓三維目標(biāo)中“情感、態(tài)度、價值觀”得到進(jìn)一步落實(shí)。

        王利,教師,現(xiàn)居江蘇盱眙。

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