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        文化自信與文藝繁榮

        2017-01-16 02:15:01仲呈祥中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席
        中國文藝評(píng)論 2016年12期
        關(guān)鍵詞:歷史時(shí)代思想

        仲呈祥:中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席

        文化自信與文藝繁榮

        仲呈祥:中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席

        編者按:中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)成立于2014年5月,2015年被接納為中國文聯(lián)團(tuán)體會(huì)員。本次文代會(huì),是中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)首次組團(tuán)參會(huì),代表們認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神,并撰寫了學(xué)習(xí)筆談。本期予以選發(fā),以饗讀者。

        中國評(píng)協(xié)代表團(tuán)學(xué)習(xí)討論會(huì)議精神 攝影/布和巴圖

        習(xí)近平總書記首先希望:“大家堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮民族精神?!彼俅螐?qiáng)調(diào)了《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》深刻闡述的較之于道路自信、理論自信、制度自信,“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”,并進(jìn)而指出文化自信“是更基本、更深沉、更持久的力量”。文化是人獨(dú)特的生存狀態(tài)。凡有人的地方,文化無處不在,無時(shí)不有,滲透到每個(gè)人的心靈深處。小而言之,文化決定著每個(gè)人的理想信念、價(jià)值取向、道德情操、人格構(gòu)建;大而言之,文化標(biāo)志著一個(gè)國家、一個(gè)民族的思維能力、精神品格、人文素質(zhì)。文化是國家的靈魂,是民族的精神血脈。因此,文化自信才既是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,又是更基本的力量、更深沉的耐力、更持久的定力。只有堅(jiān)定文化自信,才能真正用文藝振奮民族精神?!皥?jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?!?/p>

        堅(jiān)定文化自信,就要堅(jiān)定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分自信,就要堅(jiān)定對黨和人民在斗爭和建設(shè)中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化充分自信,就要對社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分自信。“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)以堅(jiān)定的文化自信,畢其一生,遨游在博大精深的中華文化大海里,從詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等不朽的文藝作品和浩翰的國學(xué)中,從“五四”精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、航天精神、抗洪救災(zāi)精神等中,萃取精華,汲取能量,從而保持對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。

        堅(jiān)定文化自信,就要堅(jiān)定抵制各種文化自卑的錯(cuò)誤思潮和傾向。一是躲在象牙塔里脫離創(chuàng)造文化的社會(huì)實(shí)踐和時(shí)代主旋律。習(xí)近平總書記精辟揭示古今中外文藝都遵循著“因時(shí)而興,乘勢而復(fù),隨時(shí)代而行,與時(shí)代同頻共振”的規(guī)律,文藝要“發(fā)時(shí)代之先聲、開社會(huì)之先風(fēng)、啟智慧之先河,成為時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)”。他一針見血地批評(píng):“離開火熱的社會(huì)實(shí)踐,在恢宏的時(shí)代主旋律之外煢煢孑立、喃喃自語,只能被時(shí)代淘汰?!倍恰叭ニ枷搿薄叭r(jià)值”的傾向。在糾正了把文藝簡單從屬于政治的公式化概念化傾向后,又出現(xiàn)標(biāo)榜文藝應(yīng)當(dāng)脫離政治、淡化思想、零度判斷(即取消價(jià)值判斷)、醉心于玩弄形式技巧的主張。習(xí)近平總書記尖銳指出:“對文藝來講,思想和價(jià)值觀念是靈魂,一切表現(xiàn)形式都是表達(dá)一定思想和價(jià)值觀念的載體。離開了一定思想和價(jià)值觀念,再豐富多樣的表現(xiàn)形式也是蒼白無力的?!睂?shí)際上,標(biāo)榜“去思想”“去價(jià)值”,本身就在宣揚(yáng)一種錯(cuò)誤的思想和價(jià)值觀念。三是“非歷史”“非英雄”的思潮。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“歌唱祖國、禮贊英雄從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題,也是最動(dòng)人的篇章?!彼銊?lì)我們要堅(jiān)定文化自信,就離不開對中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用。要善于把歷史當(dāng)成一面鏡子,從中看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己;要善于把歷史尊為一位智者,從與歷史對話中認(rèn)識(shí)過去、把握當(dāng)下、面向未來。他要求我們必須具備史識(shí)、史才、史德,從歷史感中獲取豐富的靈感和深刻的思想,切不可“用無端的思想去描寫歷史,更不能使歷史虛無化”。因?yàn)椤皯蚺獨(dú)v史的作品,不僅是對歷史的不尊重,而且是對自己創(chuàng)作的不尊重,最終必將被歷史戲弄”。他號(hào)召我們:“對中華民族的英雄,要心懷崇敬,濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄,讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng),引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情?!?/p>

        堅(jiān)定文化自信,還要堅(jiān)定對學(xué)習(xí)借鑒世界文化中適合中國國情的文明成果的充分自信。中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的,既是民族的、也是世界的。習(xí)近平總書記講得深刻:“我們要堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來,在繼承中轉(zhuǎn)化,在學(xué)習(xí)中超越,創(chuàng)作更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品,讓我國文藝以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世?!?/p>

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