紅軍二萬五千里長征，首先是精神的長征，其次才是身體的長征。若比體能、比武器裝備，紅軍不如“白軍”；若比意志、比信仰，比戰(zhàn)斗精神，“白軍”不如紅軍。長征比拼的正是信仰和意志，最終信仰突破了圍追堵截，意志戰(zhàn)勝了艱難險阻。

長征中的特殊群體

紅軍三大主力長征都是在力量對比十分懸殊下的被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，說白了，就是打了敗仗。中國自古以來鮮有敗軍成事者，李自成九宮山的敗亡，石達開大渡河的覆滅，成為當年所有預(yù)言家預(yù)測紅軍前途的參照系。但歷史沒有重演，紅軍跳出了歷史的覆轍。為什么紅軍敗而不倒，潰而不散，上下同欲，百折不撓？靠的就是信仰。紅軍有別于其他所有軍隊的本質(zhì)特征就是，紅軍是信仰的集合，而不是雇傭關(guān)系、金錢關(guān)系和權(quán)勢關(guān)系的集合。

長征時的紅軍構(gòu)成中“老幼病婦”占了很大的比重。長征途中歲數(shù)最大的當屬“五老”，林伯渠（48歲）、徐特立（57歲）、董必武（48歲）、謝覺哉（50歲），再加上朱老總（48歲）。他們和年輕戰(zhàn)士一樣長途跋涉在萬里征途上。徐特立老人頭發(fā)斑白，牙齒脫落，但很少騎馬，得空就給紅軍將士們上課。謝覺哉老人隨身帶著一枚上有“中華蘇維埃共和國內(nèi)務(wù)部”的印章，過草地時，他把唯一御寒的毯子都扔了，但仍把印章掛在脖子上跋山涉水，完好地將它帶到了陜北。

在長征的隊伍里，“紅小鬼”是一個獨特的群體。胡耀邦、蕭華等都曾是有名的“紅小鬼”。中央紅軍從江西出發(fā)時，有些十二三歲的孩子一定要跟著紅軍走，誰也勸阻不住。這個年齡段，正是需要父母呵護的時候，但他們已經(jīng)嘗盡了人間的艱難困苦。一個地方的老鄉(xiāng)，聽說附近有一些老紅軍犧牲了，當?shù)靥K維埃政府動員他們?nèi)パ诼袷w，走近一看，哪里是什么“老紅軍”，分明是一伙“小紅軍”，稚氣未脫，老鄉(xiāng)們潸然淚下。

紅軍中還有一批女戰(zhàn)士，這是長征途中一道特殊的風景線。著名作家丁玲在延安采訪這些女戰(zhàn)士時感慨地說了一句話，“長征最苦的是，苦了女兵”。據(jù)統(tǒng)計和考證，紅一方面軍參加長征到達陜北的女紅軍有：鄧穎超、康克清、賀子珍等30位；紅二方面軍有李貞、陳宗英等22位；紅二十五軍有周東屏、戴覺敏等7位。紅四方面軍的女紅軍人數(shù)最多，共約8000余人。她們克服了常人難以想象的困難，與男同志們一起行軍打仗，風餐露宿，還要擔負起救治傷員、宣傳鼓動等多項任務(wù)。她們被稱為“政治戰(zhàn)士”，行軍途中要奔前跑后，往往要比一般的戰(zhàn)士每天多走十多里，因此，周恩來贊譽她們是“走了三萬五千里的人”。

小平同志晚年時，曾經(jīng)有人問他，參加長征最大的感受是什么，小平同志不假思索，操著濃重的鄉(xiāng)音回答：“跟著走！”看似不假思索，其實這是經(jīng)過深思熟慮的人生選擇，這是對信念的堅守。紅軍指戰(zhàn)員們鐵了心，就是爬著、跛著也要跟著共產(chǎn)黨走。就是這句“跟著走”，使紅軍走出了雪山草地，走出了一個新中國。

用血性表達的忠誠

1934年中央紅軍離開蘇區(qū)后，紅十軍團三個師一萬余人，最后沖出包圍到達閩浙贛蘇區(qū)的只有粟裕率領(lǐng)的一個無炮彈的迫擊炮連、一個無槍彈的機槍連和二十一師第五連，以及一些輕傷病員，共400余人。方志敏、劉疇西、瞿秋白、劉伯堅等人被敵人捕獲殺害，何叔衡、賀昌等人犧牲在戰(zhàn)場上。紅十九師師長尋淮洲曾經(jīng)五次負傷，譚家橋之戰(zhàn)是最后一次負傷，在轉(zhuǎn)移途中壯烈犧牲，年僅22歲。

湘江之戰(zhàn)是中央紅軍長征以來打得最慘烈的一仗，紅軍廣大指戰(zhàn)員以高度的政治熱情和大無畏的犧牲精神，與數(shù)倍之敵血戰(zhàn)五晝夜，終于突破了敵軍重兵設(shè)防的第四道封鎖線。但是，紅軍也付出極為慘重的代價，中央紅軍由出發(fā)時的8.6萬人銳減到3萬余人。

在事關(guān)中央紅軍生死攸關(guān)的強渡大渡河戰(zhàn)斗中，紅一軍團1師1團在安順場涌現(xiàn)了17勇士，紅2師4團在瀘定橋涌現(xiàn)了22勇士。在強渡安順場戰(zhàn)斗發(fā)起前，聶榮臻問主攻營長：“孫繼先，你知道石達開嗎？”孫繼先回答：“管他十達開九達開，我們一定能過河！”紅2師4團為趕在敵人前面，晝夜兼程240里，在泥濘的羊腸小道上，三步一滑，五步一跌，硬是“滾進”到了目的地，創(chuàng)造了步兵徒步行軍的紀錄。隨后，立即投入戰(zhàn)斗，二連連長廖大珠擔任突擊隊隊長，22名突擊隊員均為共產(chǎn)黨員和入黨積極分子。他們背挎馬刀，腰纏手榴彈，冒著槍林彈雨，攀著鐵索沖向?qū)Π叮盟麄兊挠赂液椭艺\殺出了一條血路。

紅四方面軍的戰(zhàn)斗作風是“狠、硬、快、猛、活”，“怕死不革命，革命不怕死”，有敵無我，有我無敵，不消滅敵人，決不罷休。徐向前回憶百丈關(guān)大戰(zhàn)：“附近的水田、山丘、深溝，都成了敵我相搏的戰(zhàn)場，殺聲震野，尸骨錯列，血流滿地。紅軍指戰(zhàn)員們子彈打光，就同敵人反復白刃格斗；身負重傷，仍堅持戰(zhàn)斗，拉響手榴彈，與沖上來的敵人同歸于盡?！贝藨?zhàn)打了七天七夜，我軍共斃傷敵1.5萬余人，自傷亡亦近萬人。這只是紅四方面軍無數(shù)惡戰(zhàn)的一個縮影。

狹路相逢勇者勝，哪怕寡不敵眾，哪怕九死一生，也要血濺七尺，前仆后繼，揩干凈烈士身上的鮮血，繼續(xù)前進！這就是不屈不撓的長征精神！

英雄群體書寫的史詩

長征是集體力量的結(jié)晶，是英雄群體的史詩。在長征途中，毛澤東經(jīng)常將自己的騾子讓給體弱的戰(zhàn)士和女同志代步。紅軍長征到達毛爾蓋以后，時任中央軍委副主席和紅一方面軍總政委的周恩來患肝膿腫，體質(zhì)極度虛弱，彭德懷下令組織擔架隊，由陳賡任隊長，兵站部長兼政委楊立三組織擔架，抬著周恩來向草地進發(fā)。楊立三等冒著被沼澤吞沒的危險，堅持將周恩來抬出草地。楊立三走出草地后就病倒了。1954年楊立三病逝，黨和國家領(lǐng)導人為他送葬，走在最前頭執(zhí)紼的即是周恩來。

過草地時，彭德懷眼見一個個活蹦亂跳的戰(zhàn)士因為饑餓而昏倒在草地上，他下令殺掉與自己朝夕相處的大黑騾子給戰(zhàn)士們當口糧。他的警衛(wèi)員舍不得，彭德懷下了死命令，“快開槍！你不向它開槍，我就向你開槍！”槍聲響起，彭德懷轉(zhuǎn)過身去，緩緩摘下軍帽，向?qū)伊⒋蠊Φ拇蠛隍呑幽А?/p>

有個班的7位紅軍戰(zhàn)士，在吃完了釘在鞋底的牛皮掌后，又吃身上的皮帶，7個人的皮帶吃掉了6根，當吃到第7根皮帶的第一個扣眼時，他們得知即將走出草地。為了紀念這段同生共死的歲月，大家一致決定忍饑挨餓把這半根皮帶保留下來?，F(xiàn)在，這根殘缺的皮帶珍藏在國家博物館里。

紅軍的收容部隊經(jīng)常能看到這樣的景象：有的兩個戰(zhàn)士摞在一起倒下，上面的戰(zhàn)士緊緊摟住下面戰(zhàn)士的脖子，下面的戰(zhàn)士用雙手緊緊托著上面戰(zhàn)士的身體，這顯然是下面的戰(zhàn)士背著已經(jīng)昏迷過去的戰(zhàn)友，而后自己也倒下了。一位已經(jīng)犧牲的戰(zhàn)士，赤身裸體地倒在草地上，身邊卻疊放著脫下的衣服，泥地上歪歪扭扭地寫著一行字：送給缺衣的戰(zhàn)友。路過此處者，無不默哀致敬。他們把衣服披在烈士的身上，讓他與草地共眠。

過雪山時，我父親（注：本文作者羅援是羅青長之子）的戰(zhàn)友姜鐘得了雪盲癥，加上年幼體弱，行走困難，父親和他的小伙伴們發(fā)誓，“背也要把姜鐘背過雪山”，沒想到這一“背”，竟背出了一位共和國的將軍。

上個世紀80年代擔任四川省副省長的桑吉悅希（又名天寶，藏族），曾經(jīng)是一位小活佛，長征時加入紅軍，分配到由我父親擔任班長的班里。幾十年后，與我父親相遇，人未謀面，淚已先流，一聲“老班長”，兩人緊緊相擁而泣。這是一種生死之交，這是從雪山草地中相互攙扶走出來的戰(zhàn)友。

長征有著講不完的故事。這些故事當中蘊含的精神，也是多維的。正是在這種精神的支撐下，弱小的紅軍克服了重重險阻，最終成為一支不可戰(zhàn)勝的力量，最終走出了一條屬于自己的路，最終把中國革命引向光明前途。

（邱寶珊薦自2016年8月17日《解放軍報》）