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        刊首語(yǔ)

        2017-01-13 09:26:30王向榮
        風(fēng)景園林 2016年8期
        關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林景觀(guān)人類(lèi)

        刊首語(yǔ)

        我理解的景觀(guān)指地球上天然形成的地表物以及附加在這些地表物上的人類(lèi)活動(dòng)所留下來(lái)的形態(tài),也就是說(shuō)地球的表面有兩種類(lèi)型的景觀(guān)。

        一種是天然的景觀(guān)(Landscape of Nature),包括山脈、峽谷、海洋、河流、湖泊、沼澤、森林、草原、戈壁、荒漠、冰原等等,它們是各種自然要素相互聯(lián)系形成的自然綜合體。這類(lèi)景觀(guān)是天然形成的,人類(lèi)活動(dòng)沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生太多干擾,或者盡管有一些人類(lèi)的影響,但在總體上它仍然保持著原始的狀況。

        另一種是人類(lèi)的景觀(guān)(Landscape of Man)。這是人類(lèi)為了生產(chǎn)、生活、精神、宗教和審美等需要不斷改造自然,對(duì)自然施加影響,或者建造各種設(shè)施和構(gòu)筑物后形成的景觀(guān)。依據(jù)人類(lèi)影響強(qiáng)度的不同,人類(lèi)的景觀(guān)又可以分為兩類(lèi),一類(lèi)為人工管理的景觀(guān),這是一種人工與自然相互依托、互相影響、互相疊加形成的景觀(guān),是一種在原有自然的基礎(chǔ)上人工梳理的自然,如農(nóng)田、果園、牧場(chǎng)、水庫(kù)、運(yùn)河、園林等,這種景觀(guān)依然具有自然的某些外表和特征;另一類(lèi)為人工控制的景觀(guān),這類(lèi)景觀(guān)完全由人工建造,并通過(guò)人工控制,已基本失去了自然的原貌和特征,如城市和一些基礎(chǔ)設(shè)施等。

        景觀(guān)是動(dòng)態(tài)的,受自然和人類(lèi)活動(dòng)的作用而不斷發(fā)生變化。天然的景觀(guān)是自然歷史演變的記錄,記載了一個(gè)地區(qū)的地質(zhì)、氣候、水文、植物生長(zhǎng)和動(dòng)物活動(dòng)等自然因素的變遷歷程;人類(lèi)的景觀(guān)是人類(lèi)歷史演變的記錄,反映了一個(gè)區(qū)域內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)過(guò)程,以及該區(qū)域過(guò)去和現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治格局、價(jià)值體系和意識(shí)形態(tài)。

        景觀(guān)承載著人類(lèi)的生活,也是各種生物棲息的家園;景觀(guān)是我們觀(guān)賞的對(duì)象,為人類(lèi)提供享受美和愉快以及自然與文化多樣性的機(jī)會(huì);景觀(guān)更是一部可以閱讀的文本,通過(guò)閱讀景觀(guān),我們可以了解現(xiàn)在或過(guò)去在特定的區(qū)域內(nèi)自然演變的歷史,也能了解人類(lèi)社會(huì)的一些特征,如社會(huì)價(jià)值體系、生活目的和文化標(biāo)準(zhǔn)、人類(lèi)活動(dòng)與自然環(huán)境的相互關(guān)系、民族的歷史、語(yǔ)言、宗教和習(xí)俗、土地使用的體制和方式、技術(shù)與工藝條件和能力以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與水平等。

        無(wú)論是引人入勝,還是平淡無(wú)奇,景觀(guān)都是一個(gè)地區(qū)自然與文化沉淀的產(chǎn)物,是融合于大地表面的一種自然與文化的基因。由于自然環(huán)境的不同和文化的差異,每一區(qū)域的景觀(guān)都是唯一的,都具有很高的辨識(shí)度,也就是說(shuō),景觀(guān)具有地域性、獨(dú)特性和時(shí)空連續(xù)性的特征。景觀(guān)賦予一個(gè)區(qū)域的民眾以共同的身份感和認(rèn)同感,為他們帶來(lái)歸屬感和親切感,并能引起他們內(nèi)心的共鳴。如果景觀(guān)的獨(dú)特性和時(shí)空連續(xù)性被打破,往往意味著一個(gè)區(qū)域內(nèi)景觀(guān)特質(zhì)的消失,隨之而來(lái)的將是這個(gè)區(qū)域內(nèi)文化認(rèn)同的危機(jī)。

        歷史上的無(wú)數(shù)詩(shī)詞、歌賦、畫(huà)作和音樂(lè)描繪的都是山巒、河湖、原野、田園、村莊、城鎮(zhèn)、寺廟、園林……如果這些景觀(guān)消失,人類(lèi)社會(huì)在漫長(zhǎng)的歷史歲月中積淀下來(lái)的思想、藝術(shù)和文化也將失去依托的載體。

        在全球化迅速發(fā)展的今天,景觀(guān)正在發(fā)生著前所未有的變化,在許多地區(qū),景觀(guān)的獨(dú)特性和多樣性都在退化,地域性也在逐步消失。風(fēng)景園林師正面臨著一系列的挑戰(zhàn),在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)變革不斷加速的過(guò)程中,如何保證經(jīng)由漫長(zhǎng)歷史歲月沉積下來(lái)的地表景觀(guān)仍然受到珍視,景觀(guān)獨(dú)特性能夠持續(xù),景觀(guān)的多樣性能夠得到維護(hù)?針對(duì)這些問(wèn)題,北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院于2016年5月舉辦了國(guó)際風(fēng)景園林師高峰論壇,主題是“風(fēng)景園林的價(jià)值與保護(hù)”,邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外的學(xué)者共同研討景觀(guān)的價(jià)值以及景觀(guān)保護(hù)和管理的理論與方法,本期收錄了論壇部分演講嘉賓的論文。

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