張羊羊
梅花
以前有個(gè)叫龔自珍的大夫,專給梅看病,他的診所叫“病梅館”。他買了三百多盆梅,都是病的,他心疼它們?yōu)橹髁巳鞙I后有了治愈它們的方子:縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛。幾句藥方聽起來(lái)就讓人松了口氣。當(dāng)然,他的病人并非真是梅,他曉得自己也只不過(guò)是一株生了病的梅,讀他的《己亥雜詩(shī)》,有“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”句,此乃治療病根的良藥。
再以前,還有個(gè)人在西湖孤山隱居,不仕不娶,種梅養(yǎng)鶴,我實(shí)在難以想像這林和靖可以清心寡欲到此種地步??伤哪乖岢擞卸顺庍€有玉簪的,可他也有“君淚盈,妾淚盈”的《長(zhǎng)相思》的。林和靖對(duì)后人來(lái)說(shuō)有一個(gè)好的生活態(tài)度,至于“梅妻鶴子”之說(shuō)略微夸張了些。有陣子我還真想去看看和靖居士親手種植的那株梅花,是否隱約可見美好婦人的模樣。
龔大夫在云陽(yáng)書院種的梅尚在,一百六十多歲了,林居士的梅在孤山何處呢?若在的話該逾千歲了。在大豐的西郊梅園,有五百歲的梅王梅后,相傳為梅仙子江梅化身,它倆在一起生活了數(shù)百年。挖來(lái)兩棵樹擺一塊,說(shuō)了點(diǎn)含糊的故事,怕只怕錯(cuò)點(diǎn)了鴛鴦。還有一棵宋梅,說(shuō)是八百多歲了。銘牌上說(shuō)是南宋祥興元年丞相陸秀夫南徙,此梅引自淮地,現(xiàn)回歸故土。也就是說(shuō),這是棵見證過(guò)陸相與宮詞女官間曠世愛情的梅樹。
如此給一棵樹的前世今生找線索,現(xiàn)代人真是蠻不講理,也顯得生硬粗糙。一個(gè)人顛沛流離后,怕是許多往事也說(shuō)不清了,何況一棵樹呢?有些人總喜歡一廂情愿地去找些老樹,移植于自家庭院,仿佛可以占有一棵樹的所有時(shí)光。一棵梅樹八百年間不知漂泊了多少次,又或者說(shuō)這棵宋梅又怎能確切為八百年的光陰,它就不可能是一千歲嗎?一個(gè)估算就被抹掉了二百多年的時(shí)光,而這被抹去的二百年曾有多少名人雅士注視過(guò)它、有多少旅人路過(guò)它?說(shuō)不定,這一棵宋梅也曾被林和靖疼愛過(guò)呢。
中國(guó)有六大古梅:楚梅、晉梅、隋梅、唐梅、宋梅、元梅,這份榜單讓我對(duì)時(shí)間充滿敬意。這些古梅皆植于寺廟,多為和尚所植,梅花好像有點(diǎn)和尚文化的味道。郁達(dá)夫算是見多識(shí)廣了,他看見過(guò)“大明寺前的所謂宋梅”,看見過(guò)“天臺(tái)山國(guó)清寺的伽藍(lán)殿前的一株所謂隋梅”,還看見過(guò)“臨平山下安隱寺里一株唐梅”,他轉(zhuǎn)折了下說(shuō),“所謂隋,所謂唐,所謂宋等等,我想也不過(guò)‘所謂而已”。我個(gè)人并不是很喜歡梅花,說(shuō)不出來(lái)的感覺,沒葉子的花看著老別扭的。太多人“喜愛”梅花,可能是想往它寓意的情操上靠靠,可能是大雪紛飛里還有花朵養(yǎng)心養(yǎng)眼,也挺好,畢竟雪花不是花?!懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香”,盧梅坡說(shuō)的也挺在理的。
有幾句想交代一下,杜牧說(shuō)“越嶂遠(yuǎn)分丁字水,臘梅遲見二年花”,蘇軾說(shuō)“天工點(diǎn)酥作梅花,此有蠟梅禪老家”,臘為臘月,言時(shí)節(jié);蠟為蜜蠟,喻色狀。個(gè)人覺得應(yīng)以李時(shí)珍《本草綱目》對(duì)蠟梅的介紹為準(zhǔn):“此物本非梅類,因其與梅同時(shí),香又相近,色似蜜蠟,故得此名”。無(wú)論叫臘梅還是叫蠟梅,與梅花是有所區(qū)別的,至少在植物學(xué)上不是一個(gè)科屬。
我出生的那個(gè)村莊有個(gè)好聽的名字:梅村。我讀書的小學(xué)叫梅村小學(xué)。我上小學(xué)的時(shí)候,背得較早(或最早?)關(guān)于花朵的詩(shī)好像就是“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”了,那時(shí)還不知道詩(shī)的作者是王安石。那個(gè)叫梅村的村莊里,從小到大我一朵梅花也沒見過(guò),至于何故取這個(gè)名字我無(wú)從知曉。
我家老房子的后面倒是突然有了片梅園,那里曾經(jīng)是莊稼地,種過(guò)水稻、麥子、玉米、高粱、大豆、棉花、花生、芝麻……還有整片的紫云英爛漫過(guò)。村里有個(gè)孩子長(zhǎng)大了,有錢了,不用再種莊稼了。他填了水塘挪了點(diǎn)梅樹過(guò)來(lái)種種,再挖了條河,以后就有人四處趕來(lái)看梅花、劃船度周末了?!鞍撩穲@”這名字取得一點(diǎn)也不好,就像那個(gè)長(zhǎng)大了的孩子滿臉的傲氣,我能猜得到他會(huì)再多花點(diǎn)錢,去各處找些有年份的梅樹回來(lái),而后在每一株樹的銘牌上編些“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的故事。說(shuō)不定他也能搞來(lái)棵宋梅,把填了的池塘重新挖好,掛上“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的句子,說(shuō)這就是林和靖種過(guò)的,因?yàn)樗猜犨^(guò)“梅妻鶴子”的傳說(shuō)。他覺得傳說(shuō)很美,于是還會(huì)去買兩只鶴回來(lái)拴上擺一擺。
我是不太喜歡梅花,不過(guò)“墻角數(shù)枝梅”倒還有幾分雅趣,王安石的句子多少令人踏實(shí)些。每一個(gè)梅園都過(guò)于密了,讓人眩暈、喘不過(guò)氣來(lái),每一個(gè)梅園會(huì)讓我想起龔自珍的《病梅館記》。
烏桕
鴉舅。鼠姑。初看這一雙稱呼,會(huì)琢磨下這是哪戶人家的長(zhǎng)輩親戚啊,感覺不是什么祥物,眼前甚至大致浮出了兩張齷齪的臉,一個(gè)是師爺,一個(gè)是老鴇。其實(shí)不然。晚唐有兩個(gè)愛酒之人結(jié)為好友,時(shí)常和詩(shī),合稱“皮陸”,即皮日休和陸龜蒙(這倆名字也怪怪的)。皮陸二位身居蘇州,唱和吳中山水,陸龜蒙有詩(shī)《偶掇野疏寄襲美有作》云:“行歇每依鴉舅影,挑頻時(shí)見鼠姑心”。
陸龜蒙寫詩(shī),也寫過(guò)《耒耜經(jīng)》,所以稱他為農(nóng)學(xué)家也未嘗不可。至此,鴉舅與鼠姑的想象空間開闊了許多。如果我給這兩物標(biāo)明身份的話,大多數(shù)人還是會(huì)有點(diǎn)驚訝的。鴉舅是一種樹,名曰烏桕;鼠姑是一種花,名曰牡丹。兩個(gè)大美之物取了如此名字,也不知誰(shuí)想出來(lái)的。我就說(shuō)說(shuō)烏桕吧,我只知道烏鴉喜食腐肉,未曾想它也愛烏桕的果實(shí),甚至形影不離,于是給了第一個(gè)以此命名的人靈感。當(dāng)然,鴉舅也可以是一種鳥,就像杜鵑,既可為花名又可為鳥名。
我至此的閱讀,未能繞過(guò)倆兄弟。一個(gè)在1924年的秋天寫了兩株樹,一個(gè)在1930年的冬天寫了兩株樹。
哥哥說(shuō),“在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。”這句式有點(diǎn)樸拙之妙,我挺喜歡。繼續(xù)讀下去就成了一個(gè)謎語(yǔ),又是政治又是愛情的,因?yàn)椤皸棙渲佬》奂t花的夢(mèng)”,所以你想怎么猜都無(wú)妨,實(shí)在說(shuō)不清了,他就是那棗樹,準(zhǔn)沒錯(cuò),于是《秋夜》藏了許多意味深長(zhǎng)的東西,有深淵。文章藏東西太深了,會(huì)顯得無(wú)趣?!拔囊暂d道”與“詩(shī)言志”,原本就不可分割,但對(duì)文學(xué)本身而言,后者首先是根本。
弟弟的兩棵樹比哥哥的豐富了點(diǎn),他說(shuō),“樹木里邊我所喜歡的第一個(gè)是白楊……第二種乃是烏桕”,我讀了數(shù)遍,很長(zhǎng)知識(shí)。相對(duì)白楊和烏桕,或許我更熟悉棗樹,更愛它披身的果子。但他的《兩株樹》就是兩株樹,并攏時(shí)空,畫面就暖暖地出來(lái)了。
1924年也好,1930年也罷,那些年的日子很不好。放到今時(shí)這樣一個(gè)夏日,如果你有一顆未雨綢繆的心,日子也很是不好。關(guān)于這倆兄弟,我對(duì)林語(yǔ)堂的評(píng)介不太認(rèn)同,說(shuō)一個(gè)極熱一個(gè)極冷,捉其文字而行,我覺得恰恰相反。翻到一資料,哥哥用過(guò)一個(gè)筆名“宴之敖”,他對(duì)這筆名有過(guò)一個(gè)解釋:“宴”從門(家),從日,從女;“敖”從出,從放,意即“是被家里的日本女人逐出來(lái)的”,可見他取個(gè)筆名也算是費(fèi)盡了心事。啟明在東,長(zhǎng)庚在西,原本親密無(wú)間的弟兄終因家事兩不相見,甚至罵詈毆打。即為家事,有道聽途說(shuō)者,有細(xì)細(xì)推敲者,究其內(nèi)因,外人所不知的太多,哪怕平日里一個(gè)微不足道的細(xì)節(jié),也容不得旁人過(guò)多地分解揣測(cè)。從我個(gè)人的閱讀趣味來(lái)說(shuō),哥哥是我教科書里必讀的,弟弟的文章卻時(shí)常要拿過(guò)來(lái)品讀一下。當(dāng)然,有人說(shuō)哥哥是有傲骨的人,弟弟則是個(gè)漢奸,不妨這樣說(shuō),如此下定論的人先把自己置身于那個(gè)年代,梳理各種因由,你會(huì)扮演一個(gè)怎樣的角色?何況漢奸的定義早已“無(wú)限”延伸了,你走在大街上不小心地發(fā)聲牢騷,就有很多人回過(guò)頭來(lái)以仇恨“漢奸”的眼神敵視你。真漢奸藏得很深,怕是我等尋常之輩尚無(wú)能力辨識(shí)出來(lái),這也算是題外話。
《國(guó)朝典故》說(shuō):冬月取桕子,舂于水碓,候桕肉皆脫,然后篩出核,煎而為蠟。其核磨碎,入甑蒸軟,壓取青油,可燃燈,或和蠟澆燭,或雜桐油置傘,但不可食,食則令人吐瀉。其查名油餅,壅田甚肥。對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)來(lái)說(shuō),這樹也有了點(diǎn)“粉身碎骨”的可愛。我點(diǎn)過(guò)蠟燭,打過(guò)傘,卻渾然不知它參與過(guò)我的日常。有一日我讀郁達(dá)夫,“像錢塘江兩岸的烏桕樹,則紅葉落后,還有雪白的桕子著在枝頭,一點(diǎn)一叢,用照相機(jī)照出來(lái),可以亂梅花之真”,遂又想起“前村烏桕熟,疑是早梅花”這樣的句子,竟覺得自己真有點(diǎn)粗心大意。歷代詩(shī)詞,烏桕多出江浙鄉(xiāng)村景象,為何我沒有留意這有幕呢?我好像也見過(guò)這種樹,有沒有其他名字我想不起來(lái)了。有次在皖南的塔川,我們紛紛感嘆那里的秋色,一層綠,一層黃,一層紅,層層疊疊,深淺交織,殊不知烏桕是其主角。我曾經(jīng)生活的地方,原本也有如此景象的,只是身在風(fēng)景里總覺得遠(yuǎn)方才有風(fēng)景罷了。
你見過(guò)烏桕嗎?你見過(guò)烏桕的,只是沒能說(shuō)出它的名字來(lái)?!叭漳翰畡陲w,風(fēng)吹烏桕樹”,昔日鄉(xiāng)村的尋常黃昏狀景已不復(fù)存在,嘴邊冒出一句古詩(shī)來(lái),不免悵然,這大概算是人到中年的一種跡象吧。
梧桐
一葉知秋。這葉許是梧桐葉最為合適。和秋天的第一枚落葉相遇,也要點(diǎn)緣分的美妙,它像掉了的一爿嘴唇,不能說(shuō)話了,也不必要說(shuō)話了。有時(shí)候,我覺得我能認(rèn)識(shí)一棵樹上的每一片葉子,然而我們?cè)o靜地等待過(guò)其中的一枚在脫離母體的那一個(gè)剎那嗎?我們有時(shí)間,再也沒有了耐心,那一個(gè)完美的如琴弦撥斷的瞬間,一切可以凝固了,我可以和一片落葉同為琥珀……我時(shí)常會(huì)想起康·巴烏斯托夫斯基的《黃光》,那個(gè)以打魚和編筐為生的名叫普羅霍爾的老人講的一個(gè)關(guān)于秋天的故事,我看見普羅爾瓦河邊一個(gè)為落葉憂心忡忡的俄羅斯老人的臉龐,于是也試著去感受把每一個(gè)秋天當(dāng)作一生中第一個(gè)也是最后一個(gè)秋天。
因?yàn)槁淙~,在我所有去過(guò)的城市中,藏得最深的是南京,除了故鄉(xiāng)常州,從來(lái)沒有一座城市值得我留戀。我時(shí)常想念云南路燒烤店里金燦燦、油汪汪的“響魚”,除此之外就是那些慈祥的梧桐。每次回南京少不了的一是吃響魚,二是看梧桐,你看,我下意識(shí)里都用“回”這個(gè)字了。我覺得,只有在南京,梧桐才最像梧桐,它長(zhǎng)著南京獨(dú)有的膚色。
晏殊是個(gè)喜歡在梧桐樹下想心思、發(fā)感慨的人,“酒闌人散忡忡,閑階獨(dú)倚梧桐”、“斜日更穿簾幕,微涼漸入梧桐”。他的梧桐是中國(guó)梧桐,應(yīng)該就是青桐吧,樹干可以做琴,這種樹還被倪云林的“潔癖”洗死過(guò)。《莊子·秋水》里說(shuō)的那種叫鹓鶵的鳥,從南海往北海飛,非梧桐樹不棲息,這鳥的審美也該是青桐。我說(shuō)的梧桐有一個(gè)好聽的名字:懸鈴木。更確切地說(shuō),是三球懸鈴木——法國(guó)梧桐。一球懸鈴木是美國(guó)梧桐、二球懸鈴木是英國(guó)梧桐。懸滿鈴鐺的樹,這是哪個(gè)詩(shī)人給取的名呢。我的讀書歲月里,不知在漢口路兩旁小酒館門前的梧桐樹下醉過(guò)多少次。有一次,幾個(gè)人喝醉了,其中一個(gè)三兩下爬上了梧桐樹,硬是不肯下來(lái)。
兩三年前的樣子吧,聽說(shuō)南京要砍掉許多梧桐樹,漢口路上的也不例外。想想去南大的路上少了梧桐樹,怪別扭的。我問朋友為什么呢,所給的答案完全不是回答為什么的理由。我聽了蠻心疼的,后來(lái)還隔段時(shí)日問問那些梧桐樹有沒有砍掉。所幸,一棵樹長(zhǎng)得久了、模樣看親切了,人是會(huì)有感情的,梧桐樹砍與不砍居然成為這座古老城市的一個(gè)事件,謝謝那些為梧桐說(shuō)話的好人們。
我所在的城市,梧桐也挺好看的?;叵肴昵?,和平路上的梧桐是我對(duì)這座城市的最初記憶。記得第一次進(jìn)城,見到的就是這站得整整齊齊的梧桐。那時(shí)候的和平路遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這么寬敞,卻看不出絲毫的擁擠,其間穿梭著24寸的金獅牌自行車,穿白色的確良襯衣的姑娘和小伙,一律的青春煥發(fā)。那年我五六歲光景,我對(duì)彼時(shí)的城市沒什么具體印象了,色調(diào)陳舊,遠(yuǎn)沒有現(xiàn)時(shí)蘇南任何一座小鎮(zhèn)光鮮,可老孟所說(shuō)“梧桐相待老”的感情多深啊,那時(shí)的舊又是值得一座城用來(lái)懷念的了。
我之所以記得一條叫做和平的路,是因?yàn)樵谶@條路一個(gè)忘記了名字的小飯館的四方桌上,我和爸爸還有另外兩個(gè)陌生人坐到了一起。當(dāng)我把筷子伸向一盤菜時(shí),那個(gè)陌生人看了我一眼,我把手停了下來(lái)看著爸爸,爸爸說(shuō)那是別人點(diǎn)的菜。我記得那個(gè)眼神,記得那盤菜是一份清汁百葉。一晃三十年了,和平路兩旁的房子都不斷長(zhǎng)高了,變亮了,只有那些梧桐依然靜靜地站在那里,看不出一絲因生活安然換來(lái)的臃腫。也許會(huì)有一棵梧桐,曾看見過(guò)一個(gè)好奇的少年當(dāng)年初進(jìn)城時(shí)羞澀的表情。
這座城市的路胖了許多,兩旁的植物也漸漸豐富了。那些木本、草本、藤本,依偎在一起,長(zhǎng)著親人般的面孔,它們看起來(lái)都有美好的心思。我一直固執(zhí)地認(rèn)為,一座城市的行道樹,只能是梧桐。而今香樟似乎越來(lái)越受青睞,但缺少色彩交替的季節(jié)的層次感,也就沒有了“梧桐真不甘衰謝,數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲”的美妙。密密麻麻的“鐵甲蟲”載著的那些追趕時(shí)間的人,丟失的則是生命里更多的時(shí)間,這大概就是浮士德式的交易。我的日常生活圈,一般也就在三公里之內(nèi),我喜歡散步,慢就慢點(diǎn)吧,慢有慢的收獲。比如,當(dāng)我看見一只白鷺從這條路東側(cè)的湖面一躍而過(guò),在西側(cè)的湖面上盤旋、停歇下來(lái),我被這條白色的弧線深深地感動(dòng)了,我仿佛正在讀顧城的詩(shī)句“空氣中的光明/使我們的手對(duì)稱”。
“有一種樹,看到了,就想起了一座城。樹是梧桐樹,城是南京城”,讀到過(guò)這樣一句話就記住了,不知是誰(shuí)說(shuō)的、誰(shuí)寫的,卻像是此刻我在說(shuō)的、在寫的。
樸樹
樸樹被陌生人粗魯?shù)孛蛽u了幾下,就迷迷糊糊睡了,它隱約感覺到一些扁形的、尖形的鋒利東西在它根部搗鼓,還扎斷了它好幾根須,它覺得疼卻又喊不出聲來(lái)。它自從在這塊地方住下來(lái)后就沒有做個(gè)這樣的噩夢(mèng)。
等它醒過(guò)來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)住在了完全陌生的地方。它感到非常的虛弱,又饑又渴,好像好久沒有喝到水了。它低頭看看,一大片整齊的沒有見過(guò)的草,也干癟癟的,里面沒有婆婆納的藍(lán)眼睛,也沒有剪著童花頭的馬蘭妹妹,身旁是一個(gè)小的可憐的池塘。
樸樹一百多歲了,不老也不年輕。不過(guò)它很難過(guò),身邊沒有熟悉的身影。它慢慢地消瘦,慢慢地衰老,死了。
這是人工湖邊一棵樸樹的故事。寫這個(gè)故事的人,其中可能有我所熟識(shí)的兒時(shí)伙伴。我完全有理由罵那些苦孩子出身、已變得光鮮的開發(fā)商的鄉(xiāng)村的逆子。
首先我討厭人工湖。人們一邊忙碌著圍湖造田,一邊在從前的水稻田種房子,種完房子想念湖了,再種一個(gè)小得不能稱之為湖的“湖”。我不喜歡的湖還有諸如揚(yáng)州的瘦西湖和杭州的胖西湖,我喜歡的湖是被圍困了被迫“減肥”的太湖,風(fēng)浪之間漁舟與漁民命運(yùn)攸關(guān)的精神,那樣的湖不是看看的,它的湖面寫滿了閃閃發(fā)光的養(yǎng)育。
其次我討厭那棵樸樹。我不應(yīng)該對(duì)這樣的長(zhǎng)者有著不敬,但我看見它就想起鄉(xiāng)村的時(shí)光,池塘邊知了的叫,還有兒時(shí)的玩具中它的果實(shí)部分?,F(xiàn)在它的身上綁滿繩子,掛了輸液袋,像個(gè)奄奄一息的病人。它的頭頂架著修飾湖光的夜明燈,腰桿部位貼滿了造假證、治性病、請(qǐng)家教、租房子之類的廣告。一棵善良的樹被糟蹋得分外丑陋。
樸樹。我的家鄉(xiāng)叫噼啪子樹。數(shù)日前經(jīng)過(guò)這座城市的中心廣場(chǎng)時(shí),我被這棵古樹的精氣神攝住了。銘牌上寫著:樸樹。樹齡140年。抬頭一看,和老家的劈啪子樹長(zhǎng)得那么像。這棵樹不知來(lái)自哪個(gè)遠(yuǎn)方,突兀于周圍世界的嶄新,我想無(wú)論前后北岸還是青果巷的原貌還在的話,它站在那里,倒能恢復(fù)它見證年月的身份。蘇南的幾代人都擁有過(guò)一種經(jīng)典的玩具:噼啪管。當(dāng)噼啪子樹(這種樹每年夏天都會(huì)長(zhǎng)出一種叫噼啪子的圓型果實(shí)來(lái),中空,與綠豆差不多大,這就是噼啪管用的子彈)結(jié)籽后,我們會(huì)從大捆大捆用來(lái)搭長(zhǎng)豆和黃瓜架子的細(xì)竹子中找來(lái)一根竹管較圓的,截下二十厘米見長(zhǎng)的一節(jié),兩頭貫通,中空五、六毫米左右,然后從自家筷籠偷出一根筷子削成頂針作為推棒(長(zhǎng)度比竹管總長(zhǎng)略短、細(xì)度可以插入竹管,竹筷比竹管略短是為了讓竹管內(nèi)保留一顆噼啪子)。玩時(shí),在竹管的兩頭各塞一顆噼啪子,用推棒將竹管后端的劈啪子推向前端,前端的劈啪子因受竹管內(nèi)空氣的擠壓而射出竹管,并發(fā)出清脆的“噼啪”聲響,故稱“噼啪管”。當(dāng)然,沒有劈啪子的時(shí)候,也可以用寫過(guò)字的方格紙代替,撕下幾頁(yè)浸水后捏成團(tuán)。打噼啪管時(shí),摘取豆粒大小的紙團(tuán),塞進(jìn)竹管也可以打出“噼啪”響聲,當(dāng)然效果沒有噼啪子好。隨后,小伙伴分成兩組,戰(zhàn)爭(zhēng)開始,在尚未學(xué)習(xí)物理的活塞推動(dòng)的原理之前,竹子和樸樹一起用它們的某個(gè)部分參與了我們一段漂亮而難忘的童年。
秋天的一幕再次浮現(xiàn)眼前:大個(gè)子的喜鵲飛過(guò)金黃的玉米地,祥和的氣息撲面而來(lái)。那一刻,我克制一切略有華麗色彩的詞語(yǔ)從腦中溢出來(lái)。像多年前的第一次進(jìn)入北方大地一樣,我依然熱愛著這里的樹,有一種給你安全如父親肩膀般的高大。北方所有的沉厚、滄桑、深邃一一寫入樹的表情,而如母親般溫暖的也依然是那些豐富而飽滿的鳥巢……
屋外的喜鵲突然叫得很歡。我喜歡聽喜鵲叫,它們是一種溫順祥和、給人以溫暖感的好鳥。屋外的樸樹上,沒剩幾張葉子了,喜鵲過(guò)年吃什么呢?它們大概過(guò)得比我要清苦。喜鵲一叫,便想起了清人崔岱齊句“鳥近黃昏皆繞樹,人當(dāng)歲暮定思鄉(xiāng)”。鄉(xiāng)村的逆子們,你能夠遺忘自己的童年嗎?你真忍心燒毀了母親最后的遺容?