撰文：許平

大時代中的百年設(shè)計歷史畫卷
——作為經(jīng)驗史的“中國現(xiàn)代設(shè)計文獻展”及“20世紀上海百年設(shè)計智慧檔案”研究

A Century History of Design in Big Time

撰文：許平

欄目主持

中國在百余年的現(xiàn)代化歷程中，積累了大量的工業(yè)技術(shù)、知識和制度，如以留存的工業(yè)產(chǎn)品作為其見證和載體，其中的“設(shè)計”作為一種遺產(chǎn)，就能夠使得后人把前人的終點當成新的起點。在這樣的過程中有兩條路徑可以對其進行反思：其一是通過技術(shù)的演變來實現(xiàn)對設(shè)計的理解；其二是對于設(shè)計的價值追問、工業(yè)制造與社會要素配套的思索、工業(yè)與社會發(fā)展關(guān)系的反思。本期特別邀請中央美術(shù)學院許平教授對中國設(shè)計歷史研究的意義作整體的闡述，同時請親歷中國自行車設(shè)計的朱鐘炎教授介紹當年的設(shè)計，后面兩篇文章是基于中國進入消費引領(lǐng)時代的背景，針對家具、家用電器兩類產(chǎn)品設(shè)計狀況所作的初步研究。以此構(gòu)成一個“單元”并進行微觀的考察。

歷史的知識是關(guān)于心靈在過去曾經(jīng)做過什么事的知識，同時它也是在重做這件事，過去的永存性就活動在現(xiàn)在之中。中國設(shè)計的先驅(qū)們在不同時期留下的思考，對于今天中國設(shè)計的發(fā)展具有十分重要的意義，可以認為溯源中國設(shè)計不是懷舊，更是期待超越。

中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會副秘書長

上海設(shè)計創(chuàng)意中心秘書長

“20世紀上海百年設(shè)計智慧檔案”是中央美術(shù)學院設(shè)計學院史論部與上海大學美術(shù)學院合作、作為“上海智慧型城市人文工程”子課題推出的一項研究計劃。該項目自2011年啟動已實施五年，按計劃完成了一批針對20世紀上海百年設(shè)計歷程的參與者、見證者及研究者的現(xiàn)場采訪、文字輸入及史料梳理。目前，已收集專題采訪影像視頻2萬余分鐘，整理采訪文字素材150余冊、積累采訪文字180余萬字。本文想重點指出的是，該項目的部分成果參加了2016年1月在深圳開幕的、由文化部、廣東省及深圳市人民政府共同主辦的“第二屆中國設(shè)計大展暨公共藝術(shù)專題展”中的“中國現(xiàn)代設(shè)計文獻展”（圖1）。這是首次以“口述設(shè)計史”方式將該項研究部分資料公開并與觀眾見面，與文獻展的其它實物（圖2）、影像、模型、圖表等展件共同演繹了幾個世紀以來中國現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)生發(fā)展，構(gòu)成一幅氣勢恢宏的歷史畫卷，“20世紀上海百年設(shè)計智慧檔案研究”的前期工作在其中發(fā)揮了重要作用。與此同時，本次展覽以“文獻展”的形式推出，也是一次“經(jīng)驗史”角度的現(xiàn)代設(shè)計歷史認識與研究方法的嘗試。

中國現(xiàn)代設(shè)計史作為中國社會百年巨變的歷史映證，對于解析這個歷史厚重的文化單元的現(xiàn)代化進程具有特殊的意義。無論是在東方或者西方，一個民族、一個社會的設(shè)計現(xiàn)代化的進程，本質(zhì)上是與經(jīng)濟現(xiàn)代化與文化主體性的自覺相一致的過程，中國現(xiàn)代設(shè)計的歷史進程尤其具有這種與社會史同步的基本特征。展覽策劃將中國現(xiàn)代設(shè)計歷史文獻處理成與20世紀中國社會的轉(zhuǎn)型“同步共振”的一種現(xiàn)代性經(jīng)驗構(gòu)成。展覽通過“中國現(xiàn)代設(shè)計歷史人物（設(shè)計百年璀燦星空）”長廊、“中國現(xiàn)代設(shè)計史主線（大型歷史圖表）”、“中國現(xiàn)代設(shè)計文獻（案例“報紙書”矩陣）”以及“中國現(xiàn)代設(shè)計史重點案例”（文獻實物及模型展臺）（圖3、4）四個板塊以及不同縱深層次的展件，呈現(xiàn)了中國現(xiàn)代設(shè)計誕生及成長的概貌及大量的歷史見證。設(shè)計史案例的組織框架與20世紀世界設(shè)計史、甚至整個人類社會文明進步的概貌同步對比，函括了城市建設(shè)規(guī)劃、國民經(jīng)濟基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)及國防技術(shù)研制創(chuàng)新、人民生活用品及服飾文化發(fā)展、平面設(shè)計基礎(chǔ)元素及印刷出版、招貼宣傳設(shè)計等所有主要設(shè)計領(lǐng)域，尤其是90余個設(shè)計項目所構(gòu)成的案例“報紙書”矩陣，深入到個人經(jīng)驗與案例詳情，陳列于報架的一百余萬字印刷件史料，提供了一種在感受宏觀概貌的同時可以進入歷史細節(jié)的閱讀方式，形成一種具有強烈現(xiàn)場感及展陳特性的歷史場景。

誠然，就20世紀中國現(xiàn)代設(shè)計史本身的復雜性而言，2000M2不到的展陳現(xiàn)場容量有限，直接來自于研究者收藏、參與者自有以及媒體資訊的各種展件資料，其本身的信史價值更有極大的提升空間，但作為首次全國范圍內(nèi)的本土設(shè)計史資料收集、梳理及展陳體驗，不僅對于完整呈現(xiàn)中國現(xiàn)代設(shè)計的生命旅程是一次嘗試，也為中國社會現(xiàn)代化的經(jīng)驗解讀提供了一種新的可能。

比如，自古以來中國就擁有一批作為政治中心或文化中心的古老都市，上海從來就不在其中。但在近二百年間上海卻成為經(jīng)濟、文化與城市創(chuàng)新的中心，是造就近現(xiàn)代中國社會特性與城市文化格局的關(guān)鍵場域，是在“創(chuàng)世紀”的混沌中造就無數(shù)文明奇跡的城市。1843年開埠以來的170余年間，特定的歷史境遇將影響中國命運的經(jīng)貿(mào)工商云集于此，東西方文明的融匯、歷史與現(xiàn)代的碰撞、文明與野蠻的搏弈、創(chuàng)造與毀滅的并行……最終使得這座城市如同真火運行的煉爐，不僅將無數(shù)燦若星河的創(chuàng)新智慧送上歷史的天空，在其深處更有無數(shù)尚未得到充分認知的、有形與無形的經(jīng)驗文明。中國現(xiàn)代設(shè)計最初的啟蒙與成長與這座城市有關(guān)，產(chǎn)業(yè)化與市場化的實驗與這座城市有關(guān)，參與現(xiàn)代經(jīng)濟體制鑄造的設(shè)計轉(zhuǎn)型與這座城市有關(guān)，上海這座智慧城市所包含的有待挖掘的經(jīng)驗資料，必將成為中國設(shè)計現(xiàn)代性經(jīng)驗研究的重要資源，這是《20世紀上海百年設(shè)計智慧檔案》項目的基本思路。

圖1 中國現(xiàn)代設(shè)計文獻展一角

圖2 自行車展示場景

與眾多根基深厚的史學領(lǐng)域相比，剛剛退出歷史的20世紀設(shè)計還缺乏可比的歷史縱深，習慣性的學術(shù)思維往往會影響人們對這些塵埃初定的歷史概貌形成客觀的學術(shù)認識。相比之下，傳統(tǒng)的史學研究過于注重重大事件的歷史影響而無暇顧及微觀經(jīng)驗在歷史進程中的關(guān)聯(lián)作用；經(jīng)驗史研究更為關(guān)注的是微觀經(jīng)驗和案例詳情的原始積累，因而有可能形成一種開放、多元、更注重歷史發(fā)展微觀動力與經(jīng)驗詳情的新考察方法。過于簡單地遵從生硬、粗暴、固定化的歷史寫作習慣，則必然遠離生動的經(jīng)驗事實而使未來的歷史解釋流于形式。如果在這個微妙的歷史歧點上更注重從歷史的原貌保留和梳理豐富的歷史過程，從而為更準確、完整、生動地形成有價值的歷史真實提供新的可能。

毫無疑問，對于中國現(xiàn)代設(shè)計進程的歷史概括與總結(jié)，可以展開從學術(shù)史、風格史到組織史、市場史甚至教育史等多角度的廣闊研究，但經(jīng)驗史角度的研究至少與上述范疇同樣重要。嚴格來講，對于現(xiàn)代設(shè)計史的認識，首先應當從對于設(shè)計經(jīng)驗的不斷接近與認識積累開始，應當更注重從設(shè)計行為到設(shè)計精神形成的個體發(fā)生與精神歷程，而不只是羅列專業(yè)概念發(fā)展變化的歷史模型。盡管這些設(shè)計經(jīng)驗的原始積累還極為薄弱，但通過對上海城市智慧經(jīng)驗的初步考察已經(jīng)讓我們相信，這是一個豐富而生動的認識層次。而更為關(guān)鍵的是，隱藏于城市歷史之中的經(jīng)驗，同樣處于一種變動過程之中，長期以來，對其視而不見、隱而不發(fā)的狀態(tài)已經(jīng)影響到真實的設(shè)計史判斷，影響到對于設(shè)計發(fā)展邏輯及其文化依據(jù)的解讀，甚至還會使我們永遠失去把握鮮活的設(shè)計發(fā)展的歷史機會與一些轉(zhuǎn)瞬即逝的考察窗口。長期以來，在設(shè)計史的旗幟之下，主流學術(shù)總是難以繞開從“工藝美術(shù)”到“設(shè)計藝術(shù)”之類的概念糾纏，但卻忽略了被設(shè)計史話語結(jié)構(gòu)所屏蔽的、長期無法得到正視的經(jīng)驗主體、那些在時代的境遇中出自于實踐本能的設(shè)計史存在。本次“上海設(shè)計百年智慧檔案”調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的上海印刷工人柳溥慶，就是一個令人震撼的例子。他是中國現(xiàn)代設(shè)計史中一個極為特殊的標志性人物，從未進入過設(shè)計史研究的視野，卻鮮明地代表著這段特殊的歷史中曾經(jīng)存在的創(chuàng)造經(jīng)驗與精神的歷程。他的身份具有罕見的代表性：中國早期共產(chǎn)主義運動開拓者之一、赴法勤工儉學的國際共產(chǎn)主義運動活動家之一、早期印刷設(shè)計技術(shù)專家之一、中國為數(shù)極少的特種證券平面設(shè)計專家……等等。他的專業(yè)實踐，不僅代表著上世紀初中國共產(chǎn)黨紅色出版的專業(yè)水平，而且一直延續(xù)至六十年代對于每一個中國公民生活都至關(guān)重要的“國民設(shè)計”——人民幣的研制、設(shè)計與印行；他是中國共產(chǎn)黨第一批對蘇聯(lián)援助的技術(shù)專家，也是三十年代長期在上海堅持地下抗日斗爭的專業(yè)戰(zhàn)士。但是長期以來，他的專業(yè)活動從未冠以“設(shè)計師”的名義，因此這樣的案例也從未進入設(shè)計史研究的視野。本次中國現(xiàn)代設(shè)計文獻展上，“柳溥慶”的名字第一次被列入“百年設(shè)計歷史人物”長廊，但真正重要的不是一種身份的界定，而是為內(nèi)涵豐富的經(jīng)驗研究提供了一份鮮活的個體樣本，可以讓后人考察中國早期現(xiàn)代設(shè)計開拓者真實的內(nèi)心世界、專業(yè)經(jīng)驗的歷史來源，甚至包括他多名兄弟共同的專業(yè)經(jīng)驗中所包含的豐富的社會關(guān)聯(lián)意義。長期以來存在于歷史認識方法之中的局限性，在客觀上助長了“歷史虛無論”和“歷史決定論”等種種簡單邏輯的專斷獨行，人們看不到西風東漸的歷史中具體設(shè)計行為的文化選擇；看不到新知識傳入的路徑中具體影響人們行為的信任依據(jù)；看不到復雜的創(chuàng)造過程中作為思想啟示的設(shè)計原型與現(xiàn)實轉(zhuǎn)化之間的交叉智慧，一些具有鮮活人文內(nèi)涵的歷史話題也被無情地閹割……于是，設(shè)計史就只能依據(jù)一些現(xiàn)成的結(jié)論而得出簡單的結(jié)論，一部與世紀巨變休戚相關(guān)的智慧過程被抽象為幾個生硬的階段性符號，鮮活的歷史內(nèi)涵被簡約為公式化的設(shè)計史鐵幕。這些本不該發(fā)生誤讀都是應該引起警惕和得到及時糾正的。

圖3 武柴拖拉機

圖4 上?！叭D(zhuǎn)一響”老產(chǎn)品展示

不僅僅是上海經(jīng)驗，今天整體的中國現(xiàn)代設(shè)計學術(shù)建設(shè)需要鮮活的歷史素材與學術(shù)積累，20世紀中國設(shè)計發(fā)展是西方現(xiàn)代設(shè)計思潮與中國社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型交集的結(jié)果，以口述歷史方式呈現(xiàn)的中國現(xiàn)代設(shè)計史將是對中國現(xiàn)代文明發(fā)展記程的補充，同時也將構(gòu)成20世紀世界設(shè)計史的東方部分。上海作為對中國現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展影響最大的城市，這部分生動的歷史構(gòu)成將有效地推動整個中國現(xiàn)代設(shè)計史學術(shù)的建構(gòu)，而從設(shè)計發(fā)展角度的經(jīng)驗記錄也將有效地推動上海社會智慧原型研究的深入。在現(xiàn)代設(shè)計的社會史與精神史、組織史與教育史的各翼之間，經(jīng)驗史研究在微觀動力和與社會影響方式的個體案例方面都顯示出它獨特的解析空間，或許能為下次元的中國現(xiàn)代設(shè)計研究增添一個新的定義拓展機會，這是值得期待的。

許平

中央美術(shù)學院教授博士生導師