張洋等
上海外灘,中山東一路,一只郵筒在路邊靜立多年,默默無聞。直到今年4月8日晚,一位名叫鹿晗的帥小伙兒,手扶郵筒拍了張照片,一切都改變了。當(dāng)晚12時,也就是“網(wǎng)紅”鹿晗發(fā)微博1小時后,粉絲們從四面八方涌來,為了跟這只“鹿晗郵筒”拍合影,不惜排隊到凌晨三四點鐘……原因之一,據(jù)說是鹿晗有超高的顏值。
時下,似乎是一個看臉的時代。“顏值”儼然成為排在權(quán)力、財富、社會地位之后的“第四指標(biāo)”,并且大有后來居上之勢。在人數(shù)劇增的“外貌協(xié)會”群體中,只要顏值高,其他什么缺點都是浮云;如果顏值低,其他什么優(yōu)點都是浮云。
顏值,果真能決定一切嗎?美當(dāng)然是好的,擁有美麗的外貌,既能給自己增加自信,也能讓旁人賞心悅目。在日常生活、工作場所和社交場合中,注重儀表、裝扮,既是個人修養(yǎng)的外在體現(xiàn),也是尊重他人的表現(xiàn)。然而漂亮并不是吸引人的唯一特質(zhì)。如果放眼望去,周邊盡是帥哥美女,漂亮就會失去競爭力,這時候我們都需要思考,到底還有什么能讓你出類拔萃?
蘇軾說“腹有詩書氣自華”,高爾基說“學(xué)問改變氣質(zhì)”,看看林徽因的一生我們就應(yīng)該明白這個道理。20世紀(jì)30年代,北京東城北總布胡同有個“太太的客廳”,是“京派”文學(xué)和貴族文化的殿堂,也是林徽因的家。人們說到林徽因,更多的是“才女”而不是“美女”。當(dāng)時林徽因雖然已經(jīng)染上嚴(yán)重的肺病,但她仍保持著人們熟悉的開朗樂觀、優(yōu)雅睿智,她侃侃而談,妙語如珠,總是聚會的中心人物。費正清曾經(jīng)回憶說:“她是具有創(chuàng)造才華的作家、詩人,是個有豐富的審美能力與廣泛的活動興趣的婦女,而且她交際起來又洋溢著迷人的魅力。在這家,或者她所在的任何場合,所有在場的人總是圍著她轉(zhuǎn)。”
所以說,比“顏值”更重要的是氣質(zhì)。一個人豐厚的文化底蘊會外顯為優(yōu)雅的氣質(zhì),一個人良好的身心修養(yǎng)也會外化為高貴的氣質(zhì)。
蕓蕓眾生之中,無論容貌出眾者,還是資質(zhì)平平者,唯有不斷提升內(nèi)在修養(yǎng),才能葆有比顏值還要持久的美麗、比美麗還要永恒的氣質(zhì)。培根說過,“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的”,容貌出眾者應(yīng)當(dāng)修養(yǎng)身心,培育氣質(zhì),不要把時間精力全放在涂脂抹粉上;資質(zhì)平平者切勿自卑,更不要為了提高“顏值”而在自己的臉蛋、身體上刀斧相加。如果一天到晚只是忙于外在的裝扮,你是永遠(yuǎn)不可能做到氣質(zhì)高雅、充滿魅力的。在今天充滿競爭的社會里,鎮(zhèn)守本心,修養(yǎng)韞德,做一個有修養(yǎng)、有品性的人,這才是我們最應(yīng)該做的事。
可以預(yù)見,追逐美麗的風(fēng)潮仍將持續(xù)。面對“顏值”的裹挾,很多人可能都無力抵抗。但是我們會發(fā)現(xiàn),若干年后,再怎么精心裝扮的容顏都會老去,時間唯一帶不走的是你的內(nèi)在和才華,這才是讓青春永駐、人生精彩的根本。
(選自《人民日報》)
語文天生浪漫 熊芳芳
讓我們再次聆聽那遙遠(yuǎn)的聲音——“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣漪。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”即便是義憤填膺,也如此富有浪漫氣息。而“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,更是將古人的浪漫情懷推向了極致。
語文,從遠(yuǎn)古走來,從蠻荒走來,從我們祖先浪漫的心靈中走來。
開天辟地的盤古,以身補天的女媧,用剛與柔成就了遠(yuǎn)古人類對世界與宇宙浪漫的想象;填海的精衛(wèi),逐日的夸父,用血與肉書寫了所有生命對自由與光明不朽的追求。
因著浪漫,四十棄官歸隱的陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”;因著浪漫,五十始舉進(jìn)士的孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。
因著浪漫,王昌齡發(fā)出了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的豪壯誓言;因著浪漫,李白才會仰天長笑“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。
語文,從浪漫的心靈出發(fā),走向深廣,走向博大。
因著語文,孔雀東南飛的故事成了家喻戶曉的絕唱;因著語文,木蘭從軍的傳說成了婦孺皆知的佳話。
因著語文,雪萊的“冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎”溫暖了多少失意者的心懷;因著語文,但丁的“走你的路,讓別人去說吧”激蕩著每一個開拓者的胸襟。
因著語文,我們收藏了春的溫暖、夏的火熱,秋的豐碩、冬的冷峻;因著語文,我們領(lǐng)略了北國的冰雪,南疆的椰林,西域的雄鷹,東海的潮汐。
語文,是天生浪漫的文化載體。睿智的思想,高尚的情感,靈動的才智,無不柄于根深葉茂的語文之樹,它生生不息地傳承著人類文明,它滌蕩污濁,提精煉粹,陶冶身心,它匯聚了浪漫又傳送著浪漫。
浪漫的語文,呼喚浪漫的情懷。
一個有些浪漫情懷的人,能像范仲淹一樣無私,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”;也能像王安石一樣無畏,“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。他們可以心游萬仞、精騖八極,更可以在現(xiàn)實世界中撐門拄戶,立地擎天。既可以迎來送往,勝友如云,更可以一人一盞一影,孤燈自守黎明。既可橫空出世、笑傲江湖,又可面壁潛心,十年磨一劍。人世可如岳飛,“壯懷激烈”“八千里路云和月”,也可躬耕壟畝如諸葛亮,“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”。
唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正地理解生活、熱愛生活、享受生活;唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正地理解語文、熱愛語文、欣賞語文。
因為,語文天生浪漫。
浪漫是感性的也是理性的,浪漫是細(xì)致的也是博大的,浪漫是喜樂的也是憂傷的。
一分一秒的華年、一朵一朵的笑靨、一句句清風(fēng)的低語、一幀幀季節(jié)的相片、一些黎明、一些黑夜、發(fā)黃的故事、春天的屋檐……一并裝人生命的全部流程中,一遍又一遍地再讀。讓我們的心牽著我們的手,在語文的世界里徐徐穿行,在真實與浪漫中徐徐穿行。
(選自《語文世界》)