范仲淹《岳陽樓記》中的千古名言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”凸顯了一位知識分子“以天下為己任”的情懷，其思想之博大與崇高，考問著歷代人文與良知的缺失，是對享樂主義的空前否定！洞庭湖水天一色，岳陽樓巍然而立，象征著范氏的不朽。

《宋史》說：范仲淹“少有志操”，為人“外剛內(nèi)和”。他曾寄住廟中讀書，由于家貧，一天只能吃兩餐，那是涼成塊狀的粟米粥，一切為四，早晚各二。菜肴僅是切成碎段的鹽拌韭葉；范氏年譜說他在南京應天府書院讀書，寢不解衣，夜半昏倦就用冷水洗臉，苦讀竟至如此。

范仲淹曾總結(jié)其一生，說自己屢經(jīng)風波，“惟能忍窮”，為此“雖一毫而不妄取”?！堆孕惺斑z事錄》說，他在廟中讀書時，某晚看到一只白鼠逃進一洞，掘入后，竟發(fā)現(xiàn)地下有一甕白銀，便仍把它埋好。后來他做官了，廟里住持請求他撥款修寺，范仲淹告訴他，你廟中地下有寶，請取出白銀使用。

范仲淹一生以誠信守身，以此為立身之本。宋人邵伯溫《聞見前錄》卷八中說：賈黯考中狀元回鄧州，曾拜見范仲淹，請教為官之道，范仲淹說“惟‘不欺二字可終身行之”，后賈黯成為一位敢于直諫之良吏。邵氏嘆曰：“嗚呼！得文公‘不欺兩字者，足以為一代名臣矣?！?/p>

心憂天下，關懷民瘼，而以清貧自律。有某書謂“其妻衣食僅能自充，而好施予”，范仲淹又曾設“義莊”（像是今天我們的養(yǎng)老院）于里中，以贍養(yǎng)那些無依無靠的老人。在他的帶領下，僅蘇州吳縣一帶，設置“義莊”濟貧者即達64家之多。

（摘自《新民晚報》盧潤祥/文）