張家芳

[摘要]留守老年人是中國經(jīng)濟現(xiàn)代化建設中獨特現(xiàn)象，老年人無法參與城市經(jīng)濟的發(fā)展進程，而在農(nóng)村經(jīng)濟建設里又因為體質(zhì)的原因而處于尷尬境地，對留守老年人的關心是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國經(jīng)濟建設人性化的體現(xiàn)，從體育生活方式和身心健康兩個角度考慮留守老年人狀況，既有對身體又有對心理的強調(diào)，從內(nèi)外雙向角度來提高留守老年人的生活質(zhì)量。

[關鍵詞]現(xiàn)代化；體育生活方式；身心健康；農(nóng)村留守老年人

前言

經(jīng)濟現(xiàn)代化過程中，城市經(jīng)濟與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展形成鮮明的對比，經(jīng)濟刺激下，農(nóng)村的整體布局逐漸解體，土地不再成為唯一的依賴，具有活力的青年人走出農(nóng)村并參與到城市經(jīng)濟建設中。長期的遠離鄉(xiāng)村，遠離老年父母帶來了一系列的社會問題，如對老年人的身心關懷。作為在經(jīng)濟建設中出現(xiàn)的特殊群體，留守老人獨自承擔著農(nóng)村發(fā)展的重任，在壯年子女進城務工時還要幫助撫養(yǎng)教育其子女，也就是說留守老年沒有享受到傳統(tǒng)觀念中的天倫之樂，而是需要付出重復的精力來幫助子女更好地提高家庭的經(jīng)濟實力。留守老年人隨著年齡的增長必然要面臨著抵抗力衰退的現(xiàn)實，生活壓力的加大也會影響其身心的健康，對留守老年人的關懷既有必要性也有現(xiàn)實性。對留守老人的體育生活方式與身心健康的研究從老年人自身的發(fā)展角度來人手，分析相關的因素可以為提高老年人的生活質(zhì)量提供可靠的路徑。

一、留守老人群體界定及產(chǎn)生原因分析

留守老人不是個別的現(xiàn)象，而是在經(jīng)濟發(fā)展進程中出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象。在經(jīng)濟現(xiàn)代化中，城市工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展各具特色，在城市經(jīng)濟中，工業(yè)發(fā)展需要原料、資金技術和勞動力，有限的城市空間所能容納的勞動力畢竟有限，在社會分工日益細密的現(xiàn)實下，需要更多的外來勞動力才能滿足經(jīng)濟發(fā)展的需要。留守老人就是在這種經(jīng)濟發(fā)展格局中產(chǎn)生的。農(nóng)村青壯年在城市經(jīng)濟的巨大吸引下跨出農(nóng)村涌向城市嵌入到各個分工的崗位上，農(nóng)村中沒有強體力能力的老年人只能固守，幫助子女減輕在農(nóng)村中的家庭壓力，預計到2030年，空巢老人家庭的比例將達到90%，屆時我國老年人家庭將“空巢化”。

傳統(tǒng)農(nóng)村的家庭觀念“父母在不遠游”適合于以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟，在以勞動力為依托的農(nóng)業(yè)發(fā)展中，這種理念配合農(nóng)村發(fā)展實際，從而穩(wěn)定農(nóng)村的家庭秩序。但是隨著工業(yè)化的發(fā)展，農(nóng)具技術實現(xiàn)了更新，農(nóng)業(yè)勞動力效率得到了提高，從而釋放了農(nóng)業(yè)束縛的青年勞動力活力，為農(nóng)村家庭提供了更多的可支配時間。農(nóng)村勞動力在技術的幫助下能夠擴大種植面積，提高家庭經(jīng)濟收入水平。農(nóng)村壯年勞動力在土地上受到解放，從而具有向城市轉(zhuǎn)移的可能性。

一些發(fā)達的城市特別是沿海開放城市為了滿足工業(yè)發(fā)展的需求，在政策配套上緊密部署滿足來自農(nóng)村青壯年勞動力的最基本生活指標。城市在移民政策以及基礎公共設施的完善上都增加了對外來勞動力的照顧性措施更加吸引了外來務工人員。在收入的對比以及生活質(zhì)量的差距面前，擁有更多農(nóng)閑時間的農(nóng)村壯年勞動力選擇城市作為自己發(fā)展的平臺，渴望融入城市成為其中的一分子。年輕勞動力將家庭瑣事以及孩子的教育就托付給自己的父母。留守老人成為年輕勞動力后勤保障，為年輕勞動力在外打拼解決后顧之憂，但是他們遠遠沒有考慮到留守老人的體育生活方式和身心健康，子女外出改變了家庭原有的生活氛圍，大大減少了老人能夠獲得的日常陪伴和關懷。調(diào)查結果顯示，外出子女半年以內(nèi)回家一次僅占16%，每次回家停留一個月以上的僅占10%。

二、留守老年人的群體特征

伴隨經(jīng)濟的發(fā)展和快速的城市化進程，農(nóng)村勞動力出現(xiàn)了大規(guī)模的遷移，大量農(nóng)村青壯年流出農(nóng)村流向城市，動搖了家庭養(yǎng)老的基礎。留守老人生活在農(nóng)村居多，在不同的地區(qū)數(shù)量不一，這主要根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平而定，在一些較為開放的地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展程度高，留守老人的數(shù)量較少，在一些經(jīng)濟發(fā)展程度低的地區(qū)，迫于生活壓力，青壯年勞動力外流現(xiàn)象較為嚴重。留守老人是中國在改革開放后現(xiàn)代化建設中所獨有的一種現(xiàn)象，根本上說是由經(jīng)濟差距造成的，具體分析其群體特征需要緊緊圍繞經(jīng)濟這個關鍵因子。

（一）農(nóng)業(yè)勞動強度大

地區(qū)發(fā)展程度不一，在利用農(nóng)業(yè)工具技術發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的程度也有所不同。在大量青壯年外出務工的背景下，留守老人只能自己承擔農(nóng)業(yè)繁重的勞動，因為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有季節(jié)性并受到天氣條件的限制，要在短時間內(nèi)完成收割，必然需要留守老人提高自己的勞動強度才能完成。年齡對留守老人的農(nóng)業(yè)和非農(nóng)勞動參與及收入的影響顯著為負，呈現(xiàn)出隨著老人年齡增加而退出農(nóng)業(yè)與非農(nóng)勞動的趨勢，收入也因此降低。農(nóng)忙時節(jié)往往擠壓留守老人的正常休息時間，高強度高負擔的勞動遠遠超出他們的身體承載限度。

（二）身體狀況差

留守老人居住農(nóng)村，醫(yī)療水平較低，農(nóng)村醫(yī)療資源有限，加之受到傳統(tǒng)的風俗習慣影響，堅守勤儉節(jié)約的品德，對一些必要的花錢開支選擇忽視，特別是在一些小病危害自己身體健康時，他們往往拖延，盡量不去看醫(yī)生，長期導致自己身體的免疫力下降，最后身體問題集中爆發(fā)。農(nóng)村的勞動強度過大加之處于農(nóng)村對衛(wèi)生知識匱乏，很少養(yǎng)成良好習慣的意識導致自己的身體狀況令人堪憂。

（三）農(nóng)業(yè)收入低

農(nóng)業(yè)發(fā)展受地區(qū)氣候環(huán)境影響，在農(nóng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)品種植種類較為單一，農(nóng)民單獨依靠幾種農(nóng)作物為生，但是農(nóng)作物的生長并非是年年豐收，一些農(nóng)作物吸水量較大，一些作物耐旱，所以農(nóng)民在種植時完全是根據(jù)自己的經(jīng)驗來選擇，自然環(huán)境決定了農(nóng)民收入。單一農(nóng)產(chǎn)品窄化了農(nóng)民增收的渠道，農(nóng)民的收入在不利的環(huán)境條件下就會出現(xiàn)持續(xù)走低的可能。

（四）精神生活較單一

我國農(nóng)村發(fā)展與城市發(fā)展差距較大，無論在娛樂還是在休閑上，城市擁有較完備的公共基礎服務設施，滿足了巨大的市場消費人群。與城市的繁榮相比，農(nóng)村則顯得孤寂很多。農(nóng)民固守自己的理念與習慣，沒有和外界太多的交往，農(nóng)民在物質(zhì)生活還沒有滿足的情況下，很少去享受精神生活。同時，農(nóng)村散落分布，各個鄉(xiāng)村距離較遠，尤其在青壯年勞動力外流后，農(nóng)村老年人很少有時間和其他村民共同參與某項活動。

（五）照顧撫育孫輩

青壯年勞動力外出務工，就將孩子的撫養(yǎng)義務轉(zhuǎn)移到自己的老年父母手中，也就是說留守老年除了要完成一定的農(nóng)業(yè)活動，還要承擔著教育孩子的責任。由于生活成本的問題，青壯年勞動力還是選擇將孩子交給老年父母，給自己創(chuàng)造了更大的自由空間，而留守老人因為對子女的疼愛，也樂于接受撫育孫輩的義務。留守老人和孫輩居住在一起，一方面可以減輕對孩子的思念，緩解相思之情，對于擺脫老年孤獨也是一種不錯的方式。

三、留守老人群體體育生活方式與身心健康的現(xiàn)狀

留守老人群體要承擔著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以及孫輩孩子教育的雙重任務，在時間安排和生活壓力上都會出現(xiàn)緊張的現(xiàn)實性情況。留守老人因年齡的問題而出現(xiàn)各種類型的疾病，深受疾病的困擾參加農(nóng)業(yè)活動，由于和子女的空間距離較遠，很少受到較悉心周全的照顧，在身體健康和心理健康上都存在著問題。

（一）留守老人體育方式的現(xiàn)狀

留守老人缺少明確的鍛煉動力，一般是因為生活的單調(diào)才會選擇體育鍛煉來和其他老年人實現(xiàn)互動，加強感情的交流，或者是因為自己身體狀況認識到體育健身對身體素質(zhì)的益處。但是大多數(shù)的留守老人是因為自己沒有明確的健身活動動機，所以在健身過程中往往不能堅持到底，在健身活動的強度以及時間安排上都沒有計劃性，很少會出現(xiàn)具有紀律性較強的組織。在廣義的體育健身活動中也是自愿的參與其中，沒有組織架構存在體育健身中，即使在一些具有團隊合作的體育健身活動中也是臨時性的小組織，出于好玩的心理來參與其中，一旦活動結束了就自動解除，所以說在農(nóng)村很少存在具有組織性的體育健身活動。留守老人在體育健身上因為沒有歷史上形成的習慣性約束，因此就很少進行體育健身活動，主要是因為農(nóng)村村落布局原因加之城市化的影響，農(nóng)村常住人口逐漸地減少，對于農(nóng)村老年人來說，少數(shù)人的健身活動顯得很單調(diào)無聊，在對健身方面就缺少激情。

（二）留守老人身心健康的現(xiàn)狀

留守老年人長期生活在農(nóng)村缺少與外界的交流，盡管存在著信息溝通工具，但是遠離自己的子女親友，這種孤獨感只能依靠著日日夜夜的勞動才能夠得到暫時性的忘卻。留守老人自己承擔著病痛的困擾，在疾病來襲時選擇忍耐，考慮到昂貴的看病費用會增加子女的負擔所以就很少向子女透露相關的病情信息。同時因為沒有親友可以傾訴自己的心聲，大多數(shù)留守老人顯的孤寂和落寞。

四、解決留守老人問題的對策

解決留守老人的體育生活方式以及身心健康問題需要從農(nóng)村的實際情況出發(fā)，根據(jù)問題有針對性地提出解決方案。

（一）加大政府的財政支持力度促進體育衛(wèi)生服務建設

留守老人問題的出現(xiàn)關鍵在于資源沒有得到合理的配置，就留守老人而言，體育設施的缺失使得他們?nèi)鄙倏梢赃x擇的空間，而看病費用貴，看病難的問題也是因為醫(yī)療資源在縣級地區(qū)分布較少，在巨大的需求量面前無法實現(xiàn)均衡。要解決這兩個根本性的問題首先就需要政府能夠發(fā)揮作用，合理布局財政預算，實現(xiàn)財政資金的轉(zhuǎn)移，在關鍵部門中發(fā)揮積極的作用?？梢愿鶕?jù)不同地區(qū)的生產(chǎn)力發(fā)展水平，不同人群的農(nóng)村養(yǎng)老方式，不同的農(nóng)村養(yǎng)老保障水平，分類設計和分布實施新型農(nóng)村養(yǎng)老保障制度。

（二）完善地方經(jīng)濟結構吸引青壯年勞力回鄉(xiāng)就業(yè)

留守老人身心問題的出現(xiàn)缺少相應的照顧對象，而有贍養(yǎng)義務與責任的青壯年因為生活的現(xiàn)實性原因沒有及時的孝敬父母?，F(xiàn)實倒逼著年輕人遠走他鄉(xiāng)，引來一系列的社會問題，要解決好這些社會問題需要地方能夠大力的招商引資，推動地方經(jīng)濟的發(fā)展，減少勞動力的外流，一方面解決了經(jīng)濟發(fā)展的問題，另一方面也給留守老人的社會問題提供了路徑。

（三）引入民間組織參與服務留守老人

留守老人問題從縱向來說是社會問題的分支，但是從橫向角度來看，它是一個類別的問題。民間組織可以發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢，實現(xiàn)對地區(qū)老人的幫扶，從知識上可以對留守老人進行普及體育以及身心健康的常識，老年人應該學會采用積極的應對方式，學會關愛自己，相信自己的力量和價值，與此同時，加強鍛煉，提高晚年的生命質(zhì)量和生活質(zhì)量。也可以從行動上解決留守老人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的問題，緩解老年人的生活壓力。引入民間組織參與服務留守老人幫助老人充分地利用了社會資源，也緩解了政府的壓力。