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        里斯本大航海時(shí)代的記憶
        ——貝倫塔和熱羅尼莫斯修道院

        2017-01-04 12:19:38撰文陳琳汾
        海洋世界 2016年10期
        關(guān)鍵詞:尼莫里斯本修道院

        撰文|陳琳汾

        里斯本大航海時(shí)代的記憶
        ——貝倫塔和熱羅尼莫斯修道院

        撰文|陳琳汾

        葡萄牙首都里斯本,位于伊比利亞半島的特茹河河口,是一座怡人的海濱城市。它和羅馬、伊斯坦布爾、舊金山類似,也被稱為“七丘之城”。關(guān)于七丘的傳說(shuō),來(lái)源于尤利西斯和女神卡里普索的故事——兩人原本是相愛的戀人,然而尤利西斯拋棄了卡里普索,卡里普索悲傷欲絕,于是變?yōu)橐粭l蛇,蛇身纏繞相盤,最終化為了這里的七座山丘。

        里斯本最初的營(yíng)建者是腓尼基人。公元5世紀(jì),西哥特人將這里作為軍事要塞。公元714年,信奉伊斯蘭教的摩爾人將其占據(jù)。直到公元1147年,阿方索一世才率領(lǐng)十字軍奪回里斯本。13世紀(jì)中葉,里斯本正式成為葡萄牙的首都,之后逐漸發(fā)展為歐洲和地中海地區(qū)重要的貿(mào)易城市。尤其是16世紀(jì),大航海時(shí)代的背景,使得里斯本成為當(dāng)時(shí)歐洲最興盛的港口之一。

        在輝煌的大航海時(shí)代,葡萄牙走在世界的前列,并且在里斯本這個(gè)重要的港口城市留下了不可磨滅的印記——貝倫塔和熱羅尼莫斯修道院。貝倫塔和熱羅尼莫斯修道院都是曼努埃爾風(fēng)格的代表建筑。曼努埃爾風(fēng)格是葡萄牙在大航海時(shí)代出現(xiàn)的一種獨(dú)特的建筑風(fēng)格,它代表了葡萄牙航海時(shí)代的光輝歷史。該風(fēng)格的建筑以扭轉(zhuǎn)造型的圓柱、國(guó)王紋章、雕飾精細(xì)繁復(fù)的窗框?yàn)橹饕厣A美而又大氣。此外,還會(huì)將大自然的生物作為裝飾圖樣的來(lái)源,雕刻在建筑上。在曼努埃爾風(fēng)格的建筑中,同時(shí)可以看到亞、非、南美等地不同風(fēng)格的影子,所以后來(lái)的人們又將曼努埃爾風(fēng)格稱為“大海風(fēng)格”。

        作為大航海時(shí)代最典型象征之一的貝倫塔,屹立在特茹河畔。它是一座由白色大理石砌成的堡壘型建筑,最初的建造目的主要是為了守衛(wèi)港口,防止敵人的入侵。當(dāng)時(shí)葡萄牙國(guó)王若昂二世提出一個(gè)防御計(jì)劃,貝倫塔的建造就包含其中。貝倫塔始建于1514年,建筑師為弗朗西斯科·德·阿魯達(dá)。這位建筑師曾在北非建造過許多防御工事,可謂聲名在外,對(duì)貝倫塔的建造也是得心應(yīng)手。

        貝倫塔可分為壁壘和塔身兩部分。經(jīng)過海面上的木制棧道,便可到達(dá)貝倫塔壁壘的內(nèi)部。壁壘的墻上共有16個(gè)火炮孔位。放置火炮的地面中間高,兩邊低,這樣的設(shè)計(jì)一方面有利于承受大炮開火時(shí)的后坐力,另一方面能快速地排開地面的積水。屋頂為拱形結(jié)構(gòu),中央有一扇矩形天窗,既能通風(fēng)采光,又能使大炮開火的硝煙迅速散去。壁壘的地板下是儲(chǔ)藏室,最初是存放補(bǔ)給品的地方,后來(lái)也曾作為地牢關(guān)押犯人。從入口一側(cè)的樓梯可以通向壁壘頂部的平臺(tái)。平臺(tái)有著船型的平面,在平面的每一個(gè)角上都樹立著一座崗?fù)ぁF脚_(tái)的中心是下方的天井,因此在邊緣環(huán)有一圈圍欄。圍欄做有簡(jiǎn)單的裝飾,其南部立著一座勝利圣母像。這座圣母像懷抱圣子,遙望著蔚藍(lán)的大海。1580年貝倫塔進(jìn)行了一次增建工程,因?yàn)槿藗兿M@里能容納更多的人;然而不久后這些增建的部分便被損壞,于是貝倫塔變回了原先的模樣。

        貝倫塔的塔身由處在壁壘平臺(tái)上的入口進(jìn)入。以平臺(tái)入口這一層作為一層,塔身的四層從下至上分別是名為“長(zhǎng)官的房間”“國(guó)王的房間”“觀眾的房間”和“小禮拜堂”的四個(gè)房間?!伴L(zhǎng)官的房間”這個(gè)名稱大概來(lái)源于這里原來(lái)是長(zhǎng)官辦公的場(chǎng)所——貝倫塔的第一任長(zhǎng)官加斯帕·德·派瓦曾在此處辦公。房間由石灰刷頂,其東北角和西北角建有和房間相連的崗?fù)ぃ奖阆虮澈5囊粋?cè)傳達(dá)信息。經(jīng)由一層房間中的螺旋樓梯,便可到達(dá)二層“國(guó)王的房間”。它在面朝大海的南面建有陽(yáng)臺(tái),陽(yáng)臺(tái)裝飾著帶有花邊的楣欄。陽(yáng)臺(tái)地板上有8個(gè)圓孔,如果敵人攻上壁壘,防守者便可從這些圓孔中投擲石塊或者潑灑沸油以此御敵。“觀眾的房間”南面有兩扇拱頂大窗,從塔身的外立面來(lái)看,這兩扇窗之間有一個(gè)巨大的“曼努埃爾一世國(guó)王之盾”。國(guó)王之盾象征了皇室的威嚴(yán),加之與曼努埃爾風(fēng)格的融合,使當(dāng)時(shí)的人們對(duì)這個(gè)設(shè)計(jì)頗為稱贊。最上層的小禮拜堂,在塔身的外觀上利用外凸的圍欄做了分割,使其單獨(dú)的一層在視覺上更為明確,但總體比較樸素。

        雖然貝倫塔是一座防御工事,不過隨著時(shí)間的流逝,它也逐漸失去了原有的作用。在之后的幾個(gè)世紀(jì)中,它有被用作協(xié)助貿(mào)易的海關(guān),收發(fā)消息的電報(bào)站,乃至為水手導(dǎo)航的燈塔。因?yàn)樵诮ǔ珊髱缀跷丛鈶?zhàn)火洗禮,再加上后來(lái)陸陸續(xù)續(xù)的修建工作,所以現(xiàn)今看到的貝倫塔可謂保存相當(dāng)完好。

        另一個(gè)作為大航海時(shí)代典型象征的建筑,是熱羅尼莫斯修道院。如今的修道院是曼努埃爾一世在1502年下令修建的,之后歷時(shí)半個(gè)多世紀(jì),于1572年完成。建筑的修建是為了紀(jì)念達(dá)·伽馬開辟?gòu)臍W洲經(jīng)好望角直通印度的航線。達(dá)·伽馬開辟新航線的意義非凡,這一壯舉使得葡萄牙在當(dāng)時(shí)成功躋身最強(qiáng)大的航海帝國(guó)行列,并獲得難以計(jì)數(shù)的財(cái)富。

        修道院雖然是曼努埃爾風(fēng)格,但同時(shí)包含明顯的哥特風(fēng)格和文藝復(fù)興風(fēng)格。這也是大航海時(shí)代最顯著的特征之一,探索和侵略,交流和融合。獲取的巨額財(cái)富,伴隨著別處的文明,被一磚一瓦地實(shí)體化,最終成為這座巍峨的建筑。

        修道院里的教堂部分中廳開闊,穹頂高達(dá)25米,采用星狀肋拱結(jié)構(gòu)。在這偌大的中廳,僅有6根柱子進(jìn)行支撐。為了增加垂直上升的線條,柱身平面被塑造成多邊形,向上呈放射狀分支成拱肋,拱肋之間又相互交錯(cuò)形成四軸對(duì)稱的復(fù)雜圖案,最終支撐起屋頂。雖然中廳的支柱不多,但其結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性極好,在1755年發(fā)生的里斯本大地震中,整座城市幾乎被夷為平地,而這座建筑卻毫發(fā)無(wú)損。教堂里分別安放著達(dá)·伽馬和路易斯·卡蒙斯的棺墓。路易斯·卡蒙斯是葡萄牙文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人,他的代表作品為《盧濟(jì)塔尼亞人之歌》?!侗R濟(jì)塔尼亞人之歌》以達(dá)·伽馬率領(lǐng)船隊(duì)首次由歐洲東航至印度的事件為主線,其間穿插神話故事,講述了葡萄牙從建國(guó)之初到1497年間的歷史和海外擴(kuò)張業(yè)績(jī)。

        修道院的建筑圍繞著一個(gè)中心庭院建造,這個(gè)開闊的庭院設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,僅僅由一些幾何圖形的草坪和道路組成。庭院四周環(huán)繞著兩層精美的回廊,回廊寬約5米,頂部是也星狀肋拱結(jié)構(gòu)。一二層的廊柱分隔形式略有不同,但均雕飾精細(xì),螺旋扭轉(zhuǎn)的紋樣呈現(xiàn)出典型的曼努埃爾風(fēng)格。

        1983年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將貝倫塔和熱羅尼莫斯修道院同時(shí)評(píng)選為世界文化遺產(chǎn)。這對(duì)里斯本乃至整個(gè)葡萄牙來(lái)說(shuō),都是一件值得驕傲的事情。大航海時(shí)代對(duì)于葡萄牙來(lái)說(shuō),并不只是一段歷史。一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代,一個(gè)滿溢著血與火的時(shí)代,在數(shù)百年時(shí)光的滌蕩中,早已成為這個(gè)民族最引以為豪的文化元素。在里斯本,除了這兩個(gè)地方,還有許多展現(xiàn)昔日時(shí)代記憶的地方。建于1960年的發(fā)現(xiàn)者紀(jì)念碑,為了紀(jì)念在15世紀(jì)對(duì)航海事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的恩里克王子。碑體模仿卡拉維爾帆船的形狀,船頭站著恩里克王子,他的身后跟隨著達(dá)·伽馬,哥倫布以及其他對(duì)航海做出貢獻(xiàn)的地理學(xué)家、數(shù)學(xué)家等一眾人。在紀(jì)念碑旁的廣場(chǎng)地面上,有大理石鑲嵌而成的一幅世界地圖。地圖上清晰地標(biāo)明葡萄牙航海家所進(jìn)行的航?;顒?dòng)的時(shí)間、航線以及重要的途徑之地。

        這座靠航海一度發(fā)展起來(lái)的城市,早已與海洋文化密不可分了。1998年里斯本舉辦世界博覽會(huì),其主題即“海洋,未來(lái)的資產(chǎn)”。當(dāng)時(shí)會(huì)場(chǎng)的建筑以海洋和船舶為造型題材,色調(diào)以藍(lán)白兩色為主,比較成功地展現(xiàn)了里斯本的地域文化特色。

        如今的里斯本早已不復(fù)當(dāng)年的鋒芒,只是一座溫潤(rùn)的海濱城市。19世紀(jì)法國(guó)著名的詩(shī)人波德萊爾曾在寄給友人的信件中這樣寫道:“到里斯本住段時(shí)間怎么樣?那兒的天氣一定很溫暖。你會(huì)像一只蜥蜴,在陽(yáng)光的映射下伸展腰肢,獲得活力。那是一座水之城、光之城和大理石之城,住在那里有益于平靜和沉思?!本瓦B葡萄牙人都帶著驕傲說(shuō)道“沒有看過里斯本的人等于沒有見過美景。”是啊,這里不復(fù)喧囂與霸道,這里仍余沉靜和欣榮。

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