章麗萍 羅春朋

凝視中的欲望倒置
——《后窗》中的視覺(jué)意識(shí)形態(tài)反思

章麗萍 羅春朋

《后窗》這部影片在還未上映之前，就已經(jīng)在社會(huì)上引起了熱烈的反響，可以說(shuō)這部電影是阿爾弗雷德·希區(qū)柯克眾多電影中觀眾印象最深、評(píng)分最高的懸疑類(lèi)電影。這部電影最大的賣(mài)點(diǎn)，在于它將“窺視”這一基本觀看設(shè)置暴露出來(lái)，并使“窺視”作為了這部影片的整體支撐，同時(shí)在差異性觀看結(jié)構(gòu)中互相模擬，如人眼異化、身體處境等都使主人公與觀看者產(chǎn)生了共鳴。這部電影中設(shè)置的“窺視”，反身性構(gòu)成整個(gè)電影視覺(jué)特征的隱喻。因此很多學(xué)者都說(shuō)這部電影是電影的電影，也就是元電影的隱喻，其主要是這部電影中涉及了視覺(jué)快感質(zhì)詢(xún)主體欲望，也可以說(shuō)是視覺(jué)形態(tài)的反思：如同主人公杰夫想要在窺視他人的生活下來(lái)掩飾自身內(nèi)心的恐慌，但卻反被他人所窺視；觀看者在觀影中并不僅僅是觀看影片內(nèi)容，而是在觀看影片中得以反思自身的生活，反思窺視這樣一種行為是否合法，是否是道德和法律層面上所允許的。

電影《后窗》海報(bào)

一、《后窗》電影中凝視中的欲望倒置

《后窗》這部電影是由阿爾弗雷德·希區(qū)柯克執(zhí)導(dǎo)的懸疑片。此片主要講述了杰弗為消磨時(shí)間開(kāi)始和偷窺自己鄰居們的日常生活，并在監(jiān)視中發(fā)現(xiàn)了一起殺妻的案件。整個(gè)影片都充滿(mǎn)著懸疑的氣氛，將每個(gè)人內(nèi)心深處所潛藏的偷窺欲望深深激發(fā)出來(lái)，在分析視覺(jué)意識(shí)形態(tài)下能夠深入地理解和掌握這部影片的核心內(nèi)容。由于影像與實(shí)物間具有投射與倒置的關(guān)系，米歇爾將暗箱操作視為柏拉圖洞穴后裔。在《后窗》中，照相機(jī)是非常關(guān)鍵的道具。在這部影片中，杰夫在窺視中發(fā)現(xiàn)了托瓦爾德的真面目，他的罪行是凝視的合法化表象，來(lái)對(duì)自身的目的進(jìn)行掩蓋。但凝視的目的是為什么呢？是對(duì)罪行體現(xiàn)出的欲望。[1]它使觀看者與杰夫產(chǎn)生了共鳴,在快感驅(qū)動(dòng)下成為了共同體。所涉及的惡，并不是某一罪行的欲望之惡，是一種帶有邪念快感，在欲望之惡倒置中就出現(xiàn)了淫穢性，也就是《后窗》中杰夫在轉(zhuǎn)化罪行欲望中在偶然因素作用下求知整個(gè)案件真相的過(guò)程。但視覺(jué)意識(shí)形態(tài)并未體現(xiàn)在對(duì)偷窺的凈化和倒置主體欲望關(guān)系中，在其他方面上也彰顯了男性心中文化邏輯。在這部電影中，雖然斯泰拉也與他人共同分享了杰夫偷窺，而她的觀看卻并未產(chǎn)生欲望性凝視，只是出于好奇心的作祟。麗莎的參與也只是讓欲望成為了偽裝杰夫凝視對(duì)象的對(duì)策，并未成為共同體中的一員。但視覺(jué)意識(shí)形態(tài)性與這種一般性的結(jié)論對(duì)比而言，要超出一般結(jié)論很多。從真實(shí)情況上而言，多尤并不是共同體成員之一，在影片中除了杰夫外其他角色都沒(méi)有在共同體內(nèi)。因此，在杰夫試著找到他人認(rèn)同罪行中陷入一種恐慌、緊張的狀態(tài)中，特別是在他與多尤交流中這種狀態(tài)很明顯。假設(shè)說(shuō)弗洛伊德認(rèn)為歇斯底里病人不能用正常的語(yǔ)言來(lái)發(fā)泄自身所受的痛苦，可見(jiàn)杰夫也很難說(shuō)出在發(fā)生案件時(shí)其所受到的觀看之苦，也就是他并未看到行兇主要的那一幕。雖然這是一部懸疑類(lèi)的電影，隨著故事情節(jié)內(nèi)容的推動(dòng)，觀眾越發(fā)想知道后續(xù)事情的發(fā)展?fàn)顩r，這部影片無(wú)疑激發(fā)了觀眾觀影的欲望，為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)視覺(jué)上的盛宴，但是很多觀眾觀看這部影片后，更多的是對(duì)窺視這一行為的思考，思考其是否觸犯了道德層面和法律層面，顯然這一行為是法律不允許的，可見(jiàn)導(dǎo)演也是在向觀眾們傳遞著窺視可恥的思想，讓一些有窺視行為的觀眾能夠自覺(jué)放棄這一行為。

二、誕生新主體與視覺(jué)意識(shí)形態(tài)的關(guān)系

根據(jù)拉康的精神分析理論來(lái)講，在運(yùn)行驅(qū)力功能中就呈現(xiàn)了視覺(jué)意識(shí)形態(tài)性。在《本能與變化》中，弗洛伊德指出了轉(zhuǎn)化驅(qū)力的幾個(gè)階段，即以他人為對(duì)象、以自身為對(duì)象、主動(dòng)形態(tài)轉(zhuǎn)變成被動(dòng)形態(tài)。為了能夠?qū)@幾個(gè)階段進(jìn)行有效地區(qū)分，弗洛伊德使用語(yǔ)法概念指代了這幾個(gè)階段，也就是主動(dòng)的、反身的、被動(dòng)的。在《后窗》里，托瓦爾德將杰夫推出了窗外是這部影片的高潮內(nèi)容，在影片觀看到這個(gè)情景時(shí)，很多觀眾都擔(dān)心杰夫會(huì)死掉，但很幸運(yùn)的是杰夫并沒(méi)有死，只是雙腿受了很?chē)?yán)重的傷。但對(duì)于杰夫來(lái)講，其悲劇性和可憐性在于命運(yùn)具有的必然性卻以偶然性形式出現(xiàn)。杰夫所認(rèn)為自身所進(jìn)行的窺視已經(jīng)落入他人的眼中，避過(guò)在新主體誕生視覺(jué)結(jié)構(gòu)后出現(xiàn)了某種意義上的翻轉(zhuǎn)，正是在這一翻轉(zhuǎn)的影響下，在類(lèi)似于圓形監(jiān)獄權(quán)力關(guān)系的變體在意識(shí)形態(tài)的作用下而達(dá)成了，取得了預(yù)期的效果，這也是整部電影的點(diǎn)睛之筆，也是整部電影最令人贊賞之處。

主體進(jìn)入象征界結(jié)構(gòu)性的時(shí)刻，便是杰夫被托瓦爾德扔出了窗外，表示著從主動(dòng)窺視轉(zhuǎn)變成為被動(dòng)窺視。在這一轉(zhuǎn)化過(guò)程中，托瓦爾德和麗莎便是新主體得以誕生和出現(xiàn)的助產(chǎn)士。很多學(xué)者都分析了《后窗》空間結(jié)構(gòu)，但每位學(xué)者都各抒已見(jiàn)、觀點(diǎn)不一，但米歇爾·西昂指出：“在影片中有某種東西不但并未被提及出，而且也并未表現(xiàn)出，但從影片整個(gè)事實(shí)上分析來(lái)講，是肯定會(huì)出現(xiàn)的，如果它不出現(xiàn)，整部影片就沒(méi)有辦法繼續(xù)運(yùn)作?！盵2]如院子第四邊，也就是杰夫居住所這一邊中，直到杰夫被推出窗戶(hù)外后，第四邊都沒(méi)有在場(chǎng)。但細(xì)心的觀眾就會(huì)發(fā)現(xiàn)在影片中所構(gòu)建起的第一個(gè)場(chǎng)景鏡頭，便是杰夫窗下的院子中，在逆時(shí)針運(yùn)動(dòng)方式下彰顯出整個(gè)空間的關(guān)系。在杰夫從窗戶(hù)上掉到地面這個(gè)過(guò)程中，場(chǎng)景調(diào)讀應(yīng)該遵循順時(shí)針的方向，并未出現(xiàn)的第四邊也部分再現(xiàn)。但與福柯解釋的權(quán)力結(jié)構(gòu)有所差異，在此空間中受到凝視只有一個(gè)人，那就是杰夫，這與其他幾位住戶(hù)目空四海的態(tài)度是相反的。因此，多拉認(rèn)為圓形監(jiān)獄的視覺(jué)權(quán)力機(jī)制整體上進(jìn)行了一種逆轉(zhuǎn)，讓杰夫成為了受到窺視的囚犯，但杰夫自身卻不以為意，始終并未察覺(jué)自身“后窗”后有人窺視自己，還欣喜若狂的窺視他人。齊澤克指出，在這部影片中，其實(shí)所謂的“圓形監(jiān)獄”是對(duì)整個(gè)事件的反諷刺顛倒。從開(kāi)始到影片結(jié)束，杰夫窗口都是整個(gè)影片中主要的凝視位置，甚至可以說(shuō)是唯一的位置，但不管怎樣他都不會(huì)成為圓形監(jiān)獄中是主要試點(diǎn)代理者。即便是被試點(diǎn)鏡頭所縫合，成為了一個(gè)固定的觀察人員，其觀察范圍也是有限的，凝視視野是不完整的。整個(gè)封閉空間中，他只能看到一部分的空間，對(duì)托瓦爾德的凝視有誤區(qū)，還經(jīng)常會(huì)受到其他方面的影響。但杰夫唯有在罪行偵破下來(lái)對(duì)內(nèi)心的焦慮和緊張來(lái)緩解，這正好與象征界陷阱中某種行為凝視上演，在這種視覺(jué)的快感下杰夫也在悄然無(wú)聲中接受著某種形式的閹割。在影片結(jié)尾中杰夫露出了得償所愿、如愿以?xún)數(shù)纳袂?，即便是腿上都受了很?chē)?yán)重的傷……

但杰夫成為了象征界的新主體并不是視覺(jué)意識(shí)形態(tài)運(yùn)行的結(jié)束，其更加深程度的意義是通過(guò)杰夫的軌跡來(lái)體現(xiàn)出社會(huì)的監(jiān)察和規(guī)訓(xùn)隨處可見(jiàn)。在曝光罪行后，讓這種監(jiān)察具有的權(quán)威性和強(qiáng)制性被社會(huì)觀眾所逐漸接受。在片尾中四戶(hù)人家的狀況都得以好轉(zhuǎn)：托瓦爾德公寓重新建設(shè)，溫暖入心；寂寞芳心小姐與他人戀愛(ài)了，每天都沉浸在幸福中；跳舞小姐的丈夫回來(lái)了——一切都回歸了正常，一切都有了新的開(kāi)始，雖然他們?cè)谏钪幸矔?huì)有爭(zhēng)吵、有摩擦，但是他們都能在杰夫的事情中成長(zhǎng)和成熟很多，也學(xué)會(huì)了笑對(duì)生活。觀看者在通過(guò)杰夫的命運(yùn)中了解，在意識(shí)形態(tài)運(yùn)行中并不會(huì)缺少罪行，也不會(huì)缺少觀察者。每部電影都會(huì)給人帶來(lái)思考，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、事物、人物等思考，但每個(gè)人的思考程度不一樣，其觀影的感受也自然不同，阿爾弗雷德·希區(qū)柯克執(zhí)導(dǎo)的每部電影都帶給了觀眾深深的反思，在引觀眾反思下，也體現(xiàn)出阿爾弗雷德·希區(qū)柯克對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深深的無(wú)奈。

三、影片中視覺(jué)藝術(shù)形態(tài)的反思

在《后窗》影片中，其中各個(gè)角色設(shè)置非常有深意、有意味，在主人公杰弗里從后窗中爬出來(lái)觀看新婚夫婦、年輕舞蹈家、蘇一家和寂寞孤獨(dú)芳心女士四家時(shí)，這就體現(xiàn)了在經(jīng)歷愛(ài)情中人的四種狀態(tài)，更為關(guān)鍵的是在后窗視角中，四戶(hù)人家的日常生活就完全呈現(xiàn)在杰弗眼前。對(duì)于杰弗里而言，他喜歡窺視別人的私生活，但他卻不知他的生活卻被另一個(gè)“后窗”窺視著，他的一舉一動(dòng)全部盡收他人眼底。杰佛里熱愛(ài)甚至可以說(shuō)癡迷于后窗窺視，對(duì)四戶(hù)人家的私生活非常感興趣，而作為觀看者的我們?cè)阢y幕前觀看電影情節(jié)，不正是也是窺視主人公的私密生活嗎？從多方面而言，窺視本能的源頭，便是影片理論中所講的“在使用視力下窺視他人的私密生活而獲得一時(shí)的快感”。所以，無(wú)論是這部影片的角色設(shè)計(jì)，還是情景的設(shè)置，看似與杰弗里發(fā)現(xiàn)蘇謀殺妻子這條主線(xiàn)并沒(méi)有什么關(guān)系，其實(shí)卻是導(dǎo)演的獨(dú)具匠心、別出心裁的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)觀眾在觀看電影時(shí)能夠反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人的本能。對(duì)于懸疑類(lèi)電影，尤其是在這部電影中，其他幾位鄰居的日常生活動(dòng)態(tài)被暴露在他人的視線(xiàn)中，沒(méi)有隱私可言。這種影片敘事風(fēng)格會(huì)讓人窺視者的精神高度緊張，但在視覺(jué)的快感下，主人公一而再的放肆自身的行為。這部影片給觀眾帶來(lái)了高度的刺激和情節(jié)的不確定性等，注重與觀眾間的互動(dòng)，營(yíng)造出了美妙的、深層次的觀影氛圍，觀眾在這樣的氛圍下聚精會(huì)神的觀看完整部電影，并在觀看中隨著情節(jié)的推入而構(gòu)思后續(xù)故事情節(jié)，這樣的電影必定是受到觀眾認(rèn)可和追求的。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，懸疑類(lèi)的影片注重設(shè)置“懸念”，如果影片中沒(méi)有懸念，那么也不能算是懸疑類(lèi)的影片。在《后窗》這部影片中，導(dǎo)演阿爾弗雷德·希區(qū)柯克制造了恐怖、懸疑的氛圍，將每個(gè)人內(nèi)心的偷窺欲望刺激出，在對(duì)視覺(jué)意識(shí)形態(tài)的反思下，能夠深入的、全面的理解這部影片的精髓，在理解精髓后能夠深程度的掌握導(dǎo)演所表達(dá)的思想。眾所周知，無(wú)論什么類(lèi)型的影片，導(dǎo)演的最終目的都是為了引導(dǎo)觀眾反思人物和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這部影片也無(wú)例外，人們?cè)谟^看這部影片后，意識(shí)到監(jiān)察和規(guī)訓(xùn)無(wú)處不在，主動(dòng)積極地接受監(jiān)察，整個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧穩(wěn)定。

[1]黃揚(yáng).好萊塢經(jīng)典時(shí)期作品《后窗》分析:用鏡頭說(shuō)“心”事[J].東南傳播,2013（4）:88-91.

[2]樊瀟瀟.以弗洛伊德的結(jié)構(gòu)論簡(jiǎn)析《后窗》——在矛盾中審視自我[J].文學(xué)界(理論版),2012（4）:185-186.

章麗萍，女，江西南昌人，南昌理工學(xué)院講師，碩士；羅春朋，男，江西南昌人，南昌大學(xué)科技學(xué)院講師，碩士。